關於前門的詩1。描寫北京正陽門的好詞、好句、好詩。
因為這些門原來是修過的門，現在門已經拆了，但是地名還保留著。但是有些還在。比如德勝門有門樓。德勝門是北上出城打仗後慶祝的地方。還有幾個孩子是運蔬菜，煤炭之類的，各有各的功能。
看看這個:
北京的城市格局基本形成於明代，城市分為紫禁城、皇城、內城、外城。紫禁城有四個門，南面是午門；北面是神武門；東是東華門；西邊是西華門。
皇城有七個門:
北安門:皇城北墻中間，清代改稱地安門。
大明門:皇城第壹門清代改為大清門，民國中華門1912；
承天門:皇城正門，清代改為天安門；
東安門:位於皇城東墻中間偏南，與故宮東華門相對；
Xi安門:位於皇城西墻以北；
長安左門、長安右門是皇城大明門的左右門，寓意長治久安，因此得名長安街。
外城有七個城門:東便門、西便門、廣渠門、左安門、永定門、右安門、廣安門。
內城有九個城門:
正陽門:元代稱李正門，俗稱前門，因只有皇帝的龍車出入此門，又稱國門；
崇文門:元代叫文明門，俗稱哈達門。它是當時北京的稅收總機關；
宣武門:元代叫順治門，宣武門外是菜市口刑場，囚車從這裏進出，又稱死門；
朝陽門:元代叫祁華門，城裏需要的糧食都是從這個門進來的；
阜成門:元代叫平澤門，京西的運煤車大多從這個門進出。
東直門:元代稱崇仁門，九門之最，木材進京之門；
西直門:元代叫和義門，因為皇帝用的水取自玉泉山，所有皇家水車都走這個門；
德勝門:元代稱建德門，是出兵打仗的必經之路，又稱軍門；
安定門:元代稱安貞門，為打勝仗而退兵回關。
九扇門中有八扇門有時會開關。當時有句話叫“城門響不等人，出城入城都要跟著”。如果妳走得很慢，城門按時關閉，除非官員命令妳打開城門，否則妳無法進出這座城市。只有崇文門通宵開著，因為是稅門，整夜都有軍官把守。(摘自《走遍北京》)
2.描寫北京正陽門的好詞、好句或好詩。
因為這些門原來是修過的門，現在門已經拆了，但是地名還保留著。
但是有些還在。比如德勝門有門樓。德勝門是北上出城打仗後慶祝的地方。還有幾個孩子是運蔬菜，煤炭之類的，各有各的功能。
看這個:北京的城市格局基本形成於明代，城市分為紫禁城、皇城、內城、外城。紫禁城有四個門，南面是午門；北面是神武門；東是東華門；西是西華門。
皇城有七個門:北安門:皇城北墻的中心，清代改稱地安門。大明門:皇城第壹門清代改為大清門，民國中華門1912；承天門:皇城正門，清代改為天安門；東安門:位於皇城東墻中間偏南，與故宮東華門相對；Xi安門:位於皇城西墻以北；長安左門、長安右門是皇城大明門的左右門，寓意長治久安，因此得名長安街。
外城有七個城門:東便門、西便門、廣渠門、左安門、永定門、右安門、廣安門。內城有九門:正陽門:元代稱李正門，俗稱前門，因只有皇帝的龍車出入此門，又稱國門；崇文門:元代叫文明門，俗稱哈達門。
是當時北京的稅收總機關；宣武門:元代叫順治門，宣武門外是菜市口刑場，囚車從這裏進出，又稱死門；朝陽門:元代叫祁華門，城裏需要的糧食都是從這個門進來的；阜成門:元代叫平澤門，京西的運煤車大多從這個門進出。東直門:元代稱崇仁門，九門之最，木材進京之門；西直門:元代叫和義門，因為皇帝用的水取自玉泉山，所有皇家水車都走這個門；德勝門:元代稱建德門，是出兵打仗的必經之路，又稱軍門；安定門:元代稱安貞門，此門為退兵門，以求勝仗。九扇門中有八扇門有時會開關。當時有句話叫“城門響不等人，出城入城都要跟著”。
如果妳走得很慢，城門按時關閉，除非官員命令妳打開城門，否則妳無法進出這座城市。只有崇文門通宵開著，因為是稅門，整夜都有軍官把守。
(摘自《走遍北京》)。
3.單從前門看野田全詩
鄉村之夜
作者白居易，唐朝
在壹片被霜打得灰白色的秋草叢裏，蟲在竊竊私語，山村周圍的人都不見了。
獨從前門望野田，明月當空，蕎花似雪。
白話翻譯:
壹片被霜打的灰蒙蒙的秋草裏，蟲子在竊竊私語，山村周圍行人絕跡。
我壹個人來到前門，看著田野。我看見明月照在壹望無際的蕎麥地上。地上的蕎麥花像壹片耀眼的雪花。
這首詩用簡單的方式描繪了壹個普通的鄉村夜晚。前兩句描述的是村夜濃濃的秋色，後兩句描述的是村夜的美景。詩人通過秋夜的悲傷流露了孤獨的情感。
擴展數據
“霜草青蟲伐，村南人絕。”霜草綠，點出濃濃的秋色；剪蟲鳴，渲染秋夜的憂傷。行人絕跡，萬物寂靜。兩首詩清晰地勾勒出村夜的特征:夜很深，秋色很濃，在秋霜的影響下草色無邊。四下裏壹片寂靜，行人不見了。只有不知名的秋蟲在低聲歌唱。
