唐李白
燭龍生活在壹扇冰冷的門裏，它的光輝仍在綻放。
太陽和月亮為什麽不這樣發光？只有北風在生天空的氣。
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。
十二月妳想老婆，別唱了，笑吧。
看著門邊的行人，錯過長城很難過。
不提刀劍救邊，留下這只老虎，黃金，鐵鍬，鐵鍬。
林中有白箭，蜘蛛結網作塵。
箭無虛發，人今日死，永不復來。
我不忍心看這個東西，它已經燒成灰了。
黃河能裝土，北風雨雪恨。
這是壹首樂府詩。王琦註:“鮑照有《流行北方》，傷北風雨雪，行人不歸。李白起草的。”(《李太白全集》)李白的樂府詩不滿足於模仿，而能大膽創造，勇於創新，被譽為“擅奇古今”(胡應麟詩)。他的近150首樂府詩，或者說“與此詩無異”(胡振亨《李世通》)，在藝術上高於前人；或提煉深化原著，鑄造新的深刻主題。北方流行的屬於後壹類。從壹個“傷害北風雨雪，行人不歸”的總主題，出神入化，點石成金，挖掘出壹個控訴戰爭罪行，同情人民苦難的新主題，從而賦予了比原著深刻得多的思想意義。
這首詩先照顧題目，從北方開始。這正是古代樂府通常使用的。有時候，這樣的開頭與主題無關，只是作為開球。不過這首《北方流行》略有不同。其著力渲染北風中的雨雪，不僅僅是為了取樂，還有借景抒情、烘托主題的作用。
李白是壹位浪漫主義詩人，經常借助神話傳說。“燭龍居寒門，其榮猶綻放”是《淮南子木行訓》中引用的壹個故事:“燭龍在雁門之北，蓋於禹衛之山，見不到太陽，神面龍體不足。”高郵註:“龍燈按月舉燭，蓋千裏，視晝夜冬夏。”這兩句詩的意思是:燭龍生活在遙遠的北方，那裏常年沒有陽光，只有燭龍的嘆息區分晝夜和四季，而不是太陽，它只是燭龍蠟燭發出的微光。怪誕的神話雖然不可信，但它所展現的冷峻冷峻的境界，在讀者的聯想下，變成了真實可感的藝術形象。在此基礎上，作者進壹步描寫了能表現北方冬季特點的情景:“日月不同輝，唯北風怒。”燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。“這幾句話很雄壯，氣象極蓬勃。沒有日月，既繼承了前兩句，又襯托了“只有北風”，強調氣候寒冷。”無怒》寫的是風，《天降》寫的是風。這句話極其形容北風寒。對雪的描寫更是大氣，富有想象力，精彩絕倫，不愧為千古傳誦的名句。詩歌的藝術形象是詩人主觀感情和客觀事物的統壹。李白想象力豐富，感情激昂，性格自由豪放，所以平凡的事往往出人意料，超乎尋常。這是他詩歌中浪漫主義的壹個特征。好在這兩首詩不僅是寫風景的，也是寫情懷的。李白還有兩句詩:“瑤臺落千片雪花，春風香逐吹落”。兩人都寫雪，都用誇張手法，甚至句式相同，但在讀者心中卻有著完全不同的感受。壹個喚起了濃濃的春意，壹個誇大了冬天的囂張。不同的藝術效果是因為作者的感受不同。這兩首詩點出了“燕山”和“軒轅臺”，指的是從中國北方開始到幽燕壹帶的廣大地區，並引出了下面的“幽宙斯賦”。
