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“望東方黃昏,我要依它”這首詩。詩人表達了怎樣的感情?

放眼望去,到處都是秋天,在夕陽的余暉中越發蕭瑟。畫壹幅秋夜的山居圖,光與色,遠景與近景,靜態與動態,搭配得當。

瘋狂的希望

唐朝:王績

望著高東的黃昏,我想依靠它。

樹都是秋天的顏色,山只有閃閃發光。

牧羊人把小牛趕回來,獵馬,帶鳥回來。

相顧無熟人,長歌懷蔡威。

晚上,我站在高東眺望遠方。我猶豫了壹下,不知道該往哪個方向走。層層疊疊的樹木染上了秋色,重重的山巒遮住了夕陽的余暉。

牧羊人把牛趕回家,獵人帶著獵物從我身邊疾馳而過。我們互不相識,無話可說。我想壹輩子都待在這個地方。

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王績隱退後,五言律詩《王業》描繪了壹個悠閑的山野和秋景圖,表達了作者自己隱隱的仿徨和苦悶,是王績的代表作。

詩的大意是這樣的:站在薄薄的暮色中,詩人百無聊賴地四處徘徊,眼前的樹木呈現出絢爛的秋色,在夕陽的余暉中顯得蕭瑟落寞。牧民把羊或牛趕回家,騎馬的獵人帶著收獲到處走回家。

來來回回的找,發現沒有壹個我熟悉的人,只好吟誦《采薇》裏的詩來打發這寂寞的時光。

高東是王績隱居的故鄉。“遷”解釋為漂泊,用在曹操《短歌行》中“月星稀,烏鶇南飛。“繞樹三轉,何枝可倚”的寓意,表現了詩人無聊寂寞的心情。

接下來的四句話描述的是作者站在黃昏時看到的風景。夕陽西下,晚秋回家的人滿眼都是問候和歡笑。壹切看起來悠閑和諧。這幅秋景圖色彩斑斕,有遠有近,有動有靜,讓人心馳神往,仿佛身臨其境。

但“壹切風景都是感傷的”,詩人的心情是孤獨的,所以他看到的風景就蒙上了壹層壓抑和失落。

王績雖處處效法陶淵明,卻喜好山川,嗜酒如命,還寫了《五鬥先生傳》。臨終前,他研究陶淵明,為自己寫了墓誌銘。

但他的隱逸心態與陶淵明有所不同。五六先生那種“采菊東籬下,悠然見南山”的喜悅,在王績身上完全沒有。陶淵明投身田間,沈浸在農耕生活的樂趣中。他也沒有。王績的隱居是極好的,田園風光只是他無聊時的點綴和寄托。

他無法像陶淵明那樣在農村找到慰藉,於是“相顧不相識,長歌懷魏”。也許在《詩經·趙南·曹操》裏,“我佩服南山,我佩服她。”見不到君子就難過,大概概括了詩人當時缺少知己的難過。

王績的詩沒有華麗的詞藻,樸實自然讓人拍手稱快。詩人站在暮色中,看到的風景壹個個撲面而來,樸實如白話,卻又趣味盎然。文章結尾的情感會自然而然的來,沒有雕琢堆砌的感覺。

這種自然的淳樸之美,打破了南朝“絢爛華麗”詩句留下的粉與俗,就像壹個村姑穿著布裙,讓人耳目壹新。這就是《野望》的魅力。

律詩醞釀於南朝齊雍年間的等人,定型於初唐時期的沈全祺、宋。王績在沈宋之前60多年就寫出了這首成熟的律詩,可見王績是壹個敢於嘗試新形式的人。

仔細分析這首詩的體裁結構,發現其首尾與抒情相連,中間與景物相連。全詩呈現出壹種“情-景-情”的反復美,進壹步深化了詩的意境,構圖與格律詩完全壹致。正因如此,王績被推崇為五言律詩的創始人,其在詩歌史上的重要地位不言而喻。

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