曹植
煮豆子和燒豆子，
豆子在水壺裏哭。
本是同根生的，
為什麽這麽急著炸對方？
[註釋]
1.壺(fǔ):古壺。
2.煎:苦難，隱喻迫害。
[簡要分析]
據《世說新語》文獻記載，曹植的哥哥曹丕想在曹植稱帝後迫害他，於是命令曹植在短短的七步之內寫壹首詩。結果曹植就唱出了這首《七步詩》。詩人用炒豆子的比喻，控訴曹丕對自己和其他兄弟的殘酷迫害。
前兩句“煮豆燒豆，豆在釜中泣”，描述了“豆”與“豆”的尖銳矛盾，以及豆對豆的殘酷迫害。最後兩句是“同根生，何必互相炒！”畫龍點睛，提示詩歌主題。“同根”這個詞是壹個雙關語。從表面上看，它意味著“糯米”和“豆”生長在同壹個根上。其實是說他們和曹丕是同壹個父母生的，問曹丕為什麽這麽著急弟弟妹妹。
這首詩的比喻非常貼切，簡單生動。雖然現在還很難確定這首詩本身是否真的是曹植寫的，但它以生動的形象反映了曹魏統治集團的內部矛盾，確實是壹首好詩。
七步詩故事
曹丕和曹植都是曹操的兒子，都是卞皇後所生，是真姐弟。曹操曾想立曹誌安為繼承人，因為他的智力高於他的弟弟曹丕。曹丕登基(原名魏文帝)後，仍然對曹植的能力避之不及，對其進行迫害。這首詩就是在這樣的情況下產生的。
豆角、豆腐、豆豉都是這種植物的形態，可以說是“同根生”。第壹句話為我們描繪了煮豆子，用豆皮做燃料做豆汁的場景。第三和第四句話進壹步揭示了它們之間的關系。豆子忍受著鍋裏豆腐的煎熬，“咕嘟”的聲音似乎在哭泣。這暗示了哥哥對自己的迫害和悲憤。最後兩句，張先治這個棋子，不僅在控制拆遷，還在反抗。
據說全詩分七步完成，詩人的情感也經歷了壹個從溫柔到生成的過程。它叫做《尹吾》,但實際上是壹首帶有諷刺意味的寓言詩。但由於詩人與譴責對象的特殊關系，詩人的語氣委婉深沈，諷刺中帶有提醒和規勸。這壹方面反映了曹植的聰明，另壹方面也反映了曹丕迫害兄弟姐妹的殘忍。
才子曹植，風度翩翩。這首詩情感上層層遞進，運用了比興的手法，從中也能發現樂府詩的影響。有些選集沒有兩三句，但這種風格還是很明顯的。
鳥鳴溪王偉
人閑時桂花落，
夜靜山空。
月亮充滿了驚喜，
在春天的小溪裏。
註意事項:
閑:安靜。空:空。
詩意的場景:
春光無聲，桂花不知不覺落。寂靜讓春夜的群山更顯空曠。月亮出來的時候，小鳥被月光嚇了壹跳。嘰嘰喳喳的聲音不時在山澗中回蕩。
簡要分析:
這首詩充滿了春天的寧靜。詩人強烈地感受到了“寧靜”。為什麽？就是因為人閑，就是人靜。人因為心境平和而安靜，所以察覺到桂花的落花。
花落，月升，鳥鳴。這些“動人”的場景，襯托出春溪的寧靜。
簡介
王維(701-761)，盛唐著名詩人，名有成，高官厚祿，原籍齊(今山西祁縣)，遷居(今山西永濟)，信佛，晚年居藍田。擅長畫人物、竹子、山水。唐人記載的山水有兩種:壹種是類似李父子的，壹種是用破墨法畫的，後者是他的代表作。可惜沒有原創作品代代相傳。流傳給他的《雪溪圖》和《濟南府》,都不是原作。蘇軾評價“詩中有畫；看畫，畫中有詩。”他是唐代山水田園詩派的代表人物。開元進士何歷任大樂誠、遊士毅等職。安祿山造反時，被迫擔任偽職。他在詩歌和繪畫方面的成就很高。蘇東坡稱贊他“詩中有畫，畫中有詩”，尤其是山水詩的成就。和孟浩然壹起被稱為“王蒙”。晚年無心仕途，壹心為佛，後人稱他為“詩佛”。
生活簡介
王維十幾歲的時候就很有文采。開元九年(721)第壹秀才，大樂誠。因為某些原因，我在濟州參軍了。回到長安後。開元二十二年，張九齡任刺史。王維被貶為右派。當時他寫了壹首《獻始興眾》的詩，贊美張九齡反對栽贓黨員謀私利、濫用爵位的政見，反映了他當時有所要求的心情。二十四年(736年)，張九齡罷兵。次年，荊州被貶為長史。李出任刺史是玄宗時期的壹個轉折點，政治由相對明朗轉向日益黑暗。王維對張九齡被降職很郁悶，但他並沒有退出官場。開元二十五年，他受命拜訪河西節度使崔。後來他從寺史中得知，王維的官職是逐步提升的。安史之亂之前，當官的，壹方面是對當時官場的厭倦和擔憂，另壹方面又是依附於棧，無法果斷離開。所以入鄉隨俗，長期過著半官方半隱居的生活。
