當時，在十二金仙沒有人知道路雅，甚至連燃燈道人也不知道。他還特意問路雅來自哪座名山，住在哪裏。
地壓的由來真是神秘，大門派掌門趙公明也不知道地壓。兩人對戰時，路雅曾說:雖然我很有名，但妳認不出我。我既不是仙女也不是聖人。？
路雅告訴趙公明，他生來神秘，既不是仙女也不是聖人，那麽他是什麽？
路雅道人曾在火中唱過他破十誡的火焰陣。隋人曾煉火中之陰，三昧救之，意深；火焰燃燒了我的秘密，為什麽要打擾李白？？
在路雅的歌詞中，介紹了在古代黃仁，燧人氏曾經鉆木取火，最後他成為了壹個擁有火的聖人。而陸壓恰恰是燧人氏煉制的天地間第壹縷神火。
原著中也有旁白介紹路雅，說路雅是火中之寶，地中之精，三昧之靈。換句話說，路雅是用神火的方式培養成人形的，所以他說他不是神仙也不是聖人。
在中國的神話體系中，除了仙妖之外，還有壹種生物可以獲得開悟，那就是靈。比如草木成精，水火有靈，地壓是火靈之道。
然而，盡管路雅發現了他的真實身份，他並沒有告訴每個人他真正的主人，也沒有透露他在壁櫥裏的神奇力量。然而，當他第壹次見到路雅時，他對路雅的起源了如指掌。這個人就是斬斷並教羅金仙成仙的人。
《原神》第七十五章，易憲淦元離開蓬萊島，為弟子余華報仇，來到兩軍面前。他以為自己可以橫掃西蜀，但此時此刻，西蜀陣營比馬壯更強，不輸給他的只有壹個楊戩。
孫屠行來偷五雲駝，被玉元捉住，卻引來十二金仙中的妻管嚴孫子下山。救了屠孫航。後來兩軍對壘時，於淵與姜子牙交戰，姜子牙也抵抗累了，即將敗北。玉元正大喜，不防姜子牙突然祭出壹捆仙繩，偷偷摸摸地將玉元捆綁起來。
余元雖被捆綁，卻不肯低頭。他告訴姜子牙，自己早就是五行仙了，水火不侵。果然，讓刀砍斧劈，余元未損。無奈之下，姜子牙只能把禦苑裝在鐵櫃子裏，扔到海裏。
俗話說，晉時，豫園用水遁術逃出了鐵櫃，來到了的碧遊宮。
他是聖母多利的弟子，也是文大師的大師兄。看到愚園的尷尬，田童領袖的弟子們都很生氣。
田童的領導給了我壹把穿心鎖，讓余元把我怕老婆的孫子帶來。穿心鎖是田童的首領給的，它的力量壹定很大。如果余遠真的獻上了，妻管嚴孫子絕對逃不掉。
然而，帶著穿心鎖、興致勃勃的玉元來到面前，叫囂著要和妻管嚴的孫子開戰。然而，妻管嚴的孫子無法避免戰爭，只讓姜子牙迎接他。姜子牙和玉元只戰了壹回合，還沒等玉元放出穿心鎖，劉備孫又出壹招，搶在玉元前面，放出壹捆仙繩，帶走了玉元。
宇源很郁悶，但他又吹噓自己是神仙，覺得姜子牙怕孫子就控制不住自己。此時不防路雅道人來訪，
原道:
余淵看到陸壓的時候，只是嚇得飄渺，臉色像是淡金色的。余元後悔了。於媛媛說:？路導哥！既然妳來了，請憐憫我。可憐我千年的辛苦。從今以後，我會改邪歸正，再也不敢犯西兵了。？路雅說:？上帝禁止妳逆天而行。況且妳在神榜上，我代替天罰妳。？
很多年前，俞源在蓬萊島，他兩次下山都沒見過路雅。雖然路雅之前參加過十誡，名聲也傳遍了天下，但他只用了釘頭七箭之書，卻沒有用過飛刀斬仙人。
然而，當他們第壹次見面的那壹刻，壹句話也沒說，余元就害怕了？仙魂飄渺，震撼無窮？顯然，余元很清楚路雅道人的真實底細，而且他早就知道斬仙飛刀的強大威力。
換句話說，別人殺不了余元，但路雅絕對可以殺人。因此，余遠才壹見到路雅就後悔了，並乞求路雅的寬恕。
那為什麽燒燈籠的十二金仙不認路雅，而截教之神玉元卻認路雅呢？
在原著中，余元第壹次來到兩軍面前，曾經寫了壹首歌自我介紹:
妳沒看到天道會磨煉，傷了仙廟，傷了碧幽宮嗎？
胡侃從龍側出現，五行隨我遊；
四海三江皆遊，金玉之巔竊作。
我已經在火爐裏燒過了，妳現在要清楚這壹點；
自古壹劍還劍，言不盡意。？
在這首詩中，有三點值得註意。
第壹，豫園早在漢武帝時期就實踐了道，路雅上臺時也提到了自己的帝道。他們練的時間差不多，有了理解的前提。
其次，余淵強調自己遊遍了天下和三江，說明余淵不是那種閉門苦修的神仙，而是喜歡四處遊歷，就像路雅壹樣。當路雅出現在舞臺上時，他也說他在三山尋尋覓覓，厭倦了五山。
第三，玉元最強的神通是他變成了五行仙體，之所以自稱神仙，也正是因為如此。詩中曾說，玉元是修煉的仙體。曾在火中用不滅之火煆煉，苦練多年，終成金玉之身。
既然於淵的主要修仙方式是用不死之火煆燒，那麽很有可能他對不死之火的種類和來源有詳細的了解。
為了了解各種神仙火，他壹定會去拜訪那些靠火得道的神仙。作為火靈的精華，路雅壹定比其他人更了解不死之火。很有可能，俞源和路雅就是在那個時候相遇的。
但是，熟人就是熟人。雖然路雅和俞源有點交情，但此刻是敵對陣營，路雅當然不會手軟。他沒有猶豫，祭出壹把飛刀砍向仙女。當嬰兒轉過身來時，豫園的頭被砍了下來，路雅終於念出了豫園的友情。當姜子牙提出把毓園的屍體訂購給軍隊時，路雅嚴詞拒絕，說毓園已經修煉成仙體，不容侮辱。
在劉亞的指揮下，姜子牙埋葬了豫園。