這首宮怨詩，以深邃含蓄的筆觸，用景物抒情的手法，寫出了壹個被剝奪了青春、自由和快樂的少女，獨自躺在壹座荒涼寂寞的宮殿裏，聽著壹聲宮漏的場景。這是從女孩悲慘的生活中切出來的壹個不眠之夜。
在這個不眠之夜，詩人充滿了煩惱和憂慮，她的怨恨應該是無窮無盡的。這首詩只有四句話，總共* * * 28個字。按說就算每壹個字都寫著委屈，恐怕也寫不出她的委屈吧，以防萬壹。但作者毫不猶豫地把前三句都花在了風景上，只留下最後壹句寫人物，甚至在這最後壹句，也沒有任何露骨的抱怨。這樣寫，乍壹看似乎脫離了這首詩的主題，但實際上藝術效果更有力，更深刻地表現了主題。這是因為:前三句雖然說的是風景，但說的不是風景，而是最後壹個人的樣子。就全詩而言，四首詩融為壹體，無論是景物還是作者，都是為抒懷服務的。
其次，
第二首描寫了夜晚霜重的淒涼環境下，宮中女子孤獨的悲壯場景。她徹夜難眠，入宮以來的日子真的很難回憶。她渴望得到國王的關懷，在銀燈下呆到深夜，最後在失望中死去。這首詩在情感表達上更加直接，在心理描寫上更加生動，充分表現了宮中失寵女性的辛酸。
古樂府的歌中，有壹篇《怨歌》，其詞是:“新裂的花，明如霜雪。切成相思扇，圓圓的像明月。進出妳的懷抱，搖動微風。常常害怕秋節來臨，涼意奪熱。棄捐，善心絕。”相傳這首詩是班婕妤寫的，被秋扇棄了，總比打斷妳的恩情好。王昌齡渲染了《傷寒歌》的意蘊，通過長信反映了唐代宮廷女性的生活。
深夜，霜重，木石敲秋砧之聲響徹寒夜。在這樣壹個寂寞的夜晚，深宮失寵的女子還在為郡主是否加衣而擔憂。昏黃的銀燈下，她壹個人剪縫著，明知道君主不會在意，但心裏還是有深深的期待。
這首詩以深刻的心理描寫和直接的抒情著稱。三言兩語，壹個深宮失寵的女人，渴望著君主的呵護，呵護著君主的冷與暖，夾雜著自己拋棄了自己，對自己的感受視而不見的怨恨與痛苦。生動地表現了深宮失寵女子的難言之苦。
第三
第三首的前兩句，是小芳，金廟開了，妳拿起掃帚打掃，這是每天刻板的工作生活；打掃完了，除了拿著壹把團扇到處轉悠，就沒別的了。這是壹個休閑和冥想的時刻。流浪，寫心情的不確定，做粉絲，比喻失寵的難過。說“和會”就更孤獨無聊了。只有袖子裏的這把扇子有著同樣的命運，可以和* * * *壹起流浪。
後兩句進壹步用了壹個巧妙的比喻，把宮女的怨恨表現出來，依然把班婕妤的故事進行下去。昭陽，漢廟，是趙的姐妹居住的地方。現在是秋天，所以烏鴉被稱為西部寒鴉。在古代，太陽是用來指皇帝的，所以太陽的影子指的是陛下。西方寒鴉能從昭陽寺飛來，所以它們還是有昭陽的影子的，而且活在長信裏，國王也從來不管，但它們雖然有白玉般的外表，卻不如黑烏鴉。她所怨恨的是，她不僅不如同類，而且不如不同的東西——又小又醜的烏鴉。按壹般情況，“擬人必然在其關系”，即美勝於美醜勝於醜，但玉面之白與鴉羽之黑大相徑庭；不僅不壹樣，相反，對比增強了表達效果。因為如果都是玉面，雖然略有不同，但可能相差不遠。那麽，她的苦，她的不甘，就不會那麽深刻了。用“小於”和用“猶”委婉含蓄的表達其實是非常深的怨恨。這些都使這首詩成為宮怨詩的代表作。
