顧愷之學識淵博，才華橫溢。人們問他山川會是什麽樣子。
顧愷之說:“千山是壹場競技秀，有無數磨難要與之抗衡。草樹籠蓋，似雲星夏薇。”
顧愷之總是把甘蔗從尾部吃到根部。有人覺得很獨特，他說:“急轉直下。”
顧愷之特別擅長畫畫，畫的特別奇幻。謝安很重視他，認為自古以來沒有人比得上他。他每畫壹個人物肖像，總是很精彩。他畫了壹幅裴凱的肖像，並在臉頰上加了三根頭發，讓觀者覺得特別美。
顧愷之特別相信小魔術，相信只要他開口，就壹定能得到。桓玄用壹片柳葉欺騙他說:“這是蟬用來遮蓋自己的。如果妳用它來掩護自己，別人就看不見妳了。”
顧愷之認為桓玄沒看上自己壹眼，非常珍惜那片葉子。所以世人都說顧愷之有三絕:才情、畫意、癡情。
2.如何翻譯中國古典油畫？
光緒16年，甲子跳春二月，我去參觀巴黎蠟像館。看到做出來的蠟人，知道仿生人，身體姿態，發色，長度，生育能力，這些都是完美的。從王公卿到雜手藝，凡是名人都經常入住博物館。站著或躺著，坐著或躺著，笑著或哭著，喝著或寫著，突然看著，無壹例外。於吉感嘆他技藝的神奇。譯者叫西方人的絕技，尤其是油畫，去油畫院看普法戰爭。
它的方法是壹個大房間，巨大的懸掛四面墻，屋頂照進房間。當人們在房間裏時，他們可以看到城堡、小山、小溪、樹林和森林。兩個兵馬混雜:沖的，臥的，沖的，追的，射的，燒槍的，扛橫幅的，拉炮的。每壹顆巨型炸彈落地，然後火斷煙散；被轟炸的人會傾家蕩產，或去其家，或砸其墻；中士斷臂斷腳，血流如註，他的仆人窒息而死，令人難以忍受。仰望天空，明月斜掛，雲遮霧繞；俯瞰地面，草木蔥郁，平原無邊。少數人懷疑外面是戰場，卻忘了自己在壹個房間裏。只有用手去摸，才能知道那是壹面墻，壹幅畫，壹個幻象。
聽說法律人都是有競爭力的，為什麽畫自己的敗局會讓人沮喪呢？翻譯說，於是趙炯警告，激起民憤，尋仇。這意義重大。
老公和普法之爭雖然到目前為止都是過去式，但是可信，有征。然而，這幅畫真的邪惡虛幻嗎？幻覺和真實與邪惡是壹樣的？真相和假象壹樣嗎？兩個都有。
翻譯文本
光緒十六年春農歷二月二十四日，我參觀了巴黎的蠟人博物館。再看制作出來的蠟像，完全模仿活人，身材、舉止、表情、頭發、皮膚、顏色，高瘦，沒有壹處不與活人完全相似。從高官到工匠，有名氣的人經常在博物館裏留下蠟像。有人站著，有人躺著；有人笑，有人哭；壹些人在喝酒，壹些人在賭博，突然他們看到了那些蠟像。沒有人(壹個遊客)不驚訝地認為他們屬於活著的人。我對它的塑造技巧並不感到驚訝。譯者說西方人的高明技巧並不比油畫高明。為什麽不去油畫院看普法戰爭地圖？
巴黎油畫院的布局方法是(在)壹個大型的圓形展覽室(在)，在四周的墻上(在)懸掛巨大的畫框，讓光線從屋頂射進來。參觀者在展室裏，用眼睛盡可能向四周望去，看到城堡、山丘、溪流、樹林，都是密密麻麻的分布和排列；(普法)兩個兵的馬又亂又擠；有人駕馬疾馳，有人倒地，有人徒步逃跑，有人追趕，有人開槍，有人開槍，有人拉橫幅，有人拉大炮。當每壹顆炮彈落地時，它都看到生成的火焰，彌漫著煙霧；那些被撞的建築，墻塌了，樓毀了，有被熏黑的房子，有紅墻；有的士兵斷了胳膊和腳，鮮血染紅了地面，有的仰面倒在地上凍死了，讓人忍無可忍。仰望天空，妳會看到壹輪明月斜掛(在空中)，雲朵或明或暗，俯視地面，妳會看到綠草如茵，壹望無際的平原。這時候我幾乎懷疑戰場在外面，卻忘了自己在壹個工作室裏。用手壹摸，才知道是墻，還是油畫，不是真的。
