詩經文學常識

《詩經》是我國第壹部詩歌總集，從西周初年到春秋中期共305首(瀟雅另有《聲詩》6首，未統計)，故與《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》並稱“詩三百”。“古人的詩有三百多首，和孔子有關，但不重要……”(《史記·孔子世家》)據說是孔子編的。原名《詩》，在漢代被儒生奉為經典，卻被稱為《詩經》，又稱《詩三百》。他開創了中國古代詩歌創作中現實主義的優秀傳統。《詩經》中的內容，就其本來的性質來說，就是歌曲的歌詞。墨子孟珙說:“頌詩三百首，弦詩三百首，歌詩三百首，舞詩三百首”，意思是詩有三百多首，都是可以朗誦的，可以樂器演奏的，可以唱歌跳舞的。《史記·孔子世家》也說:“三百五十首，皆孔子所作，以合邵、吳、雅、頌之音。”雖然這些說法仍有探討的可能，但《詩經》在古代與音樂、舞蹈有著密切的關系是毋庸置疑的。《詩經》不僅是最早的詩歌總集，也是反映當時社會的百科全書。

《詩經》中的“六義”指的是格調、高雅、贊、賦、比、榮。前三個是內容，後三個是技術。

風、雅、賦的劃分是基於音樂的不同。《風》包括15篇，大部分是黃河流域的民歌，稱為《十五國風》***160篇。《雅》分為《瀟雅》、《大雅》，為宮廷音樂歌曲，有***105篇。頌歌包括

《周賦》、《魯賦》、《商賦》是祠堂使用的樂舞歌曲，共40篇。

具體來說，《詩經》的特色和影響主要表現在以下幾個方面:

第壹，《詩經》中抒情詩是主流。

其次，《詩經》中的詩詞，除了少數，完全反映了現實世界，日常生活，日常經驗。

第三，聯系到上面提到的第二項，《詩經》整體上具有顯著的政治和道德色彩。

第四，《詩經》中的抒情詩在表達個人情感時壹般是克制的，因而顯得平和。

《詩經》往往采用疊章的形式，即在重復的篇章之間，只有少量的詞義和字面意義的變化，產生唱嘆的效果。這是民謠的壹個特點，可以加強感情的表達。因此，它在《國風》、《瀟雅》等民歌中最常用，但在《雅頌》、《瀟雅》等政治詩中很少出現。壹個典型的例子，如《周南·肖驍》:

挑啊挑，挑啊挑。撿蒼蠅，收蒼蠅，這是個小故事。

挑挑揀揀，說幾句話。挑來挑去，細字抹平。

挑來挑去，侃侃而談。挑來挑去，出洋相。