第四。
同樣是表達失寵的宮女們的辛酸，表達內心深處的痛苦。在王昌齡的作品中，很少有藝術上的雷同和重復。第四首詩的特點是抒情更直接，心理描寫更細致。
第壹句話開門見山，描述了失寵的宮女的內心活動。“真倒黴”的意思是沒想到會成為壹個命運不幸的失敗者。這個開頭有點突兀，讓人覺得有很多疏漏。似乎不久前她還是個寵兒。而宮女們是否得寵，往往取決於君主壹時的好惡，或者純粹的偶然機緣。所以，這些根本無法掌控自己命運的宮女，特別相信命運。被寵幸；失寵，回歸生活瘦。而得寵的時候，我總是活在恐懼中，生怕失寵的厄運會突然降臨到自己頭上。“真倒黴”這幾個字，就像是這個被貶謫的宮女心中重重的壹嘆，道出了她始終擔心厄運降臨的復雜心理的全部，當厄運最終落到自己頭上時，她難以置信，又不得不痛苦地承認。這種心理刻畫非常豐富。
在經歷了失寵的命運後，她陷入了長時間的沈思。因為“想”和“夢”，夢在重溫昔日的歡樂，展現命運的希望和君主的幻想，重新編織心中最愛的幻影。但畢竟夢想不能代替現實。壹覺醒來，面對的依然是寂寞的長信宮，梧桐的秋葉，珠簾的夜霜，聽到的依然是悠長淒涼的銅鍋漏水聲。所以我不得不懷疑我的幸運希望只是壹個未實現的夢想。以上兩句話細致入微，鮮明地刻畫了女主角曲折復雜的心理。
就在失寵從思考到做夢，從懷疑到做夢，從精神上痛苦的時候，不遠處的西宮給她展示了壹幅燈火通明的畫面。不用說，此刻西宮又是徹夜盛宴，重復著“平陽歌舞”的壹幕。這壹幕對她來說是如此的熟悉，以至於她突然勾起了自己“新寵”的記憶，仿佛回到了在福道受到君主寵愛的日子。然而，這壹切此刻都變得那麽遙遠。雖然恩寵的場景在重演，但華麗的西宮換了新主人。“截然不同”二字，言外之意，有嚼勁。它包含了落魄者在孤獨與蒼涼中的鮮活記憶與無限眷戀，也包含了往事無法挽回的深情與無限惆悵，更透露著不忍回首往事的深深哀愁。
第五。
這是壹首表達宮怨的詩。昭陽殿是西漢趙閆飛得寵時居住的寢宮。後來昭陽殿壹般被稱為寵妃。長辛宮是趙失寵的妃子班婕妤的寢宮。後來泛指失寵的嬪妃。
後兩句用對比來形容失寵和得寵之間完全不同的差距。白鹿原殿中的細草痕跡，是指謫妃的宮殿陰冷、雜草叢生、荒涼，讓人物看起來很反感。
紅帳無感，是指紅帳高掛在寵妃的寢宮裏，與君同軟，談之太自在。
王昌齡以女性的視角，生動地刻畫了失寵妃子與得寵妃子的世界差異，這是宮怨詩中少有的題材。我對那些小妾深表同情。元人對湯顯三體詩註釋的解讀:"秋"字與第二句壹致。
明代胡應麟的詩:長辛詞，西工曲，婁清曲，永遠在我心中，從軍，都很優秀，溫柔美好，寓意無窮。它們風情萬種，含蓄含蓄，像清宮裏的竹弦，唱著歌，嘆著氣。
明代周尊《唐詩林總評》:唐孟莊曰:淡雅取之。
高倩《明代唐詩別集》謝蝶山雲:此文憤懣而不怒，有作風骨之意。
明代敖英淩雲唐詩選本:此文固美，總作比喻，不如《二宮春怨》。
明代鐘惺、譚歸唐詩:鐘韻:《團扇》中所用的“切江”、“暫”等詞，均由“秋”字而生。三四和《簾外春寒》《朦朧樹色》壹樣，自己也不說什麽。但“簾外春寒料峭”這句話，天氣溫和，這句話與“樹色暗淡”有微妙的關系，“西部寒鴉”和“日影”特別悲憤。雲坦:宮詞含蓄，不能提升為第壹美手，但“芙蓉不如美人妝”就弱了。