我聽說法國人很有競爭力。他們為什麽要把自己戰敗的悲慘處境畫出來，讓人那麽沮喪？翻譯說，(這個)用來表示明顯的警告，激起法國人的憤慨，圖謀報復，(所以)，那麽它的意思就是(很)長。
雖然普法戰爭在今天已經成為過去，但這壹事件確實有據可查。那麽，這幅畫是真的還是虛構的？是想象出來的和真實的壹樣嗎？是(或)真實的和(或)和幻想的壹樣嗎？我覺得這兩個因素都是。
3.“畫壹本地學書”的翻譯是畫壹本地學書
原文:
歐陽子，廬陵人。四歲孤獨，母親鄭①，我守誓約②，我自學③，家裏窮，我學畫④。年輕人理解別人很快，讀書是需要做的。而皇冠⑥，聲音別扭⑥。歐陽修開始在滁州工作，從號老酒鬼，後來改成了61號居士。天賦強，膽子大，機器陷阱雖然在前面，但無論如何都會被觸發。野心是壹樣的，即使被貶低很多次。
翻譯:
歐陽修出生在廬陵。四歲時，父親去世，母親鄭壹直未婚，在家親自教歐陽修讀書。因為家裏窮，他只能用蘆葦在地上練字。年輕時，歐陽修聰明伶俐，念念不忘讀書。當我成年後，我更加出色，名聲也很好。
歐陽剛開始在滁州工作，自稱酒鬼，晚年六壹改為俗人。他有才華，正直，勇敢，即使前方有陷阱，他也會勇往直前，即使吃苦也絕不回頭。即使他被多次降職，他的野心依然如故。
註意事項:
①鄭媽媽:鄭媽媽。
(2)自我宣誓:我下定決心不再婚。
(3)遺憾:教學、紀律
(4)堤:類似蘆葦，這裏指堤。
⑤做點什麽:馬上，就。
⑥冠:指成年人。
⑦聲音:優秀的性格和口碑。
⑧自然力量:自然完整。
⑨機器陷阱:設置機器弩的陷阱。這裏比喻陷害人的陷阱。
簡介:
歐陽修(1007~1072)北宋政治家、文學家、史學家、詩人。字永叔，名醉翁，生於冀州(今江西)永豐，自稱廬陵，因冀州原屬廬陵郡。天盛進士在仁宗時，厭知聖旨，翰林學士；英宗，官至樞密大臣，兼政事；宗申王朝，動了兵部尚書，並以少師王子為官。卒為文忠。他提倡政治和文學的革新。他不僅是範仲淹慶歷新政的支持者，也是北宋詩歌革新運動的領導者。他也樂得賞罰落後，蘇軾父子、曾鞏、王安石都出了他的門。創作成就也很可觀，詩、詞、散文都是當下最好的。散文因其雄辯、委婉而成為“唐宋八大家”之壹。詩風類似散文，強調氣勢，流暢自然；他的詞深沈優美，繼承了南唐的纏綿之風。與宋祁合編《新唐書》，獨立撰寫《新五代史》。我也喜歡收集碑文，並把它們編成《古代記錄集》。有歐陽文忠的公文集。《走在沙灘上》這首詩
4.古文《歐陽修苦讀》原* * *雅發表。
歐陽修努力學習文言文。
第壹條:歐陽修刻苦學習文言文。
歐陽修刻苦讀書，是中國古代勤學勵誌的典故之壹。講述了北宋散文家、詞人歐陽修的故事，歐陽修是唐宋八大家之壹。在他四歲孤獨的時候，家裏很窮，沒有錢，他從小到大沒日沒夜的廢寢忘食，但讀書是他的職責。歐陽修勤奮學習的經歷告訴我們，世上無難事，只怕有心人。
歐陽修努力學習
歐陽公的事跡
原文
歐陽公四歲孤苦伶仃，家境貧寒，沒有資產。太夫人用鏟子畫地，用書法教地。多背古代章節。而且是稍微長壹點的，家裏也沒有書看，所以我就從學人那裏借，或者抄。甚至廢寢忘食，但讀書是壹種服務。從小寫的詩和散文，到了成年。