作者用“不唱了”、“不笑了”、“被兩只蛾子破壞了”、“倚門看行人”等壹系列動作來描述人物的內心世界，塑造了壹個憂心忡忡、憂心忡忡的女人形象。這個有思想的女人，是從眼前的路人中想起了遠行未歸的丈夫；從此時此地的淒冷景象，我為遠在塞外的丈夫擔憂。這裏沒有對長城的具體描述，但是那句“我想妳了，長城又苦又冷，令人心酸”就能讓人想到，壹定是長城比幽州更苦更冷，這讓四福特別擔心。而幽州的苦寒已經被作者寫到極致，所以長城之冷，招人之困，不言而喻。前面的風景為這裏的敘事抒情埋下伏筆，這裏也能看出作者的剪裁功力。
“不舉劍救邊，留此虎金鏟”，而“鏟”就是裝箭的袋子。這兩句話是想女人，擔心老公，但是路途遙遠，沒有理由去看。於是我們只好用她老公留下的飾有虎紋的箭袋來寄托感情，解除煩惱。只是在這裏用“劍”字來描繪丈夫為國捐軀的英雄形象，讓人對他後來的不幸離世產生同情。因為丈夫長期離家在外，白箭有壹個蛛網塵結。見物思人已是悲哀，更有甚者“箭無虛發，人今日死不復還”，物死人傷。“我不忍看這東西，但它會燒成灰”生動地描繪了思考女性將各種悲傷、不恨、煩惱化為極度痛苦的絕望心情。詩好像到這裏就結束了，但詩人不僅僅是壹支筆。他用驚心動魄的詩句傾吐了滿腔悲憤:“黃河能容土，北風恨雨雪。”“黃河捧土”是壹個經典，可以在《後漢書·朱浮傳》中找到:“猶在江邊的人捧土塞金夢，常不知其量”，意思是黃河上的金夢渡口塞不住，所以“入了洋，壹去不復返”的洶湧黃河也塞不住。這裏說的是，即使黃河捧著大地，對女人的思念之恨也難以割舍，這清楚地反映了壹個女人思考的深度和廣度，以及強烈的悲憤之情。北風怒號，漫天飛雪，蕭瑟的景象更強烈地表現了悲壯的氣氛。既再次照顧了題目，又使結構更加完整。更重要的是，景物和情感和諧地交融在壹起，讓人幾乎分不清哪個是景物寫作，哪個是抒情。想想壹個女人的悲傷和怨恨，就像無盡的北風、雨雪，這是壹種怎樣的“無盡的悲傷和怨恨”!這兩首詩的結尾，既像火山噴出巖漿，又像河流沖破堤防，具有強烈的震撼力。
這首詩成功地運用了誇張手法。魯迅在《漫談漫畫》壹文中說:“燕山雪花大如席”是誇張，但燕山有壹點誠實，讓我們壹下子就知道燕山原來是那麽冷。如果妳說‘廣州雪花大如席’，那就成了笑話。“只有建立在真理基礎上的誇張才有生命力。葉燮《原詩》也說，誇張是“什麽都不能發生，卻是情意的語言”。詩中的“燕山雪花大如席”“黃河抱大地可塞”都是生活中永遠不可能發生的事，但讀者從中感受到的卻是作者強烈而真實的感情。雖然它永遠不會發生，但它變得真實和可理解，並收到比現實主義更強的藝術效果。這首詩口若懸河，時而妙趣橫生；自然光滑，無斧鑿痕跡。難怪胡應麟說李白的樂府詩“妙不可言”(《詩》)。
春景
唐代杜甫
雖然壹個國家被分裂，但山川永存，樹木和青草的春天又回來了。
花瓣像眼淚壹樣落下，孤獨的鳥兒唱出它們的悲傷。
在三個月的戰火之後，壹條來自家鄉的消息勝過壹噸黃金。
我撫摸我的白發。它長得太瘦了，渾欲④被發卡⑤。
註:①國雖分裂，山河長存:山河不變，人事已變，國已破。春天來到了北京，但宮殿和房屋都被遺棄了，雜草叢生。國:國都，即首都長安。破:(被)沖走；拿去吧。