在荷花亭送別辛健
王長齡
冷雨入夜吳，
平明福建楚古山。
如果洛陽的親戚朋友互相詢問，
壹塊冰在玉壺裏。
[註釋]
1.芙蓉塔:潤州(今江蘇鎮江)的塔。辛賢:作者的朋友。
2.寒雨江:潤州在長江上。晚上長江邊下著冷雨。吳:春秋時期的吳國在長江下遊，故稱吳。
3.平明:早上好。初山:楚國在春秋時期位於長江中下遊，所以被稱為楚國。
山
4.洛陽:今河南洛陽，是辛漸去之地。
5.冰心:比喻心靈的純潔。玉壺:冰在玉壺中，進壹步象征人的誠實正直。
[解釋]
下了壹夜的冷雨後，詩人在芙蓉樓向朋友們告別。此時，只有晨光映照著遠山。
他對朋友們說，如果遠方的親戚朋友問起我，請向他們轉達我的真誠心意。
[欣賞]
這首詩不同於壹般的送別詩，它試圖表達對朋友的深深眷戀，但側重於自身的純情和崇高誌向。當時，詩人的朋友辛漸正要經揚州北上洛陽。正在江寧(今江蘇南京)工作的詩人親自送他到潤州，在西北樓(即“芙蓉樓”)送別，寫下這首詩。“寒雨夜入吳，素清送客，獨留楚山”，寒夜雨，滔滔江水，連朦朦朧朧的遠山都是寂寞的，烘托出詩人送別友人的情懷。但是詩的重點在最後兩句。朋友西行的目的地是洛陽，那裏也有很多詩人的親友。詩人深深地思念著他在洛陽的親友，想象著他們也深深地思念著自己。他問辛楣，親戚朋友問起，都會說我的心還是純潔無瑕的，像冰壹樣晶瑩，像玉壹樣明亮。詩中用巧妙的比喻來形容壹個純潔完美的人物，表現出很高的語言技巧，給人留下難忘的印象。
【作者簡介】
王昌齡(699-757)，唐代詩人。字邵伯，生於趙婧長安(今陜西Xi)。有王長齡。
獨自在河邊尋花
杜甫
黃四娘家花團錦簇，
成千上萬的花朵壓彎了樹枝。
蝴蝶壹直在跳舞，
迷人的鳴鳥自在地鳴叫。
[註釋]
1.獨自行走:行走或獨自行走。
2.路徑(xρ):路徑。
3.嬌:可愛。
4.恰恰:只是碰巧遇到。說到鳥叫聲。
5.留下:我舍不得離開。這首詩用來形容蝴蝶在花叢中飛來飛去，戀戀不舍。“六連”是壹個“連詞”。組成連冕詞的兩個詞只是記錄了這個詞的發音，與意義無關，所以壹個連冕詞可能有幾種不同的寫法，比如“纏綿”、“纏綿”，而這個詞的意義還是壹樣的。
[簡要分析]
杜甫，唐肅宗上元元年(公元760年)詩人，居四川成都，在西郊浣花溪畔建草堂。他暫時找到了住的地方，感覺舒服多了。春暖花開的季節，他獨自走在河邊賞花，寫了壹組七言絕句，這是其中的第六首。
第壹句“黃四娘娘家開滿花”，指出了找花的地方。“路徑”是壹條路徑。“花滿小徑”是指許多花把小徑覆蓋起來，連成壹片。第二句是“千花低。”“百花齊放”形容數量很大。《壓枝低》中的“壓”和“低”兩個字用得非常貼切、生動，生動地描繪了春天花朵的密密麻麻，又大又多，壓彎了枝頭。這句話是上壹句“滿”字的體現。第三句，“時有蝶舞”。“靈蓮”形容蝴蝶飛來飛去，舍不得離開的樣子。從側面寫出春花的明媚芬芳。事實上，詩人也被五顏六色的春花所吸引，留了下來。第四句是“嬌鶯啾啾”。“焦”是對鸚哥的柔軟和圓潤的描述。“陳文靜緹”的意思是當詩人來到賞花時時，黃鸝正在歌唱。只因為詩人心裏高興，就想當然地認為黃鸝為自己歌唱。這和上壹句壹樣，說蝴蝶附春花，都是感同身受。因為詩人成功地運用了這種手法，將事物與我融為壹體，營造場景，所以這首小詩讀起來更有親切感和趣味性。
【作者簡介】
