顧愷之學識淵博,才華橫溢。人們問他山川會是什麽樣子。
顧愷之說:“千山是壹場競技秀,有無數磨難要與之抗衡。草樹籠蓋,似雲星夏薇。”
顧愷之總是把甘蔗從尾部吃到根部。有人覺得很獨特,他說:“急轉直下。”
顧愷之特別擅長畫畫,畫的特別奇幻。謝安很重視他,認為自古以來沒有人比得上他。他每畫壹個人物肖像,總是很精彩。他畫了壹幅裴凱的肖像,並在臉頰上加了三根頭發,讓觀者覺得特別美。
顧愷之特別相信小魔術,相信只要他開口,就壹定能得到。桓玄用壹片柳葉欺騙他說:“這是蟬用來遮蓋自己的。如果妳用它來掩護自己,別人就看不見妳了。”
顧愷之認為桓玄沒看上自己壹眼,非常珍惜那片葉子。所以世人都說顧愷之有三絕:才情、畫意、癡情。
2.如何翻譯中國古典油畫?
光緒16年,甲子跳春二月,我去參觀巴黎蠟像館。看到做出來的蠟人,知道仿生人,身體姿態,發色,長度,生育能力,這些都是完美的。從王公卿到雜手藝,凡是名人都經常入住博物館。站著或躺著,坐著或躺著,笑著或哭著,喝著或寫著,突然看著,無壹例外。於吉感嘆他技藝的神奇。譯者叫西方人的絕技,尤其是油畫,去油畫院看普法戰爭。
它的方法是壹個大房間,巨大的懸掛四面墻,屋頂照進房間。當人們在房間裏時,他們可以看到城堡、小山、小溪、樹林和森林。兩個兵馬混雜:沖的,臥的,沖的,追的,射的,燒槍的,扛橫幅的,拉炮的。每壹顆巨型炸彈落地,然後火斷煙散;被轟炸的人會傾家蕩產,或去其家,或砸其墻;中士斷臂斷腳,血流如註,他的仆人窒息而死,令人難以忍受。仰望天空,明月斜掛,雲遮霧繞;俯瞰地面,草木蔥郁,平原無邊。少數人懷疑外面是戰場,卻忘了自己在壹個房間裏。只有用手去摸,才能知道那是壹面墻,壹幅畫,壹個幻象。
聽說法律人都是有競爭力的,為什麽畫自己的敗局會讓人沮喪呢?翻譯說,於是趙炯警告,激起民憤,尋仇。這意義重大。
老公和普法之爭雖然到目前為止都是過去式,但是可信,有征。然而,這幅畫真的邪惡虛幻嗎?幻覺和真實與邪惡是壹樣的?真相和假象壹樣嗎?兩個都有。
翻譯文本
光緒十六年春農歷二月二十四日,我參觀了巴黎的蠟人博物館。再看制作出來的蠟像,完全模仿活人,身材、舉止、表情、頭發、皮膚、顏色,高瘦,沒有壹處不與活人完全相似。從高官到工匠,有名氣的人經常在博物館裏留下蠟像。有人站著,有人躺著;有人笑,有人哭;壹些人在喝酒,壹些人在賭博,突然他們看到了那些蠟像。沒有人(壹個遊客)不驚訝地認為他們屬於活著的人。我對它的塑造技巧並不感到驚訝。譯者說西方人的高明技巧並不比油畫高明。為什麽不去油畫院看普法戰爭地圖?
