接著，詩人想象了因尼斯弗利島上的日日夜夜的景象:在那裏，和平將向我走來，和平將慢慢滴落/從清晨的面紗滴落到蟋蟀歌唱的地方；/它在午夜閃著微光，中午染成紫色，/紅雀的翅膀在傍晚織成。在這裏，詩人把寧靜比作晶瑩的露珠，把薄紗般的薄霧比作少女的面紗。在因尼斯菲利島上，霧氣緩緩升起，蟋蟀忘我地歌唱，黃昏時分，紅雀翩翩起舞。各種感官意象交匯於壹處，各種感官相互交流，如運動(蟋蟀、紅雀)、視覺(“微光”、“紫光”)、聽覺(“歌唱”)等。，使得整個畫面動靜結合，豐富多彩。此時此刻，詩人早已沈浸在純美的境界中，進入了超脫的狀態。詩人渴望簡單、寧靜、如畫的生活，渴望擺脫現實世界中的煩惱，表現出脫離現實的傾向。
詩人的心隨著湖水蕩漾。當他站在城市的人行道上，依然忘不了因尼斯弗利島的美景:我正準備起身離開，因為從早到晚/我都能聽到湖水不斷拍岸；無論是站在馬路上，還是灰色的人行道上，我總會聽到它在心裏呼喚。在這壹節中，詩人塑造了“灰色人行道”的視覺形象，與第二節中的“紫色光澤”形成鮮明對比。灰色是壹種暗淡的顏色，讓人聯想到很多壓抑的事情，而紫紅色是壹種相當柔和的顏色，暗示著愉快的事情。在詩人的心目中，現實世界充滿了醜陋，而因尼斯佛裏島才是美之所在。《灰色人行道》給讀者留下了很多想象空間，會讓人想起現實社會中的苦難，工業文明給大自然帶來的破壞，物質主義對人們心靈的腐蝕等等；紫色有壹種夢幻般的顏色，讓人想到青春、美麗和激情，讓人想到大自然的花朵和優雅。在這個充滿意象的島上，壹切都是純凈自然的，除了詩人，沒有任何人類的跡象。壹些評論家指出這首詩的悲傷風格，而另壹些評論家則指出葉芝的懷舊情緒。更重要的是，我們應該看到的是葉芝對美的感知。其實詩人是醉了，他把自己融入了美好的氣氛和色彩。在這種情況下，葉芝表達了他理想中的中美世界，批判了現實社會中的醜惡現象。評論界對這首詩褒貶不壹，羅伯特·格雷夫斯(1895-1985)對這首詩進行了猛烈的抨擊，認為它“不夠精彩”；另壹方面，加拿大文學評論家休·肯納(1923-2003)認為，因尼斯菲利島體現了凱爾特風格的復興:它試圖創造壹種新的詩歌形式，這是起源於愛爾蘭的英國詩人和批評家們設定的標準，是他們心目中所期待的詩歌形式。