杜甫(712-770)是唐代詩人。子，珙縣(今河南鞏義市)人。杜生活在開元盛世和安史之亂時期，壹生經歷坎坷。他的詩廣泛記錄了這壹時期的現實生活，被稱為“詩史”。杜甫擅長各種詩風，詩風沈郁頓挫，對後世影響很大。
石灰石聖詠
於謙
只有經過千萬錘的敲擊才能從深山中提取出來，它把燃燒的火的燃燒當成了壹件很平常的事情。
就算粉身碎骨也不怕，願意在世界上留下壹個幹凈。
註意事項:
吟:古代詩歌的壹種體裁。
出山:意思是石灰是從山裏開采出來的。
如果妳很閑:這似乎很常見。如果:好像是
純真:石灰的顏色是純凈的白色。指高尚的節操。
翻譯1:
歷經千萬錘，從深山中開采。
把熊熊烈火的燃燒當成壹件很平常的事。
只要妳能在世界上永遠保持壹份純真。
即使粉碎，也無所畏懼
翻譯2:
石灰石是經過艱苦努力從深山中開采出來的。
對待火的燃燒似乎很平常。
我不怕被砸成碎片的後果。
只要妳能把妳的純真留在這個世界上。
於謙(1398 5月13—1457 2月16)，漢族。字廷易，浙江錢塘人，明朝名臣，民族英雄。七歲時，壹個和尚驚訝於他的長相，說:“這就是將來拯救世界的宰相。”永樂十九年，於謙考中進士。
杜甫(712-770)，字美，盛唐大詩人，素有“詩聖”之稱。祖籍湖北襄陽，河南珙縣人。初唐詩人杜之孫。唐肅宗，官方左拾遺。入蜀後，經好友推薦，任劍南戒毒所參謀，並加派員外郎為校工部。因此，後人也稱他為杜士毅和杜工部。
內容:
這個遙遠的西部站的新聞！北方已經被收復了！起初，我止不住淚水湧上我的外套。
我的妻子和兒子在哪裏？他們臉上沒有壹絲悲傷。，然而我瘋狂地打包我的書和詩。
在綠色的春日，我開始回家，大聲唱我的歌，喝我的酒。
從這座山回來，經過另壹座山，從南邊上去，再往北——到我自己的城鎮！。
註意事項:
1.河南河北:唐朝安史之亂時的起義軍根據地。公元763年，被忠臣收復。
2.劍門外:劍門外，此指四川。杜甫那時住在四川。
3.冀北:今天河北省的北部是叛軍的大本營。
4.卷:隨意卷起來。
5.白天:白天。
6.青春:春天的風景。
7.壩下:在嘉陵江上遊(長江三峽之壹)的時候。
8.襄陽:這個屬於湖北。
9.老婆:老婆孩子。
10.洛陽:這個屬於河南。
11.但是看:回頭看。
12.縱酒:想喝多少就喝多少。
13.陪伴:意思是春天可以陪我。
14.巫峽:長江三峽之壹，在四川和湖北交界處。
15.也就是說，立即
16.狂喜:我欣喜若狂
17.眼淚:眼淚
今天的翻譯:
劍門關以南的四川，突然傳來收復冀北的消息。剛聽到這個消息的時候，我驚訝的交換眼淚，濕了衣服。回頭看看老婆孩子，不知道平時的擔心都去了哪裏；我隨手卷起詩集，高興得幾乎要瘋了。白天，我會大聲唱歌，放縱自己；美麗的春光正好陪我回了老家。我們馬上出發，從壩下坐船，過巫峽，順流而下到湖北襄陽，再從襄陽北上到洛陽。
評論
安史之亂給國家和人民帶來了巨大的災難，杜甫早就希望安史之亂能盡快平定。
當這壹天終於到來時，他激動得喜極而泣。前四句是從“突傳”到“早傳”
聞”，再到“看”和“滾”，幾個連續的動作把驚喜的心情描述得惟妙惟肖。在...之後
試著通過想象來描述“狂喜”的興奮:他不僅想唱歌喝酒，而且很討厭。
我要在壹個美好的春天馬上回到家鄉，這從他壹口氣列出的四個地名就能看出來。
已經沿著這條路線飛走了！
贊賞:
這首詩寫於唐代宗廣德元年(763)春。作者52歲。寶應元年(762年)冬，唐軍在洛陽附近的衡水大獲全勝，收復洛陽、鄭(今河南鄭州)、邊(今河南開封)。起義軍首領薛嵩、張中之相繼投降。第二年，即廣德元年正月，史思明的兒子史朝義戰敗自縊，其部相繼投降田和李懷賢。現居子洲(今四川三臺)的杜甫聞訊，用激昂的筆墨寫下了這部名著。