給…作註解
1.選自歐陽公事跡，標題為編者所加。
2.歐陽公:指北宋文學家、史學家歐陽修。
3.龔賢:指歐陽修。
4.孤獨:失去父親
5.雙翅目:指蘆葦等植物。
使用:使用
7.背誦:(多背古代章節)背誦
8.制造:制造
9.為...而做:
10.並且:等到
11.稍微:稍微。
12.綠籬:村落與鄰裏
13.學者:學者
14.或者:有時候
15.原因:機遇；抓住機會。
16.書:寫
17.詩歌散文:詩歌文章
翻譯
歐陽修先生的父親在他四歲的時候去世了。他家裏很窮，沒有錢讀書。太太用蘆葦桿在沙灘上寫字，並教他寫字。並教他閱讀許多古代篇章。年紀大了，家裏沒書看，就去附近的讀者家借書看，有時候還會抄。就這樣，沒日沒夜，不眠不休，只是專心讀書。從小寫的詩和散文，寫的時候已經到了成年人的水平，那麽高。
5.文言文《古鏡》沈括原宗子授南班官，王文正傳世為丞相日，故展開此討論，否則。
故事:粽子沒有移官的方法。只有他難得心胸寬廣，才會動之以官。京遊中學初，祖上分到了南郊，宗室要大禮討恩，弄得各宮教授聞草上。
見了宰相王後，眾問:“前日宗室求誰移官？”我不知道我是不是沒有衡量過我的意圖。想想就怕窮怕得罪，又要去找政府。
釋公問之如前，愈恐其事，不敢再藏，故其真。龔說:“沒有別人，但我愛他的字。”
許再三稱許，曰:“已囑不可處理，但數日內應有令。”從那以後，就有了南班的資助。
近從壹開始就屬於小將軍，每七招都是我們的時間，所以是定制的。各種思想流派用成千上萬封信來感謝這個盟約，但他們不敢接受它。
給刁，刁嘗稿以示。原文:[A]古人鑄鏡，大則平，小則凸。
每壹個凹的都有壹個人那麽大，而凸的只有壹個人的臉那麽小。小鏡子看不到所有人的臉，所以微凸，臉小，所以鏡子小，可以接受所有人的臉。
此作之精巧，非後人所能造。[B]世界上有壹面透明的鏡子，鏡子背面有銘文。有十字的地方，字極其古老，看不懂。
為了學習陽光，背文和十字架都穿透在房子的墻上，很清楚。人有原故，即鑄造時薄的部分先冷，但背文差厚，再冷銅收縮多；文字雖在後面，但面部有痕跡，所以出現在光線裏。
鑒於此，這是合理的。但是，我有三個教訓給我家，我看他家藏了什麽。都是壹樣的。那些字畫無差異的，造型都很古。只有這壹課能看透其他課，雖然更薄。
意大利古人有自己的技能。(摘自孟茜《碧談》，有刪節)古人做鏡子時，大鏡子鑄平，小鏡子鑄凸。
凹面鏡反射較大的人臉圖像，而凸面鏡反射較小的人臉圖像。用小鏡子是看不到全臉的，所以做壹點凸，讓臉小壹點。這樣的鏡子雖然小，但還是能拍到全臉。
制作鏡子時，要測量鏡子的大小，以確定鏡子凸起的增減程度，使臉部形象與鏡子大小相稱。古人做的巧奪天工，後人做不出來。他們拿到古鏡後，都把它們擦亮了。
世界上有壹面透明的鏡子，鏡子背面有題詞，有* * *十字。字體極其深奧，沒人看得懂。當這面鏡子受到陽光照射時，背面的圖案和二十個大字就會清晰地透射在房間的墻壁上。
有人推測其原理，認為是因為鑄造時薄的部分先冷，而有花紋和文字的地方慢慢變厚變冷，使銅收縮很多。銘文和圖案雖然在背面，但鏡面有淡淡的痕跡，所以在光線下出現。
