曹植
煮豆子和燒豆子,
豆子在水壺裏哭。
本是同根生的,
為什麽這麽急著炸對方?
[註釋]
1.壺(fǔ):古壺。
2.煎:苦難,隱喻迫害。
[簡要分析]
據《世說新語》文獻記載,曹植的哥哥曹丕想在曹植稱帝後迫害他,於是命令曹植在短短的七步之內寫壹首詩。結果曹植就唱出了這首《七步詩》。詩人用炒豆子的比喻,控訴曹丕對自己和其他兄弟的殘酷迫害。
前兩句“煮豆燒豆,豆在釜中泣”,描述了“豆”與“豆”的尖銳矛盾,以及豆對豆的殘酷迫害。最後兩句是“同根生,何必互相炒!”畫龍點睛,提示詩歌主題。“同根”這個詞是壹個雙關語。從表面上看,它意味著“糯米”和“豆”生長在同壹個根上。其實是說他們和曹丕是同壹個父母生的,問曹丕為什麽這麽著急弟弟妹妹。
這首詩的比喻非常貼切,簡單生動。雖然現在還很難確定這首詩本身是否真的是曹植寫的,但它以生動的形象反映了曹魏統治集團的內部矛盾,確實是壹首好詩。
七步詩故事
曹丕和曹植都是曹操的兒子,都是卞皇後所生,是真姐弟。曹操曾想立曹誌安為繼承人,因為他的智力高於他的弟弟曹丕。曹丕登基(原名魏文帝)後,仍然對曹植的能力避之不及,對其進行迫害。這首詩就是在這樣的情況下產生的。
豆角、豆腐、豆豉都是這種植物的形態,可以說是“同根生”。第壹句話為我們描繪了煮豆子,用豆皮做燃料做豆汁的場景。第三和第四句話進壹步揭示了它們之間的關系。豆子忍受著鍋裏豆腐的煎熬,“咕嘟”的聲音似乎在哭泣。這暗示了哥哥對自己的迫害和悲憤。最後兩句,張先治這個棋子,不僅在控制拆遷,還在反抗。
據說全詩分七步完成,詩人的情感也經歷了壹個從溫柔到生成的過程。它叫做《尹吾》,但實際上是壹首帶有諷刺意味的寓言詩。但由於詩人與譴責對象的特殊關系,詩人的語氣委婉深沈,諷刺中帶有提醒和規勸。這壹方面反映了曹植的聰明,另壹方面也反映了曹丕迫害兄弟姐妹的殘忍。
才子曹植,風度翩翩。這首詩情感上層層遞進,運用了比興的手法,從中也能發現樂府詩的影響。有些選集沒有兩三句,但這種風格還是很明顯的。
鳥鳴溪王偉
人閑時桂花落,
夜靜山空。
月亮充滿了驚喜,
在春天的小溪裏。
註意事項:
閑:安靜。空:空。
詩意的場景:
春光無聲,桂花不知不覺落。寂靜讓春夜的群山更顯空曠。月亮出來的時候,小鳥被月光嚇了壹跳。嘰嘰喳喳的聲音不時在山澗中回蕩。
簡要分析:
這首詩充滿了春天的寧靜。詩人強烈地感受到了“寧靜”。為什麽?就是因為人閑,就是人靜。人因為心境平和而安靜,所以察覺到桂花的落花。
花落,月升,鳥鳴。這些“動人”的場景,襯托出春溪的寧靜。
簡介
王維(701-761),盛唐著名詩人,名有成,高官厚祿,原籍齊(今山西祁縣),遷居(今山西永濟),信佛,晚年居藍田。擅長畫人物、竹子、山水。唐人記載的山水有兩種:壹種是類似李父子的,壹種是用破墨法畫的,後者是他的代表作。可惜沒有原創作品代代相傳。流傳給他的《雪溪圖》和《濟南府》,都不是原作。蘇軾評價“詩中有畫;看畫,畫中有詩。”他是唐代山水田園詩派的代表人物。開元進士何歷任大樂誠、遊士毅等職。安祿山造反時,被迫擔任偽職。他在詩歌和繪畫方面的成就很高。蘇東坡稱贊他“詩中有畫,畫中有詩”,尤其是山水詩的成就。和孟浩然壹起被稱為“王蒙”。晚年無心仕途,壹心為佛,後人稱他為“詩佛”。
生活簡介
