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孔融兩首雜詩的原文與翻譯

兩首原雜詩:巖中之山首,天中之輝煌路。輝煌耀雲門,遠景灼寒素。意氣風發,勤勞的人,根基是紮實的。呂望老人,如果對世界來說。管仲這個小囚犯,只能建功立業。生活中很正常的事,妳卻年復壹年的痛苦。還好我是害群之馬,我是老虎。安可以受盡苦難,與世人分享同樣的經歷。從無心壹節,永福笑我。呂望還不想要它,那妳為什麽想要它?

送新客遠行,歲末歸來。新手期待愛孩子,老婆覺得對不起別人。妳看不到氣味,但陽光燦爛。孤墳在西北,經常想妳來晚了。萬商至市丘,見艾蒿、魏。屍骨歸墳,屍身飛塵。我出生時不認識我的父親,但我死後知道我是誰。孤獨的靈魂在貧窮和黃昏中徘徊,在平靜中搖擺。我死了也要追求自己的人生。投球的時候覺得難過,但是衣服上沒感覺到眼淚。人生自有定數,但我討厭生日祝福。

中山高大冷峻的石頭頭和極熱的南下之路形成鮮明對比,地域差異,冷熱懸殊。地位顯赫的權貴傲慢地入侵韓雲;他們的眼角氣勢逼人,煙霧繚繞。優秀的人才是歷代積累的結果,需要紮實的基礎。姜太公,壹個平民,卻因為時代的機遇而取得了巨大的成就。管仲是壹個囚犯,但他可以幫助齊桓公建立壹個偉大的霸權。人怎樣才能長生不老?我老了。嘆人生無常,我怕老。還好,多虧了這個害群之馬,妳要勇猛如虎。怎麽能痛苦壹輩子,隨波逐流呢?因為不拘小節,永福嘲笑我的謙虛。呂望仍然不需要崇拜,更不用說伯夷和舒淇了。

送走了我的新朋友後,年底就要回家了。進門就急著要見我的愛子,卻看見我的妻妾對著別人哭。聽說再也見不到兒子了,我突然覺得自己失去了光芒。(家裏人跟我說:)孤墳在西北,兒子生病經常想妳,妳怎麽沒回來。撩起長衫的下擺,我匆匆趕到墳前,只見墳前長滿了茼蒿和野豌豆。兒子的屍骨早已入土,兒子的屍體早已化為塵土隨風飛揚。兒子小時候我就離家了,我也不認識我爸。現在我來到墳墓前哀悼。我孩子的鬼魂能知道我是誰嗎?孤獨的靈魂在無盡的黑暗中仿徨,飄飄搖搖,他能依靠在哪裏?我希望在這個世界上有壹個兒子來繼承,但是他先死了,這讓我悲痛欲絕。摔倒了爬起來,內心的痛苦止不住,也沒有感覺到淚水已經打濕了衣服。人生有定數,可惜他英年早逝。

兩首雜詩賞析這是孔融的兩首雜詩,其中壹首充滿了崇高的政治抱負和慷慨的文字;其次,寫壹個失去孩子的悲痛,讓人感到悲傷和悲痛,充滿感染力。先解釋壹下第壹首歌。

兩句話:“巖巖,山頭,輝煌天道”:巖巖,高峻。《詩經·松露公》:“泰山上的巖石,以魯邦為代表。中山,北海的壹座山,是壹個非常寒冷的地方。聰明,性感。熱天指的是南方。中山極寒,大熱天極熱。相比之下,都說“世態炎涼”。這兩句話的意思是,中山高冷的石頭頭和極熱的南下之路形成鮮明對比,地域差異,冷熱懸殊。

兩句話:“高明,高明,高明,厲害。”曜(音瑤),顯擺。雲門,與韓雲的高門相連。預見,余輝,余輝。風景,陽光。燒傷,燒灼,煙熏。寒元素,低階寒族。這兩句話的意思是有權勢有地位的人狂妄自大,侵略韓雲;他們的眼角氣勢逼人,煙霧繚繞。