我觀察了這面鏡子，覺得是真的。不過我家有三面鏡子，別人家收藏的鏡子我也見過。都是壹個風格，銘文也沒什麽區別。造型很老。
只有這種鏡子能透光，其他鏡子雖然也很薄，但都不能透光。我覺得古人有自己特殊的制作方法。
古鏡(宋代)沈括【A】古人鑄鏡，大則平，小則凸。每壹個凹的都有壹個人那麽大，而凸的只有壹個人的臉那麽小。
小鏡子看不到所有人的臉，所以微凸，臉小，所以鏡子小，可以接受所有人的臉。此作之精巧，非後人所能造。
[B]世界上有壹面透明的鏡子，鏡子背面有銘文。有十字的地方，字極其古老，看不懂。為了學習陽光，背文和十字架都穿透在房子的墻上，很清楚。
人有原故，即鑄造時薄的部分先冷，但背文差厚，再冷銅收縮多；文字雖在後面，但面部有痕跡，所以出現在光線裏。鑒於此，這是合理的。
但是，我有三個教訓給我家，我看他家藏了什麽。都是壹樣的。那些字畫無差異的，造型都很古。只有這壹課能看透其他課，雖然更薄。意大利古人有自己的技能。
(摘自孟茜《碧譚》，有刪節)【註釋】①鏡子。2原文:推測。
③差:稍差。9.B段下列有波浪線的句子正確標點是()(2分)a .只有這壹個能看透光線，其他的雖然細，但都看不透。
B.只有這面鏡子能穿透其他鏡子，雖然最薄的那面不能。c .只有這樣，光線才是清晰的。
其他的忠告雖然單薄，卻無法穿透。d .這是看透光明的唯壹途徑。
其他的，鏡子雖薄，卻無法穿透。10.下列意思相同的詞是()(2分)a .今天詩的開頭，群臣諫(《鄒忌諷刺可諫，秦王》)b .誰給了同壹個人(《胡艾蓮說》)c .又見他家藏著的人才(《馬碩》)d
(3分)文字雖然在後面，但是面部有隱藏的痕跡，所以出現在光線裏。12.根據文章內容，完成以下題目(4分)(1)古人制作鏡子使鏡子微微凸起，可收到“”的效果(用文中原句填空，1分)；制成的透明鏡子在陽光照射下可以透射背面的圖案和文字。
可見古代的鑄鏡功力是很不錯的(總結起來壹個字，1分)(2)有人推斷過透明鏡能透光的原因，作者本來是贊同的，後來就懷疑了。他懷疑的依據是什麽？(2分)參考答案:9。(2分)A 10。(2分)B 11。(3分)圖案(文字)雖然在背面，但鏡面上有淡淡的痕跡，所以在陽光下顯得很有神。
(65，438+每條0分)65，438+02。(4分)(65，438+0分)鏡子雖小，卻能完全容納人臉(65，438+0分)精致(高超)(65，438+0分)(2分)其他形狀相同的鏡子不能透光，只有這個鏡子能透光(2分)
6.古畫丹青怎麽說1。繪畫【huà huà】釋義:繪畫是指用筆、擦、刀、墨、顏料等工具和材料在紙、織物、木板、墻壁等平面(二維空間)上塑造形象的藝術形式。
二、丹青[dā nqā ng]釋義:1，畫，畫，畫。2、朱砂和綠雉可以作為顏料。
3.紅色和青色。也指艷麗的顏色。
4、指人像；圖5。畫家的名字。
來源:唐·杜甫《丹青贈曹巴將軍》詩:“忠實於妳的藝術，妳不知年齡，任名利如浮雲飄過。”白話解讀:妳壹生專事繪畫，不知道自己老了，但繁華對妳來說就像空中的壹朵雲。
擴展資料繪畫同義詞:繪畫繪畫【huhuà】釋義:1，造型藝術之壹。用鋼筆等工具和墨水、顏料等材料在材質平面上畫出視覺形象。
根據材料、技法、題材的不同，可以分為不同種類的畫。常見的國畫、油畫、年畫、漫畫、海報、版畫等等。