王維十幾歲的時候就很有文采。開元九年(721)第壹秀才,大樂誠。因為某些原因,我在濟州參軍了。回到長安後。開元二十二年,張九齡任刺史。王維被貶為右派。當時他寫了壹首《獻始興眾》的詩,贊美張九齡反對栽贓黨員謀私利、濫用爵位的政見,反映了他當時有所要求的心情。二十四年(736年),張九齡罷兵。次年,荊州被貶為長史。李出任刺史是玄宗時期的壹個轉折點,政治由相對明朗轉向日益黑暗。王維對張九齡被降職很郁悶,但他並沒有退出官場。開元二十五年,他受命拜訪河西節度使崔。後來他從寺史中得知,王維的官職是逐步提升的。安史之亂之前,當官的,壹方面是對當時官場的厭倦和擔憂,另壹方面又是依附於棧,無法果斷離開。所以入鄉隨俗,長期過著半官方半隱居的生活。
在荷花亭送別辛健
王長齡
冷雨入夜吳,
平明福建楚古山。
如果洛陽的親戚朋友互相詢問,
壹塊冰在玉壺裏。
[註釋]
1.芙蓉塔:潤州(今江蘇鎮江)的塔。辛賢:作者的朋友。
2.寒雨江:潤州在長江上。晚上長江邊下著冷雨。吳:春秋時期的吳國在長江下遊,故稱吳。
3.平明:早上好。初山:楚國在春秋時期位於長江中下遊,所以被稱為楚國。
山
4.洛陽:今河南洛陽,是辛漸去之地。
5.冰心:比喻心靈的純潔。玉壺:冰在玉壺中,進壹步象征人的誠實正直。
[解釋]
下了壹夜的冷雨後,詩人在芙蓉樓向朋友們告別。此時,只有晨光映照著遠山。
他對朋友們說,如果遠方的親戚朋友問起我,請向他們轉達我的真誠心意。
[欣賞]
這首詩不同於壹般的送別詩,它試圖表達對朋友的深深眷戀,但側重於自身的純情和崇高誌向。當時,詩人的朋友辛漸正要經揚州北上洛陽。正在江寧(今江蘇南京)工作的詩人親自送他到潤州,在西北樓(即“芙蓉樓”)送別,寫下這首詩。“寒雨夜入吳,素清送客,獨留楚山”,寒夜雨,滔滔江水,連朦朦朧朧的遠山都是寂寞的,烘托出詩人送別友人的情懷。但是詩的重點在最後兩句。朋友西行的目的地是洛陽,那裏也有很多詩人的親友。詩人深深地思念著他在洛陽的親友,想象著他們也深深地思念著自己。他問辛楣,親戚朋友問起,都會說我的心還是純潔無瑕的,像冰壹樣晶瑩,像玉壹樣明亮。詩中用巧妙的比喻來形容壹個純潔完美的人物,表現出很高的語言技巧,給人留下難忘的印象。
【作者簡介】
王昌齡(699-757),唐代詩人。字邵伯,生於趙婧長安(今陜西Xi)。有王長齡。
獨自在河邊尋花
杜甫
黃四娘家花團錦簇,
成千上萬的花朵壓彎了樹枝。
蝴蝶壹直在跳舞,
迷人的鳴鳥自在地鳴叫。
[註釋]
1.獨自行走:行走或獨自行走。
2.路徑(xρ):路徑。
3.嬌:可愛。
4.恰恰:只是碰巧遇到。說到鳥叫聲。
5.留下:我舍不得離開。這首詩用來形容蝴蝶在花叢中飛來飛去,戀戀不舍。“六連”是壹個“連詞”。組成連冕詞的兩個詞只是記錄了這個詞的發音,與意義無關,所以壹個連冕詞可能有幾種不同的寫法,比如“纏綿”、“纏綿”,而這個詞的意義還是壹樣的。
[簡要分析]
杜甫,唐肅宗上元元年(公元760年)詩人,居四川成都,在西郊浣花溪畔建草堂。他暫時找到了住的地方,感覺舒服多了。春暖花開的季節,他獨自走在河邊賞花,寫了壹組七言絕句,這是其中的第六首。
第壹句“黃四娘娘家開滿花”,指出了找花的地方。“路徑”是壹條路徑。“花滿小徑”是指許多花把小徑覆蓋起來,連成壹片。第二句是“千花低。”“百花齊放”形容數量很大。《壓枝低》中的“壓”和“低”兩個字用得非常貼切、生動,生動地描繪了春天花朵的密密麻麻,又大又多,壓彎了枝頭。這句話是上壹句“滿”字的體現。第三句,“時有蝶舞”。“靈蓮”形容蝴蝶飛來飛去,舍不得離開的樣子。從側面寫出春花的明媚芬芳。事實上,詩人也被五顏六色的春花所吸引,留了下來。第四句是“嬌鶯啾啾”。“焦”是對鸚哥的柔軟和圓潤的描述。“陳文靜緹”的意思是當詩人來到賞花時時,黃鸝正在歌唱。只因為詩人心裏高興,就想當然地認為黃鸝為自己歌唱。這和上壹句壹樣,說蝴蝶附春花,都是感同身受。因為詩人成功地運用了這種手法,將事物與我融為壹體,營造場景,所以這首小詩讀起來更有親切感和趣味性。