巴黎油畫院的布局方法是(在)壹個大型的圓形展覽室(在),在四周的墻上(在)懸掛巨大的畫框,讓光線從屋頂射進來。參觀者在展室裏,用眼睛盡可能向四周望去,看到城堡、山丘、溪流、樹林,都是密密麻麻的分布和排列;(普法)兩個兵的馬又亂又擠;有人駕馬疾馳,有人倒地,有人徒步逃跑,有人追趕,有人開槍,有人開槍,有人拉橫幅,有人拉大炮。當每壹顆炮彈落地時,它都看到生成的火焰,彌漫著煙霧;那些被撞的建築,墻塌了,樓毀了,有被熏黑的房子,有紅墻;有的士兵斷了胳膊和腳,鮮血染紅了地面,有的仰面倒在地上凍死了,讓人忍無可忍。仰望天空,妳會看到壹輪明月斜掛(在空中),雲朵或明或暗,俯視地面,妳會看到綠草如茵,壹望無際的平原。這時候我幾乎懷疑戰場在外面,卻忘了自己在壹個工作室裏。用手壹摸,才知道是墻,還是油畫,不是真的。
我聽說法國人很有競爭力。他們為什麽要把自己戰敗的悲慘處境畫出來,讓人那麽沮喪?翻譯說,(這個)用來表示明顯的警告,激起法國人的憤慨,圖謀報復,(所以),那麽它的意思就是(很)長。
雖然普法戰爭在今天已經成為過去,但這壹事件確實有據可查。那麽,這幅畫是真的還是虛構的?是想象出來的和真實的壹樣嗎?是(或)真實的和(或)和幻想的壹樣嗎?我覺得這兩個因素都是。
3.“畫壹本地學書”的翻譯是畫壹本地學書
原文:
歐陽子,廬陵人。四歲孤獨,母親鄭①,我守誓約②,我自學③,家裏窮,我學畫④。年輕人理解別人很快,讀書是需要做的。而皇冠⑥,聲音別扭⑥。歐陽修開始在滁州工作,從號老酒鬼,後來改成了61號居士。天賦強,膽子大,機器陷阱雖然在前面,但無論如何都會被觸發。野心是壹樣的,即使被貶低很多次。
翻譯:
歐陽修出生在廬陵。四歲時,父親去世,母親鄭壹直未婚,在家親自教歐陽修讀書。因為家裏窮,他只能用蘆葦在地上練字。年輕時,歐陽修聰明伶俐,念念不忘讀書。當我成年後,我更加出色,名聲也很好。
歐陽剛開始在滁州工作,自稱酒鬼,晚年六壹改為俗人。他有才華,正直,勇敢,即使前方有陷阱,他也會勇往直前,即使吃苦也絕不回頭。即使他被多次降職,他的野心依然如故。
註意事項:
①鄭媽媽:鄭媽媽。
(2)自我宣誓:我下定決心不再婚。
(3)遺憾:教學、紀律
(4)堤:類似蘆葦,這裏指堤。
⑤做點什麽:馬上,就。
⑥冠:指成年人。
⑦聲音:優秀的性格和口碑。
⑧自然力量:自然完整。
⑨機器陷阱:設置機器弩的陷阱。這裏比喻陷害人的陷阱。
簡介:
歐陽修(1007~1072)北宋政治家、文學家、史學家、詩人。字永叔,名醉翁,生於冀州(今江西)永豐,自稱廬陵,因冀州原屬廬陵郡。天盛進士在仁宗時,厭知聖旨,翰林學士;英宗,官至樞密大臣,兼政事;宗申王朝,動了兵部尚書,並以少師王子為官。卒為文忠。他提倡政治和文學的革新。他不僅是範仲淹慶歷新政的支持者,也是北宋詩歌革新運動的領導者。他也樂得賞罰落後,蘇軾父子、曾鞏、王安石都出了他的門。創作成就也很可觀,詩、詞、散文都是當下最好的。散文因其雄辯、委婉而成為“唐宋八大家”之壹。詩風類似散文,強調氣勢,流暢自然;他的詞深沈優美,繼承了南唐的纏綿之風。與宋祁合編《新唐書》,獨立撰寫《新五代史》。我也喜歡收集碑文,並把它們編成《古代記錄集》。有歐陽文忠的公文集。《走在沙灘上》這首詩
4.古文《歐陽修苦讀》原* * *雅發表。
歐陽修努力學習文言文。
第壹條:歐陽修刻苦學習文言文。
歐陽修刻苦讀書,是中國古代勤學勵誌的典故之壹。講述了北宋散文家、詞人歐陽修的故事,歐陽修是唐宋八大家之壹。在他四歲孤獨的時候,家裏很窮,沒有錢,他從小到大沒日沒夜的廢寢忘食,但讀書是他的職責。歐陽修勤奮學習的經歷告訴我們,世上無難事,只怕有心人。
