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詩經文學常識

《詩經》是我國第壹部詩歌總集,從西周初年到春秋中期共305首(瀟雅另有《聲詩》6首,未統計),故與《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》並稱“詩三百”。“古人的詩有三百多首,和孔子有關,但不重要……”(《史記·孔子世家》)據說是孔子編的。原名《詩》,在漢代被儒生奉為經典,卻被稱為《詩經》,又稱《詩三百》。他開創了中國古代詩歌創作中現實主義的優秀傳統。《詩經》中的內容,就其本來的性質來說,就是歌曲的歌詞。墨子孟珙說:“頌詩三百首,弦詩三百首,歌詩三百首,舞詩三百首”,意思是詩有三百多首,都是可以朗誦的,可以樂器演奏的,可以唱歌跳舞的。《史記·孔子世家》也說:“三百五十首,皆孔子所作,以合邵、吳、雅、頌之音。”雖然這些說法仍有探討的可能,但《詩經》在古代與音樂、舞蹈有著密切的關系是毋庸置疑的。《詩經》不僅是最早的詩歌總集,也是反映當時社會的百科全書。

《詩經》中的“六義”指的是格調、高雅、贊、賦、比、榮。前三個是內容,後三個是技術。

風、雅、賦的劃分是基於音樂的不同。《風》包括15篇,大部分是黃河流域的民歌,稱為《十五國風》***160篇。《雅》分為《瀟雅》、《大雅》,為宮廷音樂歌曲,有***105篇。頌歌包括

《周賦》、《魯賦》、《商賦》是祠堂使用的樂舞歌曲,共40篇。

具體來說,《詩經》的特色和影響主要表現在以下幾個方面:

第壹,《詩經》中抒情詩是主流。

其次,《詩經》中的詩詞,除了少數,完全反映了現實世界,日常生活,日常經驗。

第三,聯系到上面提到的第二項,《詩經》整體上具有顯著的政治和道德色彩。

第四,《詩經》中的抒情詩在表達個人情感時壹般是克制的,因而顯得平和。

《詩經》往往采用疊章的形式,即在重復的篇章之間,只有少量的詞義和字面意義的變化,產生唱嘆的效果。這是民謠的壹個特點,可以加強感情的表達。因此,它在《國風》、《瀟雅》等民歌中最常用,但在《雅頌》、《瀟雅》等政治詩中很少出現。壹個典型的例子,如《周南·肖驍》:

挑啊挑,挑啊挑。撿蒼蠅,收蒼蠅,這是個小故事。

挑挑揀揀,說幾句話。挑來挑去,細字抹平。

挑來挑去,侃侃而談。挑來挑去,出洋相。