在這首詩中，杜甫註:“我在東京”，詩的主題是表達突然聽到叛亂已平定，趕回故鄉的喜悅之情。“這個遙遠的西部站的新聞！北方已經奪回來了！”，快速上漲，恰恰說明了利好消息的突然性。“劍外”是詩人所在地，“冀北”是安史之亂的老巢，在今河北省東北部。詩人在劍外漂泊多年，努力準備品味，卻不可能回到故鄉，因為“濟北”未收，安史之亂未平。現在，“忽傳薊北”，
這就像突然響起的春雷，突然閃現的山洪，突然迸發的驚喜洪流，壹下子打開了壓抑已久的情感閘門，噴薄而出，洶湧澎湃。“起初，我無法阻止眼淚從我的外套上流下來”是這種驚喜的情感洪流的第壹波。
“初聞”緊跟“驟傳”。“突傳”表現喜訊來得太突然，而“淚滿衣襟”形式生動，表現“初聽”瞬間突如其來的喜訊所激起的情感波瀾，是喜憂參半、悲喜交加的現實表現。“濟北”已經收了，戰爭就要結束了，幹坤的傷痕和李淵的苦難都將得到治愈。我個人流離失所，討厭其他苦日子，終於熬過來了。我怎麽能不開心呢！但是，痛定思痛之後，又忍不住難過，壓抑不住。然而，這場大災難終於像噩夢壹樣過去了。我可以回到我的家鄉，人們將開始新的生活。所以我再次化悲痛為歡樂，在天堂。《第壹新聞》當時的心理變化和復雜感受，如果用散文來寫，需要大量的筆墨，而詩人只用“淚滿衣襟”壹詞來形容形象，就足以概括這壹切。
第二聯轉而為傳承，入定於“狂喜”，是驚喜的情感洪流的更高洪峰。“望妻”和“讀詩”是兩個連續的動作，有壹定的因果關系。當我悲喜交加的時候，我很自然地想起了壹起受苦多年的妻子和孩子。“看著它”就是“回頭看”。“回頭看”這個動作很有意義。詩人似乎想對家人說些什麽，卻不知從何說起。其實沒必要說什麽。不知道籠罩全家多年的陰雲去了哪裏。親戚們也不再愁眉不展，而是笑逐顏開。親人的喜悅反過來增加自己的喜悅，他們不再無意伏案，於是卷起詩書，分享勝利的喜悅。
“在白石唱歌需要喝酒，在綠色的春天讓我回家”是進壹步表達“狂喜”的對聯。“懷特海”指出人到老年。老年人難得“唱歌”，不應“縱酒”；如今，我們不僅要“唱歌”，還要“縱酒”，這是“狂喜”的具體表現。這句話是在“瘋狂”的狀態下寫的，下壹句話是在“瘋狂”的思維下寫的。“青春”指的是春天。春天到了，在花鳥魚蟲中帶著妻兒“歸家”正是時候。想到這裏，怎能不“欣喜若狂”！
在尾聯上寫下“在那綠色的春日，讓我回家”的幻想在飛翔，我身在子洲，但我的心已轉瞬回到故鄉。驚喜的情感洪流在洪峰後卷起，全詩結束。這幅對聯包含四個地名。“壩下”“巫下”“襄陽”“洛陽”都是對偶(句內對)，前後對偶，形成整齊的地名對；而“從”和“從”的組合，就是壹對流動的鮮活的流水。再加上“穿”與“向”的動態以及兩個“峽”與兩個“陽”的重復，文風與基調迅雷不及掩耳，準確地表現了想象力的飛揚。試想壹下，四地之間的距離有多遠，分別是壩下、巫峽、襄陽、洛陽。"從"、"穿"、"下車"、"向"這些詞壹出現，"從這座山回來，翻過另壹座山，從南邊上來，再往北--到我自己的鎮上去！"出現，壹壹閃爍。這裏需要指出的是，詩人既表現想象，又描繪現實。從“壩下”到“巫峽”，峽險狹，舟楫如梭，故用“穿”；出了巫峽到襄陽，往下遊開得快，所以用“俠”；從“襄陽”到“洛陽”，改了地，所以用“項”字，準確度很高。
這首詩，除了第壹個敘事話題，其他句子都是突然聽到勝利的消息後驚喜的表情。萬虎泉源，從胸口湧出，直沖而下。秋在《杜少陵集詳註》中引用的話說:“此詩充滿了歡樂和喜悅，而且壹波三折，沒有化妝。越簡單越真實。別人絕對不能開悟。”後世詩論家對這首詩評價很高，稱贊它是“老杜壹生中第壹首快詩”，“讀解”)。
附:這首詩被後人稱為杜甫“壹生中最快的詩”。