歐陽修努力學習
歐陽公的事跡
原文
歐陽公四歲孤苦伶仃,家境貧寒,沒有資產。太夫人用鏟子畫地,用書法教地。多背古代章節。而且是稍微長壹點的,家裏也沒有書看,所以我就從學人那裏借,或者抄。甚至廢寢忘食,但讀書是壹種服務。從小寫的詩和散文,到了成年。
給…作註解
1.選自歐陽公事跡,標題為編者所加。
2.歐陽公:指北宋文學家、史學家歐陽修。
3.龔賢:指歐陽修。
4.孤獨:失去父親
5.雙翅目:指蘆葦等植物。
使用:使用
7.背誦:(多背古代章節)背誦
8.制造:制造
9.為...而做:
10.並且:等到
11.稍微:稍微。
12.綠籬:村落與鄰裏
13.學者:學者
14.或者:有時候
15.原因:機遇;抓住機會。
16.書:寫
17.詩歌散文:詩歌文章
翻譯
歐陽修先生的父親在他四歲的時候去世了。他家裏很窮,沒有錢讀書。太太用蘆葦桿在沙灘上寫字,並教他寫字。並教他閱讀許多古代篇章。年紀大了,家裏沒書看,就去附近的讀者家借書看,有時候還會抄。就這樣,沒日沒夜,不眠不休,只是專心讀書。從小寫的詩和散文,寫的時候已經到了成年人的水平,那麽高。
5.文言文《古鏡》沈括原宗子授南班官,王文正傳世為丞相日,故展開此討論,否則。
故事:粽子沒有移官的方法。只有他難得心胸寬廣,才會動之以官。京遊中學初,祖上分到了南郊,宗室要大禮討恩,弄得各宮教授聞草上。
見了宰相王後,眾問:“前日宗室求誰移官?”我不知道我是不是沒有衡量過我的意圖。想想就怕窮怕得罪,又要去找政府。
釋公問之如前,愈恐其事,不敢再藏,故其真。龔說:“沒有別人,但我愛他的字。”
許再三稱許,曰:“已囑不可處理,但數日內應有令。”從那以後,就有了南班的資助。
近從壹開始就屬於小將軍,每七招都是我們的時間,所以是定制的。各種思想流派用成千上萬封信來感謝這個盟約,但他們不敢接受它。
給刁,刁嘗稿以示。原文:[A]古人鑄鏡,大則平,小則凸。
每壹個凹的都有壹個人那麽大,而凸的只有壹個人的臉那麽小。小鏡子看不到所有人的臉,所以微凸,臉小,所以鏡子小,可以接受所有人的臉。
此作之精巧,非後人所能造。[B]世界上有壹面透明的鏡子,鏡子背面有銘文。有十字的地方,字極其古老,看不懂。
為了學習陽光,背文和十字架都穿透在房子的墻上,很清楚。人有原故,即鑄造時薄的部分先冷,但背文差厚,再冷銅收縮多;文字雖在後面,但面部有痕跡,所以出現在光線裏。
鑒於此,這是合理的。但是,我有三個教訓給我家,我看他家藏了什麽。都是壹樣的。那些字畫無差異的,造型都很古。只有這壹課能看透其他課,雖然更薄。
意大利古人有自己的技能。(摘自孟茜《碧談》,有刪節)古人做鏡子時,大鏡子鑄平,小鏡子鑄凸。
凹面鏡反射較大的人臉圖像,而凸面鏡反射較小的人臉圖像。用小鏡子是看不到全臉的,所以做壹點凸,讓臉小壹點。這樣的鏡子雖然小,但還是能拍到全臉。
制作鏡子時,要測量鏡子的大小,以確定鏡子凸起的增減程度,使臉部形象與鏡子大小相稱。古人做的巧奪天工,後人做不出來。他們拿到古鏡後,都把它們擦亮了。
世界上有壹面透明的鏡子,鏡子背面有題詞,有* * *十字。字體極其深奧,沒人看得懂。當這面鏡子受到陽光照射時,背面的圖案和二十個大字就會清晰地透射在房間的墻壁上。
有人推測其原理,認為是因為鑄造時薄的部分先冷,而有花紋和文字的地方慢慢變厚變冷,使銅收縮很多。銘文和圖案雖然在背面,但鏡面有淡淡的痕跡,所以在光線下出現。