這兩句話有兩種解釋:壹種是詩人對時事傷心，對親人牽掛，所以看到花就哭(或者眼淚濺到花上)，聽到鳥叫也害怕。另外，據說是和花鳥擬人化，因為感覺亂了就疼，花也流淚，鳥也驚世駭俗。兩者皆可說。時間感:對國家現狀的感傷。恨離別:傷心又恨離別。
(3)連續三月:表示自去年戰爭以來已過了兩個春天。達到壹萬金:家書能值萬兩黃金，極為難得。到達:值。
4情欲:單純。欲望:成為；我會的。
⑤不可思議:頭發小到連發夾都插不進去。贏:熊
參考翻譯1
國破家亡，唯有山河猶在。長安又到了春天，但在被叛軍燒殺搶掠之後，已經是壹片荒涼，到處都是又深又密的植被。春天的花雖然盛開，但看著並不賞心悅目，反而讓人落淚，似乎花也在落淚；雖然到處都是春鳥和歌聲，但我因為離開家人而感到悲傷。聽著鳥兒的歌聲，不僅不開心，還很震撼。戰爭已經持續了很久，家裏也很久沒有消息了。壹封家書可以價值壹萬兩黃金。因為悲傷和擔心，我頭上的白發越來越少，連簪子都戴不上了。
參考翻譯2
故國已亡，空留山河。春天來了，長安草深。感嘆現狀，看到花開就忍不住哭，怨恨離別，聽到鳥鳴就忍不住害怕。戰火紛飛，現在是三月的晚春。家書珍貴，價值萬兩黃金。我的白發在痛苦中越來越短，頭發都放不上了。
押韻翻譯:
長安淪陷國破，唯有山河依舊。
春天來了，城市空空蕩蕩，人煙稀少，植被茂密幽深。
多情國事面對花，難止淚濺。
親鳥分離驚心動魄，徒增仇恨。
自開春以來，戰爭頻繁，並在三月份蔓延開來。
家？來自國家的消息很少，壹封信價值幾千美元。
憂愁糾結在撓頭思索中，白發越來越短。
脫發很短很少，幾乎插不進去。
寫作背景:這是“安史之亂”時杜甫在長安所做的事。唐肅宗至德元年(756年)八月，杜甫從鄞州(今陜西省富縣)到靈武(今寧夏)，投奔肅宗。途中被叛軍俘虜，後被困長安。這首詩是第二年三月寫的。全篇憂國、傷時、想家、自憐，表現了詩人憂國憂民的寬廣胸懷。這是這首詩陰郁悲壯、千古動人的內在原因。杜甫(712-770)，詞藻優美，是唐代偉大的詩人，被譽為“詩聖”。他生活在唐朝由盛轉衰的時代，大部分作品都是描寫當時祖國的形勢，所以他的詩被稱為“詩聖”。祖籍湖北襄陽，河南珙縣人。初唐詩人杜之孫。唐肅宗，官方左拾遺。入蜀後，經好友推薦，任劍南戒毒所參謀，並加派員外郎為校工部。因此，後人也稱他為杜士毅和杜工部。
詩人簡介:杜甫和李白齊名，被譽為世界“杜麗”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“先使君堯舜上位，後使風俗純”的宏願。他熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國的大好河山。他痛恨邪惡，批判和揭露了朝廷的腐敗和社會生活中的黑暗現象。他同情人民，甚至幻想自己願意做出自我犧牲來拯救他們的苦難。
杜甫是偉大的現實主義詩人，壹生創作了1400多首詩歌。他生活在唐朝由盛轉衰的時期。公元755年爆發安史之亂。第二年，詩人杜甫得知唐肅宗在靈武即位，不顧安危前往唐肅宗，希望能有所作為。結果被安祿山叛軍扣押在長安。春天又來了，詩人登高望遠，山川依舊。然而國家四分五裂，百姓流離失所，長安壹片廢墟。詩人感慨萬千，寫下了這首五言律詩《春望》，感慨離別，憂國憂民。