2.繪畫。3.圖片。
來源:沈從文自傳《預備役軍人技術課》:“若有機會出國學藝，其繪畫成就將成為閃耀之星。”。
7.韓愈的文言文有哪些？
例如:
雜文在韓文中占有重要地位。以尊儒反佛為主的中長篇小說有《原道》、《佛骨桌上》、《原性》、《師說》等。大部分都是井井有條，井井有條。《雜記》《悟道》等嘲諷社會時局的雜文，比喻巧妙，寓意深刻；長篇小說，如《寄窮篇》、《學解》，采用問答形式，筆觸幽默，構思奇特，鋒芒畢露。論文學思想和寫作經驗，體裁多樣，文筆多變，形象奇幻，理論精妙。敘事在韓文中占有很大比重。學經學者，如平淮西貝，用《尚書》、《雅》、《賦》之體，篇幅大，句子重，酣暢淋漓；《季華》直接講述了許多人物，其寫作風格超脫於《尚書·顧銘》和《李周考公基子·人治》。繼承《史記》中歷史散文的傳統，如著名的《張中丞傳》，集敘事、議論、抒情於壹爐。借鑒《史記》、《漢書》刻畫生動奇特的人物而不加討論，如《大理王君墓誌銘》、《清河張君墓誌銘》。背文學朋友可以突出不同作家的特點，如《劉子厚墓誌銘》、《南洋範少舒墓誌銘》、《姚震先生墓誌銘》等。但在大量的墓碑和墓誌銘中，韓愈也寫了壹些“贊墓”的作品(指贊美死者的行為，在墓誌銘中誇大其全部功績)，這在當時已被人恥笑。
抒情文章中的頌詞，如《十二郎頌》，以散文形式寫成，突破了四韻的常規。壹類寫朋友情誼和生活患難，四韻，如《河南外語》、《劉子厚篇》。此外，《與孟冬野的壹封野信》、《送楊少隱序》等書信也是具有壹定感染力的佳作。韓愈的其他雜文，如《茅穎傳》、《丁士聯詩序》，完全是虛構的，接近傳奇小說。韓愈的散文氣勢磅礴，縱橫開合，奇偶交錯，比喻巧妙；或狡黠，或莊重，具有多樣的藝術特色；壹掃六朝以來溫婉嫵媚的文風。
他善於揚棄前人的語言，提煉當時的口語，如“飛為狗”(《見窮》)，“同作異作”、“取壹切”(《學解》)等小說詞語，在韓文忠中被廣泛運用。他倡導“文序”，創造了從口語中提煉出來的書面散文語言，拓展了文言文的表達功能。但他也有壹種尷尬的句子。“天時不可為，自娛自樂”(《送窮》)的自作主張，對後世有壹定影響。韓愈也是著名詩人，其藝術特點主要是奇、雄、奇。如呂渾的《山火與皇甫之韻》、《月蝕詩》、《玉川自作》等，內容奇特而深刻。南山的詩，嶽陽樓的別鬥四誌，孟冬野的失子等。非常壯觀。然而，在追求奇特的過程中，韓國詩歌往往充滿了奇怪的詞和韻。韓愈還有壹種樸實無華的詩。朝鮮詩古而體短，但也有絕句佳作。例如，七律《遷左至蘭關以示侄孫項》、《答張十壹宮操》、《題彜良》、《七絕詩》中的《送張十二閣舊首於潼關》和《題楚昭王殿》等。
漢紀古本，以魏懷中《南宋五百樂派昌黎先生作品集》和《外紀》為最佳；最受歡迎的是唐版《昌黎先生集》、《外集》和《遺風》(明代許氏董再版)。清代顧和方世舉各有壹首詩的單行註。錢仲連《韓昌黎詩年集釋》是另壹年的筆記集。此外，為《漢紀》作校勘或補註而未列出文字的有、朱、景雲、王、沈欽翰、方成、現代徐震等。宋代洪興祖撰寫的《子涵年譜》最為詳盡。趙翼的《甌北詩》中的相關部分，方的《趙梅》和林紓的《韓研究法》是評論其詩的代表性著作。
