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蘇軾的先驗美學意義

蘇東坡不同於李白的瀟灑,不同於杜甫的沈郁。他是壹個樂觀的悲觀主義者,有自己超脫無私的境界。

如果妳問他的超脫有什麽美學意義,不妨引用壹首詩來說明。嘉祐六年,蘇軾剛到鳳翔時,到夫子廟拜祭聖人。他第壹次看到著名的石鼓,寫下60句“石鼓詩”,最後感嘆:

興亡,萬物皆閑,富貴不朽。想想物理,坐下來感嘆:生命和妳的生命壹樣安全。

在此之前,韓愈還寫過《石鼓之歌》,蘇軾的這首詩意在與他壹較高下,最後成為背誦石鼓的兩部名著。

從審美趣味上,蘇軾稱贊王維詩畫相通:突破形似而得神似,反映事物的內在精神和詩人的思想感情。就像仙鳥飛離牢籠,在廣闊的天空中自由翺翔,屬於真正藝術家的傑作。

另壹首歌更著名:“生活知道什麽是無處不在,它應該像洪飛踩在雪泥上。如果不小心把手指和爪子留在泥上,洪飛怎麽數東西?”此詩有圖,畫中有詩,富有人生哲理。東坡先生的超脫灑脫,忘我的審美境界躍然紙上。