出處:唐代詩人李白的組詩《皇帝西遊南京十首》第五部。
原文節選:石井明日月更，後宮飛蛾親。
蜀國的石鏡亮寶，可與天上明月相比，後宮的喪妃可去映美影。
擴展數據
李白在安史之亂中創作了兩組題材相近的七大奇觀:《永王之歌》和《西遊南京之歌》。
《訪王東之歌》是壹首頌歌，但《訪西南京之歌》的含義壹直有爭議。主要有兩種觀點:壹種認為是頌歌，意在為唐玄宗歸來，國家形勢好轉而高興；另壹方面，它基本上是對唐玄宗逃避現實的諷刺，這看似是贊美，實則是諷刺。
頌歌理論
《皇帝西遊南京之歌》是在特定的歷史背景和詩人特定的處境下產生的壹組頌詩。這些詩的要點如下:1 .帶著勝利喜悅的心情慶祝皇帝兩次到南京；二、努力傳播成都之美，展現“安身立命”的舒適；第三，標榜皇帝下西洋給四川帶來的榮耀。
《西遊記之宋》寫於國慶之際，詩人本人卻身處險境。所謂“特定的歷史背景”和“詩人的特定境遇”指的就是這個。《西遊記》對宋的贊美是為了玄宗。李白雖然對玄宗有過怨恨，但同時又對其有所依戀和依戀。
因為他的冤獄是肅宗造成的，他把希望寄托在玄宗身上，所以詩的最後壹句是“掛日月照坤”。同時寫《遊夜郎聞海角》和《皇帝西遊南京之歌》是針對蘇宗的，有著莫名的悲憤，兩首詩有著不同的含義。
鐵的
安史之亂，國家岌岌可危，李白不幸陷入內戰漩渦。他用壹貫的諷刺，把玄宗“下西洋”當作表面上的“大事”，表面上沒有任何批評。其實他表達的是對玄宗棄國出走可恥行為的憤慨，壹語中的。