標題:楓橋附近的夜泊①
作者:張繼
公制:七大奇跡
原文
霜夜，江楓漁火眠(2)。
姑蘇城外寒山寺(3)，子夜鐘聲到客船(4)。
所有評論
(1)喬峰:在今天的蘇州市長門外。這首詩的題目是《夜眠楓橋》。
2.江峰:水邊的楓樹。漁火:漁船上的燈。因為擔心而無法入睡的人。後人因這首詩將當地的山命名為“愁眠”。
3.姑蘇:蘇州的別稱，因城西南的姑蘇山而得名。寒山寺:在喬峰附近，建於南朝梁朝。相傳因住在寒山的唐僧撿到而得名。
4.子夜鐘:當時和尚廟有午夜鳴鐘的習慣，也叫“無常鐘”。歐陽修《六月壹日詩》曾雲說:“詩人貪好句，而其理不可理，其語也病。”比如唐朝有句話叫‘姑蘇城外寒山寺，半夜鐘敲客船’，說的人說出來比較好，比如午夜不是敲鐘的時候。”《庚·Xi詩話》在此論證:“然而我曾在姑蘇為官，隔三鼓竭，四鼓初起，各寺鐘皆響。我覺得從唐朝就有了。他觀察了古玉的詩後說:“在家壹定要認識妳的朋友，在遠處聽茍山的午夜鐘聲。”白樂天說:“新秋松蔭下，午夜鐘聲後。”溫庭筠說:‘頻頻回首閑遊清單，窗內無子夜鐘。’那麽前輩說，不只是張。宋代詩人孫勇的絕句《過喬峰寺》說:“白頭偕老夢回，青山不改舊貌。月落橋邊寺，倚枕猶聞子夜。”《詩》說:“張繼的‘子夜鐘聲敲客船’，講的人很多，都是被老人們忽悠的。詩流由景，只在音律的基調，意趣與意象的結合，只是事實，他怎能閑下來？半夜無論對錯，鐘聲是否聽見，都是未知。”《唐詩·拾金不昧》:“子夜鐘聲，或說不對，或說此處有子夜鐘聲，非解。想要的話，詩人不可能執著。如果妳執著，那麽‘晨鐘濕雲外’，‘鐘與白雲’和‘落葉滿稀鐘’都是不通的。"
辨別和欣賞
這是大理最著名的壹首詩。前兩句充滿意象:落月、烏鴉、霜滿天、江楓、漁火、不眠人，營造了壹種寓意豐富、押韻的審美情境。最後兩句，城的意象，廟的意象，船的意象，鐘的意象，是壹種空靈而深遠的意境。夜無月難視物，漁火養眼，霜雪寒；午夜，寂靜的時候，我聽到烏鴉和鐘聲。有了這樣的無聲勝有聲的對比，風景全在情，聲音全在我心。意境散逸，淡淡的客憂被淡淡而意味深長的觸動，搖曳飄蕩在姑蘇城的夜空，為那裏的壹橋、壹水、壹寺、壹城增添了永恒的風情，吸引著人們。全詩以壹個悲傷的詞開始。《唐詩三集》:“全詩以‘愁眠’開頭，美在不言。”《齋沙唐詩》:“‘愁眠’二字為全章。”他揶揄著‘煩惱’二字，徒勞地寫著那個晚上，輾轉反側。《古詩解》:“此詩句法最好，似接似斷，似接似通。”
話題臨安地
名稱:標題臨安大廈
體裁:七言詩
年份:宋朝
作者:林升
原文
西湖的歌舞何時休？
暖風讓遊客醉，讓杭州變洲！
給…作註解
1住所:官邸，官邸。
2休:停下來放棄。
3直:簡單。
4汴州:汴梁(今河南省開封市)，北宋都城。
做出贊賞的評論
這是寫在臨安市某酒店墻上的壹首詩。這是壹部政治諷刺作品。
公元1126年，金人攻陷北宋都城汴梁，俘虜了惠宗和欽宗兩位皇帝，中原的版圖完全被金人占領。趙構逃到了長江以南，在臨安即位，也就是眾所周知的南宋。南宋的小朝廷沒有接受北宋亡國的慘痛教訓，反而惱羞成怒，試圖壯大自己。統治者並不想收復中原失地，只是乞求和平，對外投降，對內殘酷迫害嶽飛等愛國人士。政治上腐敗無能，達官貴人壹味縱情聲色享樂。這首詩就是針對這種黑暗的現實而寫的。它傾訴了郁積在廣大人民心中的義憤，也表達了詩人對國家和民族命運的深切關註。
詩的前兩句是“西湖何時止歌舞？”抓住臨安城的特色:重疊的青山，壹排排的梯田，壹望無際的燈光歌舞，寫下壹幅當年繁華祥和的虛假畫卷。詩人觸景生情，不禁感嘆:“西湖舞幾時休？”習字湖邊這些消磨人抗金鬥誌的淫蕩歌舞什麽時候才能停止？
最後兩句“暖風使遊人醉，使杭州變洲”，是詩人對自己感情的進壹步表達。“暖風”壹詞是雙關語，既指自然界的春風，也指社會上的淫蕩之風。就是這股“暖風”，把人的思想吹得像喝醉了壹樣。“遊客”不能理解為普通遊客。是指南宋統治階級忘記國難，過著平靜的生活，尋歡作樂。詩中“熏”和“醉”兩個字用得十分精巧，生動地刻畫了那些縱情聲色、禍國殃民的達官貴人的精神狀態。結尾“直接把杭州當汴州”是對南宋當局忘記民族仇恨和家族恩怨，把杭州當故都汴州的直接斥責。辛辣的諷刺包含著巨大的憤怒和無盡的憂慮。
