韓愈，儒釋道的追隨者，排斥佛道思想。因竭力諫佛骨，被貶為潮州刺史。在儒學衰落、佛道盛行的時候，韓愈致力於復興儒學，並取得了巨大的成功。他倡導的古文運動，其實是復興儒學的重要手段。
他在詩歌方面的藝術成就主要表現在藝術創新上，韓愈的詩歌創作傾向於“奇奇怪怪，以文為詩”。韓愈的詩歌在描繪物象方面都有很高的造詣，無論是景物、抒情還是具象，不僅使詩歌的形象突出、豐富多彩，也構成了韓愈詩歌獨特的藝術特色。
除了作家，韓愈還有壹個更廣為人知的身份——教師。韓愈兩次擔任國子監博士。
國子監實際上是古代最高的學府和教務機構，韓愈擔任的國子監博士相當於最高學府的教授。能勝任這個職位，在文學創作和學術上都有嚴格的要求，所以這也能顯示出韓愈的文學素養。
對於教育或教師的作用，韓愈在其代表作《師說》中給出了精辟的回答:“教師就是教師，所以傳道、授業、解惑。”韓愈認為，壹個老師不僅僅是向學生傳授知識，更是充滿了他對學生的關愛，對學生的諄諄教導和厚望。