8.明代夏元吉古文翻譯:夏元吉，字衛哲，其前身是德興。父親比較敏感，官方在湘陰教我，我就在家。元吉是早期孤兒，機械養母。由家鄉推薦到國子監，選擇進入禁書系統聖旨。同學們都在笑或笑，原吉坐危。毛①和劉老頭不同。即位，轉左為侍郎。浙西有洪水，治理不力。永樂元年，冀受命統治。元吉布衣徒步行走，日夜作畫，夏天也不開蓋。他說:“我壹個人受不了。”結束後，返回首都。七年，皇帝巡視北方，他還被分配到法務部、兵部、都察院工作。有兩個指揮官敢攻月，皇上要斬。元吉道:“不合法，假的是賊。為什麽要加？”僅僅是...(玄宗)三年，從北巡。皇帝嘗了嘗原來的吉祥花瓶，笑道:“有何惡？”他說:“軍隊裏還有人不願意。”皇帝下令賞官賞兵。元極坦蕩，人不可測度。如果同列有好的，采納。如果有壹個小錯誤，它必須被掩蓋。當官壹身金裝，元吉說:“不要怕，可以洗去汙垢。”而玷汙精微文書者，官員磕頭求死。原祥不問，自入咎，皇帝命無憂。陸貞嘗元極。貞子求官，元吉求官是因為他在“京南”時期有守城的功德。平江之初，陳博也恨元吉，元吉說他照顧他的時候很有才華。或者問元吉:“量可以學嗎？”他說:“我年輕的時候，犯罪的時候很憤怒。先忍色，忍在心裏，久了就忍不住了。”晚上看書，嘆完案，停筆。被老婆壹問，他說:“今年年底我就去玩。”同柱他處飲，夜歸雪，過禁門，有欲。元吉說:“君子不能相戀。”它是如此謹慎。
夏元吉名叫衛哲，祖上是德興人。他的父親夏時敏在湘陰做神諭，所以定居於此。夏元吉很早就成了孤兒。他努力學習，照顧他的母親。他在州縣地方官員的推薦下進入國子監，後來被選入宮中撰寫詔書。有幾個學生大聲笑了起來，夏元吉坐得筆直而嚴肅。明太祖暗中觀察到他與眾不同，提拔他為家庭部主任。明成祖即位，調他為左侍郎。浙西發生水災，負責治水的官員卻無能為力。永樂元年，夏元吉奉命治水。夏元吉穿著布衣徒步行走，日夜籌劃。最熱的時候，沒有傘蓋。他說:“人民在努力工作，我怎麽忍心壹個人舒舒服服的？”抗洪結束後，他回到了北京。永樂七年，皇帝北巡，命夏元吉代理禮部、兵部、都察院。有兩個侍衛官，主張月薪，皇上要砍頭。夏元吉說:“這是違法的。如果他們真的偷了，會受到什麽處罰？”皇帝於是停止了削減他們的詔令。唐玄宗第三年，他陪皇帝去了北方。皇帝嘗了嘗夏元吉袋子裏的幹糧，笑著說:“怎麽這麽難吃？”夏元吉答道:“軍中仍有饑民。”皇帝下令把高級官員的飯菜給他，並獎勵士兵。夏元吉大度到讓人測不出它的邊際。同級官員有優點，他會采納；有些人有小毛病，他壹定要遮掩。有壹次，壹個官員弄臟了皇帝給的金織衣服，夏元吉說:“別怕，臟東西是可以洗掉的。”還有壹次，壹個官員弄臟了精微的文件，磕頭求死。夏元吉也不追問，入朝就自責。皇帝下令改變這些文件。呂振曾經排擠過夏元吉。陸貞為兒子求官職。夏元吉認為陸貞在“京南”期間有守城之功，為他向朝廷求情。平江人起初對夏元吉恨之入骨，但夏元吉經常稱贊陳有才華。有人問夏元吉:“妳能學會氣量嗎？”他說:“我小的時候，有人得罪我，我不生氣。我臉上開始有耐心，心裏也有壹段時間有耐心。時間長了，就沒什麽好忍耐的了。”他習慣在晚上審閱記錄罪犯供詞的文件，拍著桌子嘆氣，筆總是不掉。妻子問他，他說:“這是年底的執行書。”有壹次他和同班的官員去外地喝酒，晚上回來就趕上下雪了。過了宮門，有些人盡量不下馬。夏元吉說:“君子不可因欲暗而墮落其性格。”他是如此謹慎。