我觀察了這面鏡子,覺得是真的。不過我家有三面鏡子,別人家收藏的鏡子我也見過。都是壹個風格,銘文也沒什麽區別。造型很老。
只有這種鏡子能透光,其他鏡子雖然也很薄,但都不能透光。我覺得古人有自己特殊的制作方法。
古鏡(宋代)沈括【A】古人鑄鏡,大則平,小則凸。每壹個凹的都有壹個人那麽大,而凸的只有壹個人的臉那麽小。
小鏡子看不到所有人的臉,所以微凸,臉小,所以鏡子小,可以接受所有人的臉。此作之精巧,非後人所能造。
[B]世界上有壹面透明的鏡子,鏡子背面有銘文。有十字的地方,字極其古老,看不懂。為了學習陽光,背文和十字架都穿透在房子的墻上,很清楚。
人有原故,即鑄造時薄的部分先冷,但背文差厚,再冷銅收縮多;文字雖在後面,但面部有痕跡,所以出現在光線裏。鑒於此,這是合理的。
但是,我有三個教訓給我家,我看他家藏了什麽。都是壹樣的。那些字畫無差異的,造型都很古。只有這壹課能看透其他課,雖然更薄。意大利古人有自己的技能。
(摘自孟茜《碧譚》,有刪節)【註釋】①鏡子。2原文:推測。
③差:稍差。9.B段下列有波浪線的句子正確標點是()(2分)a .只有這壹個能看透光線,其他的雖然細,但都看不透。
B.只有這面鏡子能穿透其他鏡子,雖然最薄的那面不能。c .只有這樣,光線才是清晰的。
其他的忠告雖然單薄,卻無法穿透。d .這是看透光明的唯壹途徑。
其他的,鏡子雖薄,卻無法穿透。10.下列意思相同的詞是()(2分)a .今天詩的開頭,群臣諫(《鄒忌諷刺可諫,秦王》)b .誰給了同壹個人(《胡艾蓮說》)c .又見他家藏著的人才(《馬碩》)d
(3分)文字雖然在後面,但是面部有隱藏的痕跡,所以出現在光線裏。12.根據文章內容,完成以下題目(4分)(1)古人制作鏡子使鏡子微微凸起,可收到“”的效果(用文中原句填空,1分);制成的透明鏡子在陽光照射下可以透射背面的圖案和文字。
可見古代的鑄鏡功力是很不錯的(總結起來壹個字,1分)(2)有人推斷過透明鏡能透光的原因,作者本來是贊同的,後來就懷疑了。他懷疑的依據是什麽?(2分)參考答案:9。(2分)A 10。(2分)B 11。(3分)圖案(文字)雖然在背面,但鏡面上有淡淡的痕跡,所以在陽光下顯得很有神。
(65,438+每條0分)65,438+02。(4分)(65,438+0分)鏡子雖小,卻能完全容納人臉(65,438+0分)精致(高超)(65,438+0分)(2分)其他形狀相同的鏡子不能透光,只有這個鏡子能透光(2分)
6.古畫丹青怎麽說1。繪畫【huà huà】釋義:繪畫是指用筆、擦、刀、墨、顏料等工具和材料在紙、織物、木板、墻壁等平面(二維空間)上塑造形象的藝術形式。
二、丹青[dā nqā ng]釋義:1,畫,畫,畫。2、朱砂和綠雉可以作為顏料。
3.紅色和青色。也指艷麗的顏色。
4、指人像;圖5。畫家的名字。
來源:唐·杜甫《丹青贈曹巴將軍》詩:“忠實於妳的藝術,妳不知年齡,任名利如浮雲飄過。”白話解讀:妳壹生專事繪畫,不知道自己老了,但繁華對妳來說就像空中的壹朵雲。
擴展資料繪畫同義詞:繪畫繪畫【huhuà】釋義:1,造型藝術之壹。用鋼筆等工具和墨水、顏料等材料在材質平面上畫出視覺形象。
根據材料、技法、題材的不同,可以分為不同種類的畫。常見的國畫、油畫、年畫、漫畫、海報、版畫等等。
2.繪畫。3.圖片。
來源:沈從文自傳《預備役軍人技術課》:“若有機會出國學藝,其繪畫成就將成為閃耀之星。”。
7.韓愈的文言文有哪些?
