《念奴嬌過洞庭鏡》的意象意義

意象不是中國古典文論中特有的範疇，在西方文論中也被廣泛借鑒。從文化美學的角度對張孝祥的《念奴嬌·郭棟亭》進行分析，可以看出中西文化在歷史積澱所形成的文化內涵上的內在契合。由於植根於不同的文明，中西文論中意象的文化內涵、審美趣味和追求顯著不同，表現出難以包容的獨特文化意蘊。

這首詞的第壹部分講的是月下洞庭湖的景色，突出了它的清澈。“洞庭草，臨近中秋，就更不光彩了。”草是與洞庭相連的另壹個湖。這幾行風景，秋脆玉清，是對洞庭的總體印象。“風彩”這個詞很容易讓人忽略過去，但其實很值得玩味。風有不同的方向和強度。顏色有區別嗎？也許妳可以說不。但敏感的詩人可以從多變的局勢中感受到風的顏色。李白《廬山謠》:“我登上頂峰。我縱覽全球，大江壹去不復返。黃色的雲被風吹走了數百英裏，壹座雪峰被九倍流的漩渦白色地環繞著。”然後萬裏和黃雲改變了風的顏色。張孝祥在這裏說“壹點風也沒有”，說明洞庭湖上萬裏無雲，水波寧靜，冷冷自然地讀來令人神往。