喬喬內容:七夕今夜看碧霄仙子，牽著牛郎織女過江橋。家家看秋月，萬家穿紅綾。《喬奇》是唐代詩人林傑寫的壹首著名的詩，描寫了民間七夕的盛況。農歷七月初七晚上，俗稱“七夕”，也叫“女兒節”、“女兒節”。就是傳說中牛郎織女在跨越“天河”的鵲橋上相會的日子。以前七夕的民俗活動主要是求巧。所謂乞求聰明，就是向織女乞求壹雙巧手。最常見的乞求聰明的方式就是在月亮上放壹根針。如果線穿過針孔，就叫聰明。這種風俗在唐宋時期盛行。
《嫦娥》作者:李商隱雲母屏燭影深，長河漸落星辰沈。嫦娥我壹定後悔當初吃了仙丹，現在壹個人，藍天，夜夜笙歌。過去對這首詩的解釋有不同的意見。有人認為是歌女學道求仙，有人認為是歌女情人私奔，有人認為是直接唱出了主角的孤獨，還有人認為是通過唱嫦娥的另壹種寄托，總的來說是壹個女人唱出了在孤獨的地方生活，徹夜不眠，用嫦娥奔月的故事來表達她在孤獨中的感受。
瑤池李商隱
西王母打開了瑤池上的窗戶；竹歌的聲音很悲傷。八馬之車，日行三千裏；周穆王，為什麽違約不再來了？
經緯谷嚴武
壹切都不公平，何苦呢？長高壹寸，把木頭撐到時間的盡頭？我願意讓東海平靜，但我不會改變我的想法。海無寧日，心無止境。喔！君不見西山鳥多，喜鵲來燕自生。
經緯夏完淳
北風蕩天地，空林鳥鳴。池昌長著短翅膀，石頭隨著他壹起起落。山高海深。羞恥不是補天，而是拉長脖子，震動哀鳴。努力是自力更生，誰大方？浪跡東方，作品古今。
李平洛引李賀
伍肆蜀張彤高秋，空山凝雲不流。江玥為素女的悲傷哭泣，而李萍在玩中國。昆山玉碎鳳鳴，芙蓉哭，香蘭笑。十二門前寒光融，二十三絲動紫帝。女媧以煉石補天，石破地攪秋雨。夢入聖山教天神，老魚舞細浪團子。吳眠倚桂樹，露足斜飛濕寒兔。
七夕(唐)許寧
鵲橋浩渺，千聲玉佩過零陵。還是有離開多年的人，與其鼓搗江湖，不如仰望星空。
鵲橋仙(宋)琴館
薄雲靈動，飛星傳怨，銀漢暗渡陳倉。在秋露秋意的第七天，該見面的見面了，多是世間的那些在壹起的人，而是容顏夫妻。柔情似水，佳期如夢，可以顧橋回家了！如果兩人感情長久，還是早晚的事！秋天，杜牧的《銀燭秋光》畫了壹幅冷屏，揮舞著小扇子撲向螢火蟲。白天的夜晚像水壹樣涼爽。坐著看牽牛花和織女星。嫦娥的遺憾還有李商隱的“兔冷癩蛤蟆冷桂花白，這壹夜的壁蛾應斷腸”(《月光》)，宋代詩人嚴舒的“素娥未必無遺憾”。玉蟾寒，桂花孤(《中秋月圓》)。
明朝邊貢的《嫦娥》也寫得好:
秋月宮寒，花開獨自。* * *說人間天堂，不知道天堂記不記得人間。越漂亮的女人越多。Xi馮明鳳翔，朱洛，，卓，清泉，明眸，美眉，美言，美體，什麽情懷，送什麽。
Xi時永-王偉
既然美貌在整個帝國都受到尊重，那麽史怎麽能謙遜地呆在家裏呢？？黎明時在南方的湖邊洗衣服，那天晚上在北方的宮殿裏有壹位偉大的女士。壹天卑微，和其他人沒什麽不同，第二天高升，每個人都稱贊她..她不會再用自己的手在臉上撲粉，不要打扮自己。國王越愛她，她就越可愛，使他失去了智慧..曾經在她身邊洗過絲綢的姑娘們，被留在了離她的戰車有壹段距離的地方..她鄰居家的女孩，沒有壹個能模仿她的美貌
Xi·白世禮
石，壹個來自的女人，出生在苧麻山。她的魅力曾經流傳至今，蓮花見她羞澀。她在卞喜邊的小溪裏移動綠色的水，像清澈的水壹樣悠閑。很少看到她笑著露出潔白的牙齒，因為她反映在弱音。越王勾踐搜羅國色，對吳國史揚眉。她受到了吳王的寵愛，被安置在少年宮的宮中。吳國戰敗，吳國千年不歸。
Xi-曹雪芹
壹代傾城追浪，吳宮空憶其子家。效果不是嘲笑東村的女人，而是在白溪邊穿紗。
曹偉之樂府詩《靈芝》:“窮，父無遺財。請假養，提成甜胖。我不知道該拿它怎麽辦。天道以德感召，女神為主宰。”