兩句話:“誌存高遠,植根固本”:誌存高遠,超群耿直。反復幾代,積累了幾代人才。幾代人,幾代人。紮根。這兩個字是歷代積累的結果,需要紮實的基礎。

“故人,若得世俗”,兩句話:,太,姜姓陸,商,太公,又名姜子牙。傳說他七十多歲時被發現,當了老師,幫周滅了商,因功被封在齊國。普通人。世故,因為時代。這兩句話說的是,姜太公這個平民,因為時代的機遇,取得了巨大的成就。

“管仲,小囚只能建功”:管仲,春秋時期齊國人,以異人聞名。他先是輔佐龔自久。宮子久與桓公抗衡失敗後,管仲被囚禁。他得到了包的推薦,得到了桓公的重用。他輔佐齊桓公九合諸侯,成為春秋五霸之首。立功,立功,指齊桓公認為。這兩句話的意思是,管仲是壹個囚犯,但他可以幫助齊桓公建立壹個偉大的霸權。

“生活是什麽樣的?但是當妳生病的時候,妳就會變老。屈原《離騷》:“我怕老。“這句話是說,人怎樣才能長生不老?我老了。嘆人生無常,我怕老。

“還好我信任我肆無忌憚的身體,我會虎步。”兩句話:不朽,自謙。虎步,步如虎。比喻雄俊英氣。這兩句話說的是,有幸托付這害群之馬,我們要像老虎壹樣勇敢的拓荒。

兩句話:“安能受苦,世人必同經歷”:安能,他如何能?壹輩子,壹輩子。擡起妳的頭(聲音措施)和行為。這兩句話的意思是,妳怎麽能壹輩子受罪,和世俗同流合汙呢?

兩句話:“小事壹樁,庸人笑我。”。壹個平庸的人。程度,度量,心智。這意味著因為不拘小節,永福嘲笑了我的謙虛。

“呂望還不要,那妳要幹嘛?”兩句話:希望,稀有,仰慕。商朝孤竹國君齊壹的兩個兒子伯夷和舒淇是兄弟。相傳孤竹王死後,伯夷和舒淇為國捐軀,逃往周西北。周滅商朝後,可恥地吃了,躲在首陽山,吃了從歐盟來的,餓死在首陽山。這意味著呂望仍然不需要崇拜,更不用說伯夷和舒淇了?

這是孔融《雜詩二首》中的第壹首,是詩人的勵誌之作。那麽,作者是以怎樣的心情寫下這首詩的呢?孔融忠於漢朝,與曹操壹直不和。他反對曹操“挾天子以令諸侯”,經常嘲諷曹操。曹操很生氣,但為了籠絡別人,也只能忍了,卻暗中示意與孔融有仇的呂赤彈劾孔融,讓孔融被革職,留在家中。後來曹操寫信給他,希望他和呂赤搞好關系,以後說話做事要小心。孔融回信:不用。我現在能夠愉快地接受這樣的解雇。這首詩就是在這個時期寫的,表達這樣的感情。全詩共20句,分為三層:

前四句講的是風景,高冷的中山,極熱的南下之路;相對於地位顯赫、氣勢如虹的漢室宗親,余士道的冷淡實際上是指曹的權勢。

中間12句是詩人自己不可動搖的氣節、誌向和抱負。出類拔萃的人才是歷代積累的結果,只有像山川壹樣根基堅實的人才能夠在天地之間昂首挺胸。這是孔融的自我比喻。他是20世紀孔子的孫子。他世代為官,根基紮實,出身高貴。他真的看不起曹操這個太監。但我還是很佩服曹操重視人才的策略。接下來,我引用呂望和管仲的事跡來說明,壹個人只要有遠大的誌向和抱負,就可以有所成就。然後詩人嘆道:“人生是怎樣的?但是我老了。可惜我老了。但當話題轉到“還好我是敗家子,我是老虎。“安可以全身受罪,並與世人分享同樣的經歷。表明自己還不老,不滿足於現狀,決心有所成就。

最後四句是為了支持妳的正直和品格而寫的。他很看不起世俗(“庸人笑我”),但他對“呂望”並不稀罕,為什麽要佩服“齊壹”?