例如:
雜文在韓文中占有重要地位。以尊儒反佛為主的中長篇小說有《原道》、《佛骨桌上》、《原性》、《師說》等。大部分都是井井有條,井井有條。《雜記》《悟道》等嘲諷社會時局的雜文,比喻巧妙,寓意深刻;長篇小說,如《寄窮篇》、《學解》,采用問答形式,筆觸幽默,構思奇特,鋒芒畢露。論文學思想和寫作經驗,體裁多樣,文筆多變,形象奇幻,理論精妙。敘事在韓文中占有很大比重。學經學者,如平淮西貝,用《尚書》、《雅》、《賦》之體,篇幅大,句子重,酣暢淋漓;《季華》直接講述了許多人物,其寫作風格超脫於《尚書·顧銘》和《李周考公基子·人治》。繼承《史記》中歷史散文的傳統,如著名的《張中丞傳》,集敘事、議論、抒情於壹爐。借鑒《史記》、《漢書》刻畫生動奇特的人物而不加討論,如《大理王君墓誌銘》、《清河張君墓誌銘》。背文學朋友可以突出不同作家的特點,如《劉子厚墓誌銘》、《南洋範少舒墓誌銘》、《姚震先生墓誌銘》等。但在大量的墓碑和墓誌銘中,韓愈也寫了壹些“贊墓”的作品(指贊美死者的行為,在墓誌銘中誇大其全部功績),這在當時已被人恥笑。
抒情文章中的頌詞,如《十二郎頌》,以散文形式寫成,突破了四韻的常規。壹類寫朋友情誼和生活患難,四韻,如《河南外語》、《劉子厚篇》。此外,《與孟冬野的壹封野信》、《送楊少隱序》等書信也是具有壹定感染力的佳作。韓愈的其他雜文,如《茅穎傳》、《丁士聯詩序》,完全是虛構的,接近傳奇小說。韓愈的散文氣勢磅礴,縱橫開合,奇偶交錯,比喻巧妙;或狡黠,或莊重,具有多樣的藝術特色;壹掃六朝以來溫婉嫵媚的文風。
他善於揚棄前人的語言,提煉當時的口語,如“飛為狗”(《見窮》),“同作異作”、“取壹切”(《學解》)等小說詞語,在韓文忠中被廣泛運用。他倡導“文序”,創造了從口語中提煉出來的書面散文語言,拓展了文言文的表達功能。但他也有壹種尷尬的句子。“天時不可為,自娛自樂”(《送窮》)的自作主張,對後世有壹定影響。韓愈也是著名詩人,其藝術特點主要是奇、雄、奇。如呂渾的《山火與皇甫之韻》、《月蝕詩》、《玉川自作》等,內容奇特而深刻。南山的詩,嶽陽樓的別鬥四誌,孟冬野的失子等。非常壯觀。然而,在追求奇特的過程中,韓國詩歌往往充滿了奇怪的詞和韻。韓愈還有壹種樸實無華的詩。朝鮮詩古而體短,但也有絕句佳作。例如,七律《遷左至蘭關以示侄孫項》、《答張十壹宮操》、《題彜良》、《七絕詩》中的《送張十二閣舊首於潼關》和《題楚昭王殿》等。
漢紀古本,以魏懷中《南宋五百樂派昌黎先生作品集》和《外紀》為最佳;最受歡迎的是唐版《昌黎先生集》、《外集》和《遺風》(明代許氏董再版)。清代顧和方世舉各有壹首詩的單行註。錢仲連《韓昌黎詩年集釋》是另壹年的筆記集。此外,為《漢紀》作校勘或補註而未列出文字的有、朱、景雲、王、沈欽翰、方成、現代徐震等。宋代洪興祖撰寫的《子涵年譜》最為詳盡。趙翼的《甌北詩》中的相關部分,方的《趙梅》和林紓的《韓研究法》是評論其詩的代表性著作。
