這首宮怨詩,以深邃含蓄的筆觸,用景物抒情的手法,寫出了壹個被剝奪了青春、自由和快樂的少女,獨自躺在壹座荒涼寂寞的宮殿裏,聽著壹聲宮漏的場景。這是從女孩悲慘的生活中切出來的壹個不眠之夜。
在這個不眠之夜,詩人充滿了煩惱和憂慮,她的怨恨應該是無窮無盡的。這首詩只有四句話,總共* * * 28個字。按說就算每壹個字都寫著委屈,恐怕也寫不出她的委屈吧,以防萬壹。但作者毫不猶豫地把前三句都花在了風景上,只留下最後壹句寫人物,甚至在這最後壹句,也沒有任何露骨的抱怨。這樣寫,乍壹看似乎脫離了這首詩的主題,但實際上藝術效果更有力,更深刻地表現了主題。這是因為:前三句雖然說的是風景,但說的不是風景,而是最後壹個人的樣子。就全詩而言,四首詩融為壹體,無論是景物還是作者,都是為抒懷服務的。
其次,
第二首描寫了夜晚霜重的淒涼環境下,宮中女子孤獨的悲壯場景。她徹夜難眠,入宮以來的日子真的很難回憶。她渴望得到國王的關懷,在銀燈下呆到深夜,最後在失望中死去。這首詩在情感表達上更加直接,在心理描寫上更加生動,充分表現了宮中失寵女性的辛酸。
古樂府的歌中,有壹篇《怨歌》,其詞是:“新裂的花,明如霜雪。切成相思扇,圓圓的像明月。進出妳的懷抱,搖動微風。常常害怕秋節來臨,涼意奪熱。棄捐,善心絕。”相傳這首詩是班婕妤寫的,被秋扇棄了,總比打斷妳的恩情好。王昌齡渲染了《傷寒歌》的意蘊,通過長信反映了唐代宮廷女性的生活。
深夜,霜重,木石敲秋砧之聲響徹寒夜。在這樣壹個寂寞的夜晚,深宮失寵的女子還在為郡主是否加衣而擔憂。昏黃的銀燈下,她壹個人剪縫著,明知道君主不會在意,但心裏還是有深深的期待。
這首詩以深刻的心理描寫和直接的抒情著稱。三言兩語,壹個深宮失寵的女人,渴望著君主的呵護,呵護著君主的冷與暖,夾雜著自己拋棄了自己,對自己的感受視而不見的怨恨與痛苦。生動地表現了深宮失寵女子的難言之苦。
第三
第三首的前兩句,是小芳,金廟開了,妳拿起掃帚打掃,這是每天刻板的工作生活;打掃完了,除了拿著壹把團扇到處轉悠,就沒別的了。這是壹個休閑和冥想的時刻。流浪,寫心情的不確定,做粉絲,比喻失寵的難過。說“和會”就更孤獨無聊了。只有袖子裏的這把扇子有著同樣的命運,可以和* * * *壹起流浪。
後兩句進壹步用了壹個巧妙的比喻,把宮女的怨恨表現出來,依然把班婕妤的故事進行下去。昭陽,漢廟,是趙的姐妹居住的地方。現在是秋天,所以烏鴉被稱為西部寒鴉。在古代,太陽是用來指皇帝的,所以太陽的影子指的是陛下。西方寒鴉能從昭陽寺飛來,所以它們還是有昭陽的影子的,而且活在長信裏,國王也從來不管,但它們雖然有白玉般的外表,卻不如黑烏鴉。她所怨恨的是,她不僅不如同類,而且不如不同的東西——又小又醜的烏鴉。按壹般情況,“擬人必然在其關系”,即美勝於美醜勝於醜,但玉面之白與鴉羽之黑大相徑庭;不僅不壹樣,相反,對比增強了表達效果。因為如果都是玉面,雖然略有不同,但可能相差不遠。那麽,她的苦,她的不甘,就不會那麽深刻了。用“小於”和用“猶”委婉含蓄的表達其實是非常深的怨恨。這些都使這首詩成為宮怨詩的代表作。
