點擊標題下詩經愛情故事快速關註。
& lthr?《詩經》裏美好的文字和情懷,美好的畫面和愛情故事,不見不散。
第壹,周人的五首史詩
《詩經》收錄了《晟敏》、《公劉》、《勉》、《黃易》、《大明》五部周人史詩。
其中《晟敏》講述了周人第壹個男性祖先後稷的奇跡誕生,以及後稷發明農業並定居太地(陜西武術)的歷史。「鞏留」鞏留,周人
點擊標題下詩經愛情故事快速關註。
& lthr?《詩經》裏美好的文字和情懷,美好的畫面和愛情故事,不見不散。
第壹,周人的五首史詩
《詩經》收錄了《晟敏》、《公劉》、《勉》、《黃易》、《大明》五部周人史詩。
其中《晟敏》講述了周人第壹個男性祖先後稷的奇跡誕生,以及後稷發明農業並定居太地(陜西武術)的歷史。「鞏留」鞏留,周人的祖先,帶領周人遷居到冰封之地(陜西齊壹附近),在這裏開墾荒地,建立家園的歷史。古勉之父的遷徙,由於戎狄的入侵,周人從隋遷到岐山以南壹片名為“周”的平原——臥野。從此,這個民族自稱為周人。《易》稱贊了鎮壓和糜竺兩個小國的功績。《大明》歌頌了王武在木葉的勝利,壹舉摧毀了商業。
二、周民族史詩的多重價值
本章的核心內容是周民族史詩的多重價值。顧名思義,“史詩”是歷史與詩歌的統壹,因此必然具有歷史與文學的多重價值。《周族史詩》也不例外,既有歷史價值,又有文學價值。
《周》民族史詩的歷史價值:
1.講述了周民族產生和發展的歷史;以周人的發展歷史為主線,以幾次大遷徙(遷周)和大戰爭(反崇秘之戰、牧野之戰)為重點,記錄了周人從誕生、創業到最後滅商、建立周的歷史過程。
2.反映了當時周人民社會生活的方方面面。從這些記載中,我們可以得到很多關於周人政治、經濟、軍事、民俗等方面的信息。比如從《生人》詩中姜媛神奇受孕,生完孩子放棄三熟莊稼的神仙故事,就可以知道當時周人對生育現象的認識水平還很低。從後稷發明農業的傳說,可以了解當時周人的農業生產;從鞏留帶領百姓建房的描述中,可以知道周人的建築水平。此外,我們還可以從了解周人的祭祀儀式。這些都是研究周民族歷史的珍貴史料。
《周》民族史詩的文學價值:《周》民族史詩不僅具有珍貴的歷史價值,而且具有壹定的藝術價值,代表了公元前11世紀中國詩歌創作的最高成就。其成就可概括如下:
1.有很強的神話傳說色彩,比如《生人》中姜媛的神奇懷孕,後稷被母親拋棄過程中的魔法。
2.敘事性、抒情性、描寫性結合在壹起。《詩經》的主體是抒情詩,而史詩主要是敘事詩。如《鞏留》詩,記敘了周人在周人首領鞏留的帶領下,從黎族之地遷到黎族之地,最初定居並發展農業的歷史。但詩的每壹章都以“忠實的鞏留”(誠實的鞏留)開頭,將鞏留的形象與民族的歷史、人民的愛戴和贊美結合起來,使敘事抒情化。又如《晟敏》壹詩,詳細描寫了周人在豐收後祭祀祖先的情景,表達了豐收的喜悅和對神靈的衷心感謝。這種敘事性、描寫性和抒情性的結合,使詩歌具有了壹定的情節性,同時也塑造了勤勞智慧的後稷、深受敬仰和愛戴的鞏留等前朝帝王的光輝形象。
3.周的民族史詩也很註重結構的布局。這些史詩基本都是按時間順序敘述的,比如姜媛懷孕,後稷出生,發明農業,定居土地。《鞏留》先寫遷徙前的準備,再寫出發,然後鞏留訪問周元。最後,周人停止在土地上開墾土地,建立自己的家園。但其結構上有很多獨到之處,往往會導致壹章壹詞。如晟敏以感嘆語氣詞“聖誕節”連續六章開頭,鞏留以“鞏留”開頭,既構成了篇章間的排比,又增強了詩歌外在形式的層次感;通過相同感覺的重復,將深層內容緊密聯系起來,將全詩融為壹個無縫的整體。
4.周的民族史詩還十分註重修辭技巧,運用比喻等手段來提升史詩的形象。比如《晟敏》用壹系列的組合筆畫來描述《後記》中的農作物種植,而在《綿》中則是用來對比周人由弱變強的過程。
5.善於用疊字來描寫聲音和狀態,不僅形象生動,而且給詩增添了節奏感。比如《晟敏》裏,有“流浪,打稻草,麻麥,瓜瓜”。
詩經裏的愛情故事ID: shijingqinghua?詩經愛情故事可能是微信上關於詩經、國學、哲學、情感、健康最好的微信微信官方賬號了。這裏的文字蘊含著智慧和哲理,或能品味愛情,或能撫平傷痛,或能啟迪靈魂,或能啟迪人生。每日更新,精彩不斷...
& lthr?圖文來源於網絡。編寫了《詩經·愛情故事》並在微信平臺發布。?尊重知識和勞動,轉載請註明出處。
?投稿、推薦、合作郵箱:yiduolian@foxmail
& lt人力資源