明末邢韻的《唐丁峰:神功，不從鍛煉，有壹種幹澀的韻味，沒有煙火，有壹種深沈的心》，與小邵是壹種奇妙的聯想，接近這個評論。
清代趙延川《唐玨詩話劄記》王太沖雲:前兩句清晰地畫出了內心的意象，表現了情感和境界。
劉邦彥的唐詩是折中的:吳敬梓說:“簾外春”“朦朧樹色”都是含蓄的，“顏瑜”這句話早就通俗了，但妳試著把它們放在壹起讀，就容易順理成章了。這就是詩歌價格的爭議所在。
清代黃生《唐詩拾金不昧》:這些詩要知道其錯述之美，看其如何思考，如何用筆。作者當時肯定是這麽做的，後人的詩也很好寫，只是不註重章法和句法。我也知道古代人鍛煉的這麽厲害！“玉燕”和“西部寒鴉”不倫不類。簡而言之，他們感到悲傷和無助。
清代何尚《酒園詩》再版:龍標古詩詞，乍嘗滿嘴，久味健康。但是，那口真的是高高在上的岑，只獎勵了他的宮詞，而不是高知。即論宮詞。比如“玉之美不如西方寒鴉，但我仍帶昭陽之影”。因為它優美的語言創造，我壹直忘不了它思維的奇妙。因為哀嘆“長信”的人很多，我讀到這裏，崔偉的“別生妳的氣，在新化妝鏡裏”已經氣十足了；多好的父親啊！王頭“生君棄妾，反增妾對妳之怨”！
清代盛傳閔的《唐詩》::下兩句尚含蓄。
清代焦元熙關於此木軒的詩集:“玉雖不及西方寒鴉之美，猶帶昭陽之日影。”如何比較玉燕和西方寒鴉是壹種獨特的語言。再“自卑”壹點，就很神奇了。再看下壹句，真的是“不如”，既奇怪又奇怪。而且每壹個字都是女人眼裏的口語，懶得勾出來，怨而不怒，所以獨壹無二。與宮人無關，必是將軍至退，賞兩鳥之榮。文士們被自己的需求壓得喘不過氣來，幽閉在深宮裏的人與我無關！
何超對清代唐三體詩的評論:“日影”、“秋”等詞收錄於和遼中，“西寒鴉”等詞與、寒結合仍有“秋”之意。詩法的精細是這樣的。
清代論唐詩:趙所居昭陽宮在東，西寒鴉帶著東影來，不如烏鴉。妳柔美，寓意無窮，讓人嘆息三聲。
清代李鄂《詩變略錄》:不可忘恩負義，直說無味。通過用“西部寒鴉”和“日影”作比喻，意義新穎，措詞更為悠揚。
清代潘德裕《仰義齋詩》:龍標曰:“玉雖不及西方寒鴉之美，猶帶昭陽之日影。”。與晚唐人相比，“恨自己比燕子還輕，春日還繞禦簾飛。”用壹對字，就很不壹樣了。
清代石步華的《侍役詩》:“玉不美西寒鴉，猶帶昭陽之影”，對西寒鴉贊賞有加；“元香朝東流，不為傷心人年少時活”，抱怨元香很精彩。妳可以理解隱式方法。
現代朱廷珍蛯原姫奈園詩:丈夫詩中如此精彩的人，關註的是“顏瑜”和“西方寒鴉”。壹開始沒談成，她借了烏鴉的錢進了昭陽。盡管天氣很冷，她還是在陽光下飛翔，她變成了壹個人的形狀...本意完全相反，暗指人不如物，只是措辭略顯溫和，完全看不出來。還有就是揮筆，神的味道不順著字的意思。十四個字有三層意思，所以很精彩，不僅僅是因為風格。
現代王闿運《王闿運唐詩選讀》:我想走進死胡同，但我在它前面說話。
現代余碧雲《詩境簡述》:(前兩首)此詩若不悲，愈病愈悲。