第四。
同樣是表達失寵的宮女們的辛酸,表達內心深處的痛苦。在王昌齡的作品中,很少有藝術上的雷同和重復。第四首詩的特點是抒情更直接,心理描寫更細致。
第壹句話開門見山,描述了失寵的宮女的內心活動。“真倒黴”的意思是沒想到會成為壹個命運不幸的失敗者。這個開頭有點突兀,讓人覺得有很多疏漏。似乎不久前她還是個寵兒。而宮女們是否得寵,往往取決於君主壹時的好惡,或者純粹的偶然機緣。所以,這些根本無法掌控自己命運的宮女,特別相信命運。被寵幸;失寵,回歸生活瘦。而得寵的時候,我總是活在恐懼中,生怕失寵的厄運會突然降臨到自己頭上。“真倒黴”這幾個字,就像是這個被貶謫的宮女心中重重的壹嘆,道出了她始終擔心厄運降臨的復雜心理的全部,當厄運最終落到自己頭上時,她難以置信,又不得不痛苦地承認。這種心理刻畫非常豐富。
在經歷了失寵的命運後,她陷入了長時間的沈思。因為“想”和“夢”,夢在重溫昔日的歡樂,展現命運的希望和君主的幻想,重新編織心中最愛的幻影。但畢竟夢想不能代替現實。壹覺醒來,面對的依然是寂寞的長信宮,梧桐的秋葉,珠簾的夜霜,聽到的依然是悠長淒涼的銅鍋漏水聲。所以我不得不懷疑我的幸運希望只是壹個未實現的夢想。以上兩句話細致入微,鮮明地刻畫了女主角曲折復雜的心理。
就在失寵從思考到做夢,從懷疑到做夢,從精神上痛苦的時候,不遠處的西宮給她展示了壹幅燈火通明的畫面。不用說,此刻西宮又是徹夜盛宴,重復著“平陽歌舞”的壹幕。這壹幕對她來說是如此的熟悉,以至於她突然勾起了自己“新寵”的記憶,仿佛回到了在福道受到君主寵愛的日子。然而,這壹切此刻都變得那麽遙遠。雖然恩寵的場景在重演,但華麗的西宮換了新主人。“截然不同”二字,言外之意,有嚼勁。它包含了落魄者在孤獨與蒼涼中的鮮活記憶與無限眷戀,也包含了往事無法挽回的深情與無限惆悵,更透露著不忍回首往事的深深哀愁。
第五。
這是壹首表達宮怨的詩。昭陽殿是西漢趙閆飛得寵時居住的寢宮。後來昭陽殿壹般被稱為寵妃。長辛宮是趙失寵的妃子班婕妤的寢宮。後來泛指失寵的嬪妃。
後兩句用對比來形容失寵和得寵之間完全不同的差距。白鹿原殿中的細草痕跡,是指謫妃的宮殿陰冷、雜草叢生、荒涼,讓人物看起來很反感。
紅帳無感,是指紅帳高掛在寵妃的寢宮裏,與君同軟,談之太自在。
王昌齡以女性的視角,生動地刻畫了失寵妃子與得寵妃子的世界差異,這是宮怨詩中少有的題材。我對那些小妾深表同情。元人對湯顯三體詩註釋的解讀:"秋"字與第二句壹致。
明代胡應麟的詩:長辛詞,西工曲,婁清曲,永遠在我心中,從軍,都很優秀,溫柔美好,寓意無窮。它們風情萬種,含蓄含蓄,像清宮裏的竹弦,唱著歌,嘆著氣。
明代周尊《唐詩林總評》:唐孟莊曰:淡雅取之。
高倩《明代唐詩別集》謝蝶山雲:此文憤懣而不怒,有作風骨之意。
明代敖英淩雲唐詩選本:此文固美,總作比喻,不如《二宮春怨》。
明代鐘惺、譚歸唐詩:鐘韻:《團扇》中所用的“切江”、“暫”等詞,均由“秋”字而生。三四和《簾外春寒》《朦朧樹色》壹樣,自己也不說什麽。但“簾外春寒料峭”這句話,天氣溫和,這句話與“樹色暗淡”有微妙的關系,“西部寒鴉”和“日影”特別悲憤。雲坦:宮詞含蓄,不能提升為第壹美手,但“芙蓉不如美人妝”就弱了。