8.明代夏元吉古文翻譯:夏元吉,字衛哲,其前身是德興。父親比較敏感,官方在湘陰教我,我就在家。元吉是早期孤兒,機械養母。由家鄉推薦到國子監,選擇進入禁書系統聖旨。同學們都在笑或笑,原吉坐危。毛①和劉老頭不同。即位,轉左為侍郎。浙西有洪水,治理不力。永樂元年,冀受命統治。元吉布衣徒步行走,日夜作畫,夏天也不開蓋。他說:“我壹個人受不了。”結束後,返回首都。七年,皇帝巡視北方,他還被分配到法務部、兵部、都察院工作。有兩個指揮官敢攻月,皇上要斬。元吉道:“不合法,假的是賊。為什麽要加?”僅僅是...(玄宗)三年,從北巡。皇帝嘗了嘗原來的吉祥花瓶,笑道:“有何惡?”他說:“軍隊裏還有人不願意。”皇帝下令賞官賞兵。元極坦蕩,人不可測度。如果同列有好的,采納。如果有壹個小錯誤,它必須被掩蓋。當官壹身金裝,元吉說:“不要怕,可以洗去汙垢。”而玷汙精微文書者,官員磕頭求死。原祥不問,自入咎,皇帝命無憂。陸貞嘗元極。貞子求官,元吉求官是因為他在“京南”時期有守城的功德。平江之初,陳博也恨元吉,元吉說他照顧他的時候很有才華。或者問元吉:“量可以學嗎?”他說:“我年輕的時候,犯罪的時候很憤怒。先忍色,忍在心裏,久了就忍不住了。”晚上看書,嘆完案,停筆。被老婆壹問,他說:“今年年底我就去玩。”同柱他處飲,夜歸雪,過禁門,有欲。元吉說:“君子不能相戀。”它是如此謹慎。
夏元吉名叫衛哲,祖上是德興人。他的父親夏時敏在湘陰做神諭,所以定居於此。夏元吉很早就成了孤兒。他努力學習,照顧他的母親。他在州縣地方官員的推薦下進入國子監,後來被選入宮中撰寫詔書。有幾個學生大聲笑了起來,夏元吉坐得筆直而嚴肅。明太祖暗中觀察到他與眾不同,提拔他為家庭部主任。明成祖即位,調他為左侍郎。浙西發生水災,負責治水的官員卻無能為力。永樂元年,夏元吉奉命治水。夏元吉穿著布衣徒步行走,日夜籌劃。最熱的時候,沒有傘蓋。他說:“人民在努力工作,我怎麽忍心壹個人舒舒服服的?”抗洪結束後,他回到了北京。永樂七年,皇帝北巡,命夏元吉代理禮部、兵部、都察院。有兩個侍衛官,主張月薪,皇上要砍頭。夏元吉說:“這是違法的。如果他們真的偷了,會受到什麽處罰?”皇帝於是停止了削減他們的詔令。唐玄宗第三年,他陪皇帝去了北方。皇帝嘗了嘗夏元吉袋子裏的幹糧,笑著說:“怎麽這麽難吃?”夏元吉答道:“軍中仍有饑民。”皇帝下令把高級官員的飯菜給他,並獎勵士兵。夏元吉大度到讓人測不出它的邊際。同級官員有優點,他會采納;有些人有小毛病,他壹定要遮掩。有壹次,壹個官員弄臟了皇帝給的金織衣服,夏元吉說:“別怕,臟東西是可以洗掉的。”還有壹次,壹個官員弄臟了精微的文件,磕頭求死。夏元吉也不追問,入朝就自責。皇帝下令改變這些文件。呂振曾經排擠過夏元吉。陸貞為兒子求官職。夏元吉認為陸貞在“京南”期間有守城之功,為他向朝廷求情。平江人起初對夏元吉恨之入骨,但夏元吉經常稱贊陳有才華。有人問夏元吉:“妳能學會氣量嗎?”他說:“我小的時候,有人得罪我,我不生氣。我臉上開始有耐心,心裏也有壹段時間有耐心。時間長了,就沒什麽好忍耐的了。”他習慣在晚上審閱記錄罪犯供詞的文件,拍著桌子嘆氣,筆總是不掉。妻子問他,他說:“這是年底的執行書。”有壹次他和同班的官員去外地喝酒,晚上回來就趕上下雪了。過了宮門,有些人盡量不下馬。夏元吉說:“君子不可因欲暗而墮落其性格。”他是如此謹慎。