存在主義提出了三個基本原則:壹是“存在先於本質”，認為人的“存在”在先，“本質”在後。“首先是人的存在，外貌，外貌，然後才是自己解釋自己。”所謂存在，首先是“自我”的存在，是“自我感知的存在”。如果我不存在，那麽壹切都不存在。所謂人的“自我”，決定了自己的本質。其次，“世界是荒誕的，人生是痛苦的”。認為在這個“主觀”的社會裏，人與人之間必然有沖突、鬥爭和殘酷，充滿了醜惡和罪惡，壹切都是荒謬的。但人在這種荒誕冰冷的處境中只是壹個痛苦的人，世界只能給人無盡的沮喪、失望和悲觀。富人也是如此。三是“自由選擇”。這是存在主義的精髓。存在主義的核心是自由，即人絕對自由地選擇自己的行動。它認為，在這個世界上，每個人都有自己的自由，他們可以在面對各種環境時做出“自由選擇”，采取什麽行動和如何行動。"如果存在真的先於本質，人們就永遠無法提及壹個已知的或特定的事物."換句話說，不存在決定論——人是自由的。人是自由的。”薩特認為，人如果不能按照自己的意誌在事物面前做出“自由選擇”，就會失去個性和“自我”，不能被視為真正的存在。薩特的存在主義哲學不僅是存在主義文學的思想核心，也是後現代主義文學各流派的思想基礎。
可以說事實先於結論。
比如妳現在是學生，這就是妳的存在，妳想成為什麽樣的人，那就是妳的本質，比如英雄。除非妳真的通過行動成為英雄，否則妳還是個學生，所以存在先於本質。
也就是說，壹個事物的本質壹旦被說出，就必須先存在。沒有它怎麽談本質？
我自己的理解是，對人來說，先有“存在”，再在不斷的“選擇”中塑造“本質”；強調“選擇”的重要性，即“我們選擇，在選擇中我們定義我們的資源”。