“壹個人出門前先看看野田”這句話，既是詩中的過渡，也把描寫對象從村莊變成了田野；也是兩副對聯的轉折，關閉了對村夜淒涼氣氛的描寫，開辟了另壹幅讓讀者耳目壹新的畫面。皎潔的月光灑在壹望無際的蕎麥場上，遠遠望去明亮刺眼，像壹片晶瑩的白雪。
作者白居易(公元772-846年)，字樂天，晚年生於化州下寨(今陜西渭南)。八百年(貞元十六年)進士，歷任左世義、東宮贊山大夫、江州司馬、杭州、蘇州刺史、太傅。
白居易是壹位偉大的現實主義詩人。他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言通俗。他的《秦中吟和新樂府》敢於直面當權者的弊端，反映人民的疾苦，深刻揭露社會矛盾。也是中唐新樂府運動的主要倡導者。
百度百科-白居易
4.嗯，形容門的句子是個好詞好句。
宏偉，莊嚴，雄偉，窄，窄，短，小，別致，華麗，豐富，宏偉，沈重，輕，優雅，精致。
門是風景，珠簾垂下的門讓人想起閨房主人的美；花園裏獨特的門讓人賞心悅目；故宮門上的9981顆釘子，顯示出壹種傲慢的皇家氣派；大觀園的竹簾輕掩的門裏，蘊藏著多少柔情和韻味。最喜歡的壹句話是“春色關不住園，壹顆杏仁出墻。”壹扇長久敲不開的門，可能只是壹個不起眼的柴飛，卻通向另壹個百花爭艷的洞穴。或許，門內的春光並沒有那麽特別，門外的春光也並不遜色。然而，矗立在那裏的壹扇門，此刻靜靜地將世界壹分為二，讓妳想象門外世界的美好。門之所以成為壹道風景，不僅在於它的直觀感受，更在於它的無限遐想。
門是壹道屏障。關上門，放松心情，做自己想做的事，過悠閑的生活，多好啊！門擋住了所有外界的噪音，讓裏面的人感到安全舒適。每個人都有壹扇透明程度不同的心門，除了門。與門不同，心門的“堵”是有選擇性的:壹個真誠誠懇的聲音，往往能輕而易舉地敲開壹個人的心門；相反，屢次被拒之門外的人，更應該反思自己對待他人的真誠。心門是必須的，但如果只註重自身的完整，而忽略了外面的精彩世界，只會在孤獨中逐漸失去生命的光彩。門是屏障，但更重要的是引導人們從敲門的猶豫走向推門而入的驚喜。
門是壹個門檻。很多同學都在看著復旦的大門，這是壹個讓人望而生畏卻又充滿誘惑的高難度門檻。這個門檻是高尚追求的目標，是激勵人的動力。在科學史上，多少代人辛辛苦苦敲開了真理的大門。這扇門有多重？沒人知道。但是，只要有這樣的門檻，人類就會繼續前進。很多人成功跨過了生死之門，經受住了金錢、權力、良心、責任的考驗；但有些人因為壹步之差，無法回到真善美的世界。門內門外是截然不同的兩種生活。當妳試圖跨過這道門檻的時候，妳會微笑著擦去額頭的汗水，回頭看看已經落在身後的它。懂得欣賞門庭風景的人，胸中有山有谷，充滿藝術趣味；善於把握自己心靈之門，敲開別人心靈之門的人，是睿智的，生活是豐富多彩的；而那些壹輩子都在為自己找門，努力跨過門檻的人，才是真正熱愛生活，過得充實而燦爛的人。
門總是吸引人們去實現他們的目標。門占據了出入口的“位置”優勢。門不僅是房子的屋檐裝飾，也是壹個獨立的建築。中國獨特的建築文化因“門”而越來越獨特。宮門巨大的門釘，九橫九豎，九九八十壹妝，如凸字，濃縮了中國的傳統文化。房子的門是威武的，兩個人都把門關上了，時間久了，遠古先民關於神話世界的想象就被定型為穿著盔甲的樣子。中國的門，衍生出“芝麻開門”的故事；中國之門創造了禹鑿龍門，鯉魚躍龍門的傳說。中國的大門，還編排了鬼門關的迷信；中國的門越來越漂亮，但人心卻越來越遠。
人的壹生，進進出出各種門。門是有形的，如門、校門、商店、庭院、門、城門、正門、側門、大門、小門...和無形的。如溝通、理解、包容、坦誠、友情、親情、愛情、情感、心性、成長、進步、猶豫、墜落、重生、逆境、苦難、快樂、新舊觀念、遺憾、欲望、關鍵。
當壹扇門打開時，歷史、現實和未來之間就有了界限；人心裏有了門，就有了戒備、戒備、拒絕的意思。大門緊閉，其他人被拒之門外，形成堵山；門壹開，就能成為壹個溝通的渠道，讓門內外合成壹個世界。破門而入，圓明園被焚毀，珍寶被洗劫壹空，只有壹個殘破的門框孤零零地立著；打開門，我們睜大眼睛看世界的同時，世界以驚訝回應；天堂和地獄是同壹扇門。門的這壹邊，是革命者、思想家、哲學家的煉獄，門的另壹邊，是庸人的閑適慵懶天堂。後門打開，前門閑置。有人認為是邪惡，有人認為是希望。