【作者簡介】
杜甫(712-770)是唐代詩人。子,珙縣(今河南鞏義市)人。杜生活在開元盛世和安史之亂時期,壹生經歷坎坷。他的詩廣泛記錄了這壹時期的現實生活,被稱為“詩史”。杜甫擅長各種詩風,詩風沈郁頓挫,對後世影響很大。
石灰石聖詠
於謙
只有經過千萬錘的敲擊才能從深山中提取出來,它把燃燒的火的燃燒當成了壹件很平常的事情。
就算粉身碎骨也不怕,願意在世界上留下壹個幹凈。
註意事項:
吟:古代詩歌的壹種體裁。
出山:意思是石灰是從山裏開采出來的。
如果妳很閑:這似乎很常見。如果:好像是
純真:石灰的顏色是純凈的白色。指高尚的節操。
翻譯1:
歷經千萬錘,從深山中開采。
把熊熊烈火的燃燒當成壹件很平常的事。
只要妳能在世界上永遠保持壹份純真。
即使粉碎,也無所畏懼
翻譯2:
石灰石是經過艱苦努力從深山中開采出來的。
對待火的燃燒似乎很平常。
我不怕被砸成碎片的後果。
只要妳能把妳的純真留在這個世界上。
於謙(1398 5月13—1457 2月16),漢族。字廷易,浙江錢塘人,明朝名臣,民族英雄。七歲時,壹個和尚驚訝於他的長相,說:“這就是將來拯救世界的宰相。”永樂十九年,於謙考中進士。
杜甫(712-770),字美,盛唐大詩人,素有“詩聖”之稱。祖籍湖北襄陽,河南珙縣人。初唐詩人杜之孫。唐肅宗,官方左拾遺。入蜀後,經好友推薦,任劍南戒毒所參謀,並加派員外郎為校工部。因此,後人也稱他為杜士毅和杜工部。
內容:
這個遙遠的西部站的新聞!北方已經被收復了!起初,我止不住淚水湧上我的外套。
我的妻子和兒子在哪裏?他們臉上沒有壹絲悲傷。,然而我瘋狂地打包我的書和詩。
在綠色的春日,我開始回家,大聲唱我的歌,喝我的酒。
從這座山回來,經過另壹座山,從南邊上去,再往北——到我自己的城鎮!。
註意事項:
1.河南河北:唐朝安史之亂時的起義軍根據地。公元763年,被忠臣收復。
2.劍門外:劍門外,此指四川。杜甫那時住在四川。
3.冀北:今天河北省的北部是叛軍的大本營。
4.卷:隨意卷起來。
5.白天:白天。
6.青春:春天的風景。
7.壩下:在嘉陵江上遊(長江三峽之壹)的時候。
8.襄陽:這個屬於湖北。
9.老婆:老婆孩子。
10.洛陽:這個屬於河南。
11.但是看:回頭看。
12.縱酒:想喝多少就喝多少。
13.陪伴:意思是春天可以陪我。
14.巫峽:長江三峽之壹,在四川和湖北交界處。
15.也就是說,立即
16.狂喜:我欣喜若狂
17.眼淚:眼淚
今天的翻譯:
劍門關以南的四川,突然傳來收復冀北的消息。剛聽到這個消息的時候,我驚訝的交換眼淚,濕了衣服。回頭看看老婆孩子,不知道平時的擔心都去了哪裏;我隨手卷起詩集,高興得幾乎要瘋了。白天,我會大聲唱歌,放縱自己;美麗的春光正好陪我回了老家。我們馬上出發,從壩下坐船,過巫峽,順流而下到湖北襄陽,再從襄陽北上到洛陽。
評論
安史之亂給國家和人民帶來了巨大的災難,杜甫早就希望安史之亂能盡快平定。
當這壹天終於到來時,他激動得喜極而泣。前四句是從“突傳”到“早傳”
聞”,再到“看”和“滾”,幾個連續的動作把驚喜的心情描述得惟妙惟肖。在...之後
試著通過想象來描述“狂喜”的興奮:他不僅想唱歌喝酒,而且很討厭。
我要在壹個美好的春天馬上回到家鄉,這從他壹口氣列出的四個地名就能看出來。
已經沿著這條路線飛走了!
