陳子昂
在我之前，那些逝去的時代在哪裏？,
在我身後，下壹代在哪裏？。
我想到天地，沒有限制，沒有盡頭，
我獨自壹人，我的眼淚掉了下來！
陳子昂是壹位具有政治知識和才能的學者。他直言不諱，敢於抗議。他經常批評武侯朝廷的許多弊端，不被武則天采納，還壹度因“反黨”入獄。他的政治抱負沒能實現，反而受到了打擊，這讓他非常沮喪。這首詩寫於武則天萬歲的第二年。
當時，武則天命令建王遠征契丹，被任命為右參謀。吳友宜無計可施，先頭部隊被契丹打敗。總經理王曉傑墜崖身亡，幾乎全軍覆沒。吳友誼聽說後，非常驚恐，害怕敵人。陳子昂認為他“不願見危”，於是建議用奇兵擊敗傲慢的敵人，並請他分兵萬人為先導，但未被采納。後來多次進諫，“說到點子上”，激怒了建安王。剛愎自用的吳友義壹怒之下，將他降職為軍士。陳子昂在極度沮喪和憤慨的情況下，登上冀州北樓——幽州臺，遙望古今，思緒澎湃，於是寫下了七首詩，總標題為《秋吉訪古，贈盧居石藏用》，以紀念燕昭王等古代求賢若渴、任人唯賢的先賢。《幽州城樓上》是繼《遊仙記》之後的又壹力作。
《秋吉關谷》詩前有序，序曰:“丁酉六百九十七歲，我去北方。從積玉門，它是嚴觀的舊首都，它的城市已經消失了。但我還是由衷地嘆了口氣，回想起過去的幸福生活和鄒子群的德巡。因爬薊山，寫七首詩以誌之？”《幽州城樓記》也體現了這壹序文所揭示的“惜古傷今”的含義。
“在我之前，過去的時代在哪裏？，在我身後，是未來的幾代人？”，這兩句話的意思是:像燕昭王這樣能禮尚往來、任人唯賢的古代君主，再也見不到了；而我心中渴望的聖賢還沒有出現。“前賢”在遠方，“後賢”在未來，對生不逢時、才華橫溢的擔憂躍然紙上！
“我想到天地，沒有限制，沒有盡頭，我獨自壹人，我的眼淚掉了下來。”意思是:我認為宇宙那麽長那麽寬，壹個人的壹生那麽短，是做不出成績的。這怎麽能不讓人落淚呢？壹個“年”字，表現了詩人博大的精神境界，包括古今宇宙；“獨立”二字也渲染了詩人難以名狀的孤獨感和悲傷感。
這首詩深刻揭示了封建社會忠厚多才的知識分子的苦悶處境，表達了他們在理想破滅時的孤獨苦悶，具有深刻的典型社會意義。
這首詩風格明朗蒼勁，是“漢魏體”唐詩的開山之作，對壹掃齊梁浮華細膩的形式主義詩風具有開拓作用。在藝術上，其意境蒼勁，視野開闊，使詩人的自我形象更加生動感人。雖然只有短短的四句話，卻向我們展示了壹幅波瀾壯闊、浩瀚無垠的藝術畫卷:高塔巍峨，詩人獨當壹面，迎風遠眺，面對祖國壯麗的山河，激情滿懷，思緒萬千。詩的前三句是速寫，以浩瀚宇宙和古今人事的滄桑為襯托。第四句充滿感情，淩空而立，使抒情主人公——詩人的自我形象站在畫面的主體位置，畫面頓時飛揚起來，熠熠生輝。讀這首詩，我們會深深感受到壹種悲壯的氣氛。仿佛壹幅遼闊寬廣的北元野畫卷出現在了我們的面前，而在這幅畫卷的前面，矗立著壹個詩人的形象，他雄心勃勃，卻又因為無力報效國家而感到孤獨和悲哀，所以他深深地激動著。
在遣詞方面，這首詩深受《楚辭》的影響，尤其是《送別》。《旅行》有雲:“惟天地之無限，悲人生之長勤。我聞不到過去。”這句話自此浮現，但意境更是無邊無際。
同時，詩中含而不露，以情動人，使格調顯得高亢悲壯，增強了詩的感染力。在這首詩中，詩人不寫壹個字說明自己的才華不足，也不直接批評時代的弊端，只是巧妙地運用詩的內涵來襯托讀者想象的飛舟，可謂“含而不露”；此外，這首詩中沒有壹個字描繪的是景色和形狀，沒有壹個字觸及幽州臺的雄偉威嚴。但透過詩意的語境，我們可以體會到詩人受到打擊時的憤怒和感情的高尚。