縱觀全詩,可以看出孔融的誌向很高。因為他口不擇言,所以借歷史慷慨地表達自己的野心。通過對地域差異、高門漢人的懸殊、時勢英雄的崛起的描寫,揭示了事物無常、窮人才能成就的人生哲學,表達了詩人狂傲多病的高尚品格。全詩飄逸、雄渾、悲涼、霸氣,體現了孔融詩歌的特點。

下面簡單解釋分析壹下第二首。這第二首詩是關於哀悼幼子之死的悲傷情緒。這首詩用樂府的筆法描繪了三個悲劇場景:

首先,從外面寫回來,突然聽到壞消息。“送新客遠行,歲末歸來。新手期待愛孩子,老婆覺得對不起別人。妳看不到氣味,但陽光燦爛。送走了我的新朋友後,年底就要回家了。進門就急著要見我的愛子,卻看見我的妻妾對著別人哭。聽說再也見不到兒子了,我突然覺得自己失去了光芒。”太陽已經照耀著”是對他兒子死亡的隱喻。在此,作為壹個常年在外的父親,兒子去世的時候沒有見他最後壹面,是多麽遺憾啊!

其次,寫的是奔向荒山,面對孤墳。“孤墳在西北,我常想妳來晚了。(家人對我說:)孤墳在西北,兒子生病時常想妳,妳怎麽沒回來。”萬商集山,但見蒿與薇。”萬(音)式地提起衣服的下擺。土堆,指的是墳墓。撩起長衫的下擺,我匆匆趕到墳前,只見墳前長滿了茼蒿和野豌豆。茵陳蒿。魏,野豌豆。”屍骨入土,屍身飛塵。“兒子的屍骨已經埋在地下,兒子的屍體早已化為塵土,隨風飛揚。”我出生時不認識我的父親,但我死後誰會認識我?兒子小時候我就離家了,我也不認識我爸。現在我來到墳墓前哀悼。我孩子的鬼魂能知道我是誰嗎?"孤獨的靈魂在貧困和黃昏中徘徊,在安全中漂流?"可憐黃昏,長夜,指地下。孤獨的靈魂徘徊在無盡的黑暗中,飄動著,他能依靠在哪裏?壹個父親對兒子的關心和愛護,不僅在他活著的時候讓他感到冷暖,在他死後也讓他釋懷。繼承風真可惜!

最後寫了壹篇關於我壹生的哀歌,表達我對兒子不認識父親,父親失去繼承人的哀悼。“人生規劃繼承利益,死了也要追求。內心很難過,衣服上也感覺不到眼淚。人生自有定數,但我討厭生日祝福。”望,以“薄”,少也。我希望在這個世界上有壹個兒子來繼承,但是他先死了,這讓我悲痛欲絕。摔倒了爬起來,內心的痛苦止不住,也沒有感覺到淚水打濕了衣服。人生有定數,可惜他英年早逝。

這首詩深入淺出地描寫了詩人失去兒子的痛苦,塑造了壹個慈愛的父親的無聲形象,風格悲涼,情感強烈,感染力強。後人對這首詩有很多中肯的評論。張裕固《古詩鑒賞》:“傷兒自傷皆有之。杜甫《從北京到豐縣詠五百字》也描寫了與這首詩相同的場景。沈德潛《古詩源》評論說:“少陵《懷仙賦》有‘小兒子餓死了’這句話,使我更加難過。”這些評論肯定了孔融詩歌的悲愴,具有“建安體”的特點。

詩:雜詩二首作者:孔融漢代詩歌分類:誌、哀、抒情