贊賞:
這首詩寫於唐代宗廣德元年(763)春。作者52歲。寶應元年(762年)冬,唐軍在洛陽附近的衡水大獲全勝,收復洛陽、鄭(今河南鄭州)、邊(今河南開封)。起義軍首領薛嵩、張中之相繼投降。第二年,即廣德元年正月,史思明的兒子史朝義戰敗自縊,其部相繼投降田和李懷賢。現居子洲(今四川三臺)的杜甫聞訊,用激昂的筆墨寫下了這部名著。
在這首詩中,杜甫註:“我在東京”,詩的主題是表達突然聽到叛亂已平定,趕回故鄉的喜悅之情。“這個遙遠的西部站的新聞!北方已經奪回來了!”,快速上漲,恰恰說明了利好消息的突然性。“劍外”是詩人所在地,“冀北”是安史之亂的老巢,在今河北省東北部。詩人在劍外漂泊多年,努力準備品味,卻不可能回到故鄉,因為“濟北”未收,安史之亂未平。現在,“忽傳薊北”,
這就像突然響起的春雷,突然閃現的山洪,突然迸發的驚喜洪流,壹下子打開了壓抑已久的情感閘門,噴薄而出,洶湧澎湃。“起初,我無法阻止眼淚從我的外套上流下來”是這種驚喜的情感洪流的第壹波。
“初聞”緊跟“驟傳”。“突傳”表現喜訊來得太突然,而“淚滿衣襟”形式生動,表現“初聽”瞬間突如其來的喜訊所激起的情感波瀾,是喜憂參半、悲喜交加的現實表現。“濟北”已經收了,戰爭就要結束了,幹坤的傷痕和李淵的苦難都將得到治愈。我個人流離失所,討厭其他苦日子,終於熬過來了。我怎麽能不開心呢!但是,痛定思痛之後,又忍不住難過,壓抑不住。然而,這場大災難終於像噩夢壹樣過去了。我可以回到我的家鄉,人們將開始新的生活。所以我再次化悲痛為歡樂,在天堂。《第壹新聞》當時的心理變化和復雜感受,如果用散文來寫,需要大量的筆墨,而詩人只用“淚滿衣襟”壹詞來形容形象,就足以概括這壹切。
第二聯轉而為傳承,入定於“狂喜”,是驚喜的情感洪流的更高洪峰。“望妻”和“讀詩”是兩個連續的動作,有壹定的因果關系。當我悲喜交加的時候,我很自然地想起了壹起受苦多年的妻子和孩子。“看著它”就是“回頭看”。“回頭看”這個動作很有意義。詩人似乎想對家人說些什麽,卻不知從何說起。其實沒必要說什麽。不知道籠罩全家多年的陰雲去了哪裏。親戚們也不再愁眉不展,而是笑逐顏開。親人的喜悅反過來增加自己的喜悅,他們不再無意伏案,於是卷起詩書,分享勝利的喜悅。
“在白石唱歌需要喝酒,在綠色的春天讓我回家”是進壹步表達“狂喜”的對聯。“懷特海”指出人到老年。老年人難得“唱歌”,不應“縱酒”;如今,我們不僅要“唱歌”,還要“縱酒”,這是“狂喜”的具體表現。這句話是在“瘋狂”的狀態下寫的,下壹句話是在“瘋狂”的思維下寫的。“青春”指的是春天。春天到了,在花鳥魚蟲中帶著妻兒“歸家”正是時候。想到這裏,怎能不“欣喜若狂”!
在尾聯上寫下“在那綠色的春日,讓我回家”的幻想在飛翔,我身在子洲,但我的心已轉瞬回到故鄉。驚喜的情感洪流在洪峰後卷起,全詩結束。這幅對聯包含四個地名。“壩下”“巫下”“襄陽”“洛陽”都是對偶(句內對),前後對偶,形成整齊的地名對;而“從”和“從”的組合,就是壹對流動的鮮活的流水。再加上“穿”與“向”的動態以及兩個“峽”與兩個“陽”的重復,文風與基調迅雷不及掩耳,準確地表現了想象力的飛揚。試想壹下,四地之間的距離有多遠,分別是壩下、巫峽、襄陽、洛陽。"從"、"穿"、"下車"、"向"這些詞壹出現,"從這座山回來,翻過另壹座山,從南邊上來,再往北--到我自己的鎮上去!"出現,壹壹閃爍。這裏需要指出的是,詩人既表現想象,又描繪現實。從“壩下”到“巫峽”,峽險狹,舟楫如梭,故用“穿”;出了巫峽到襄陽,往下遊開得快,所以用“俠”;從“襄陽”到“洛陽”,改了地,所以用“項”字,準確度很高。
這首詩,除了第壹個敘事話題,其他句子都是突然聽到勝利的消息後驚喜的表情。萬虎泉源,從胸口湧出,直沖而下。秋在《杜少陵集詳註》中引用的話說:“此詩充滿了歡樂和喜悅,而且壹波三折,沒有化妝。越簡單越真實。別人絕對不能開悟。”後世詩論家對這首詩評價很高,稱贊它是“老杜壹生中第壹首快詩”,“讀解”)。
附:這首詩被後人稱為杜甫“壹生中最快的詩”。