這首詩構思巧妙，遣詞造句:冷嘲熱諷寫自熱鬧場面；極其憤慨，但不辱罵。它的確是寓言詩中的傑作。
作者簡介
林升，字夢屏，平陽(今浙江)人。生卒年不詳。他生活在孝宗朝(1163-1189)，是壹位擅長詩歌的文人。《西湖遊覽記》記載了他的壹首詩，其中有《臨安府題》。
竹林外的兩三朵桃花，水裏的鴨子，它們首先註意到了春天的暖春。沙灘上長滿了艾草，蘆筍也開始發芽，河豚正準備逆流而上，從大海遊回河流。
這首詩的題目是“春景”
惠崇是宋代壹位擅長詩歌和繪畫的僧人。
詩的前三句描寫了六種景色:竹子、桃花、河水、鴨子、蘆蒿、蘆葦。第壹句話講的是地面景色；第二句寫在河上；第三句是關於岸景的。
這首畫詩不僅描寫了上面畫面上的景物，還描寫了只能通過觸摸才能感受到的水的“溫暖”，只能通過思考才能想到的鴨子的“知識”，以及只能通過經驗和判斷才能預測的河豚的“情欲”。這些不是妳能看到的，而是妳通過詩人的想象和聯想，從視覺和畫面中得到的。這首詩的妙處就在於，它用這些想象和聯想讓畫面活了起來，讓畫面中的景物充滿了生機和趣味，不再是無機的組合和靜態的羅列。
去劉京聞
年份:宋朝
作者:蘇軾
流派:七絕
原文:
荷花沒有遮雨，
菊花裏還有傲霜的枝條。
好年景壹定要記住，
當它是橙色、橙色和綠色時。
給…作註解
(1)擡:擡，擡起來。(2)傲霜:不畏嚴寒，堅強不屈。(3)最多:壹個是“正”。
翻譯
荷葉毀了，像傘壹樣的葉子和根也不再像夏天那樣纖細；菊花已經枯萎了，但傲霜挺拔的菊花枝條在寒風中依然充滿生機。不要以為壹年的好風光會壹掃而空。妳壹定要記住，最美的風景是在初冬的橙黃綠季節！
來源
江、、魏良成常見古詩詞劄記
作者簡介
蘇軾(1037 ~ 1101)，北宋眉山人。他是著名的文學家，唐宋八大家之壹。他學識淵博，多才多藝，在書法、繪畫、詩歌、散文等方面都有很高的造詣。他的書法，與蔡襄、黃庭堅、米芾並稱“宋四家”；擅長畫竹、奇石，畫論、書法理論也有突出見解。他是北宋歐陽修之後的文壇領袖，散文與歐陽修齊名。詩如黃庭堅之名；他的文字氣勢磅礴，風格豪放，壹改婉約之詞。與南宋辛棄疾並稱“蘇辛”，* * *是壹位豪放的詩人。
嘉佑二伍(1057)秀才，任福昌郡主簿，鳳翔府判書簽書官，稱史館。元豐二年(1079)，宗申知湖州時，被讒為禦史監。第三年，貶為黃州團練使，在東坡建室，封為東坡居士。後來，這筆錢轉移到了美國。元佑元年(1086)，哲宗返回朝鮮，在朝鮮任中國書法家，並獲得翰林學士學位。知道專利。九年被革職，流放徽州、儋州三年(1100)。被召回北方，死於常州。現存《東坡全集》115卷。
[欣賞]
這首詩是詩人寫的，作為給壹個好朋友的禮物。詩的前兩句描寫風景，抓住“荷花盡”和“菊花殘”描寫深秋初冬的蕭瑟景象。“什麽都沒有”和“還在那裏”形成了鮮明的對比，突出了菊花傲霜與寒冷作鬥爭的形象。後兩句論風景，揭示贈詩目的。說明冬天的景色雖然蕭瑟寒冷，但也有碩果累累、成熟收獲的壹面，只是其他季節無法比擬而已。詩人是這樣寫的，用來形容人的壯年。青春雖然過去了，但也是人生走向成熟、大有作為的黃金階段。鼓勵朋友們珍惜這段大好時光，樂觀向上，不懈努力，千萬不要沮喪和自嘲。
蘇軾《致劉京聞》寫於元佑五年(1090)，蘇軾在杭。《苕溪漁隱從化》說，此詩詠初冬風光，“歌妙。”這首詩雖然是寫給的，但寫的是初冬的景色，對劉本人的道德文章只字未提。這似乎不是題中應有之意，但實際上作者的高明之處在於，在不著痕跡地描寫初冬景色中，結合了對劉人品節操的贊美。因為在作者看來，壹年中最美的風景是橙橙綠的初冬景色。柑橘和松柏壹樣，最能代表人的高尚品格和忠貞的節操。
石給的禮物
記住，壹年中最好的風景是橘子黃綠的時候！
【賞析】將《秋景》這首詩獻給他的好友劉京聞(名叫孫瀟)。古人寫秋景的時候，天氣大多陰沈沈的，滲透著悲秋的感覺。但這裏有壹個反常的情況，寫出了深秋的豐富景象，透露著生機，給人壹種昂揚的感覺。故宋代詩人胡載將其與韓愈《早春為水部張十八員》詩相提並論，稱“兩首詩意同而言異，曲皆妙”(《苕溪漁隱從化》)。