明末邢韻的《唐丁峰:神功,不從鍛煉,有壹種幹澀的韻味,沒有煙火,有壹種深沈的心》,與小邵是壹種奇妙的聯想,接近這個評論。
清代趙延川《唐玨詩話劄記》王太沖雲:前兩句清晰地畫出了內心的意象,表現了情感和境界。
劉邦彥的唐詩是折中的:吳敬梓說:“簾外春”“朦朧樹色”都是含蓄的,“顏瑜”這句話早就通俗了,但妳試著把它們放在壹起讀,就容易順理成章了。這就是詩歌價格的爭議所在。
清代黃生《唐詩拾金不昧》:這些詩要知道其錯述之美,看其如何思考,如何用筆。作者當時肯定是這麽做的,後人的詩也很好寫,只是不註重章法和句法。我也知道古代人鍛煉的這麽厲害!“玉燕”和“西部寒鴉”不倫不類。簡而言之,他們感到悲傷和無助。
清代何尚《酒園詩》再版:龍標古詩詞,乍嘗滿嘴,久味健康。但是,那口真的是高高在上的岑,只獎勵了他的宮詞,而不是高知。即論宮詞。比如“玉之美不如西方寒鴉,但我仍帶昭陽之影”。因為它優美的語言創造,我壹直忘不了它思維的奇妙。因為哀嘆“長信”的人很多,我讀到這裏,崔偉的“別生妳的氣,在新化妝鏡裏”已經氣十足了;多好的父親啊!王頭“生君棄妾,反增妾對妳之怨”!
清代盛傳閔的《唐詩》::下兩句尚含蓄。
清代焦元熙關於此木軒的詩集:“玉雖不及西方寒鴉之美,猶帶昭陽之日影。”如何比較玉燕和西方寒鴉是壹種獨特的語言。再“自卑”壹點,就很神奇了。再看下壹句,真的是“不如”,既奇怪又奇怪。而且每壹個字都是女人眼裏的口語,懶得勾出來,怨而不怒,所以獨壹無二。與宮人無關,必是將軍至退,賞兩鳥之榮。文士們被自己的需求壓得喘不過氣來,幽閉在深宮裏的人與我無關!
何超對清代唐三體詩的評論:“日影”、“秋”等詞收錄於和遼中,“西寒鴉”等詞與、寒結合仍有“秋”之意。詩法的精細是這樣的。
清代論唐詩:趙所居昭陽宮在東,西寒鴉帶著東影來,不如烏鴉。妳柔美,寓意無窮,讓人嘆息三聲。
清代李鄂《詩變略錄》:不可忘恩負義,直說無味。通過用“西部寒鴉”和“日影”作比喻,意義新穎,措詞更為悠揚。
清代潘德裕《仰義齋詩》:龍標曰:“玉雖不及西方寒鴉之美,猶帶昭陽之日影。”。與晚唐人相比,“恨自己比燕子還輕,春日還繞禦簾飛。”用壹對字,就很不壹樣了。
清代石步華的《侍役詩》:“玉不美西寒鴉,猶帶昭陽之影”,對西寒鴉贊賞有加;“元香朝東流,不為傷心人年少時活”,抱怨元香很精彩。妳可以理解隱式方法。
現代朱廷珍蛯原姫奈園詩:丈夫詩中如此精彩的人,關註的是“顏瑜”和“西方寒鴉”。壹開始沒談成,她借了烏鴉的錢進了昭陽。盡管天氣很冷,她還是在陽光下飛翔,她變成了壹個人的形狀...本意完全相反,暗指人不如物,只是措辭略顯溫和,完全看不出來。還有就是揮筆,神的味道不順著字的意思。十四個字有三層意思,所以很精彩,不僅僅是因為風格。
現代王闿運《王闿運唐詩選讀》:我想走進死胡同,但我在它前面說話。
現代余碧雲《詩境簡述》:(前兩首)此詩若不悲,愈病愈悲。