其次；杜甫的詩因時事而含淚深情。在詩歌創作上，他繼承了《詩經》和《離騷》的愛國關懷精神，發揚了兩漢民歌“寫時事”的優良傳統。用詩句，獨立的新話題，原創的風格寫實用的東西。例如，《汽車商店》諷刺了唐玄宗的好戰和對人民生命的漠視。再如《二為道》，諷刺楊兄妹衣著美艷，飲食精細，以及哥哥的氣勢。沒有諷刺，但描寫中沒有諷刺，也沒有感嘆，但句句之間有情感。又如:“朱門酒臭，路有凍死骨。很難區分榮耀和死亡。“千古名句，反映出杜甫當時身處危難和逆境，卻依然熱愛君主，憂國憂民。
再次；杜甫的詩充滿了憂患和悲憤，充滿了時代氣息。杜甫的詩反映了壹種時代強加給無辜者的悲劇，籠罩著憂郁、悲涼的氣氛。當詩人寫到自己的經歷時，更是辛酸悲切。比如《逃》:“五個直爽的頭壇子，南北逃天下。啞光布裹在屍骨上，跑來跑去也不暖和。已經筋疲力盡，病入膏肓，整個世界都被炭覆蓋。幹坤萬裏，不見避風。妻與子香，我回首哀嘆。”真的很悲哀。再如《秋興八首》；“玉露傷楓樹，巫山巫俠氣蕭森，江天間波濤洶湧，北風競地。叢居等地落淚，孤舟是故土心。寒衣令我處處哭，白帝城黃昏急(上)。詩中陰郁失意，悲憤之情深沈厚重，潛能向內轉，波瀾蒼老。
最後；杜甫的詩還有壹個特點，就是成就大，成就全面。在法律方面；它有各種各樣的風格。作品有古詩五首、古詩七首、七言詩等。他功力深厚，能自己鑄就大詞，詞不驚人死不休。在整合方面；杜甫在《戲為六絕句》第六句中說:“不要為了親疏而刪減，轉多師是妳的老師。”廣泛學習前輩和同時代的作家，熱愛過去，註重創新。
簡而言之；自古以來，不僅杜甫被尊為儒家思想的人格化，杜甫的詩歌也被作為壹種綜合的藝術範式來崇拜。杜甫的詩歌創作豐富，技巧嫻熟，風格多樣，不愧為“詩聖”，他的詩不愧為“詩史”。
李白詩歌的藝術特色:李白的詩歌創作帶有強烈的主觀色彩，主要集中在表現英雄氣概和激情情感上，很少對客觀意象和具體事件進行細致的描寫。李白的詩往往以奔放的氣勢貫穿，講究縱橫馳騁、壹氣呵成，具有以氣取勝的特點。比如《論李詠》:“大鵬壹日隨風起，直搖萬裏。如果風停了，它仍然可以揚走洶湧的水。”以大鵬來比喻，不是莊子式的無憂無慮的大鵬，而是奮勇飛翔引起震撼和驚喜的大鵬。在這種非凡的氣勢中，體現了自信進取的雄心壯誌和獨立自主的人格力量。這就是李白的詩擾亂永恒的原因。正如他在《河頌》詩中所說:“興漢落筆撼五嶽，詩成滄州笑傲。”
灑脫的氣質，高傲獨立的人格，平易近人，強烈的感情迸發出來，形成了李白抒情風格的鮮明特點。它往往是爆發式的，壹旦感情被激起，就毫無節制地噴湧而出，就像天空中肆虐、漫溢的火山。比如《唱高松送岑鄭鈞》就表達了對政治黑暗、是非顛倒的憤慨:
雞聚食爭，雞獨飛無鄰。蜻蜓嬉笑龍，魚龍混雜。是衣冠楚楚，而是實薪。若巢，從軒中之鐐銬，亦異於塵中之龍？
悲憤交加，慷慨激昂。用抑揚頓挫的音調和節奏變化，可以追溯情緒沖動發生時情緒噴發的起伏，讓人直接感受到心靈的震撼。再比如《答王十二寒夜》，從壹開始就把強烈而激烈的感情表達得像流水壹樣，然後爆發出無法控制的情感浪潮:
妳不可能從黃金距離學鬥雞，坐著哼壹聲吹彩虹。妳不能向舒歌學習。妳持刀夜奔青海，取西圖石寶紫袍。詩歌抵不上北窗的壹杯水。世界聽到這個消息後轉過身來，就像東風射向壹匹馬。魚眼也嘲笑我，說他們和明月壹樣。拳頭不能吃，驢子以春風為榮。《折陽》《黃花》合俗，金君聽琴清號。巴人誰願意和“陽春”、楚淵源便宜而奇怪。金散則不交，白首則為儒所不齒。當我們談論微笑時，它失去了顏色，蒼蠅尖叫。
這種情感表達完全是李白式的。
結合爆發式的情感表達，李白詩歌的想象力變幻莫測，往往不可理喻，千奇百怪，如:“西嶽何其壯麗！黃河像壹片絲綢天空，...人精怒吼，砸兩座山，洪波噴東海。”(《西嶽雲臺歌寄丹秋子》)“黃河落東海，萬裏寫在心頭。”(《贈裴十四》)“妳沒看見高廳明鏡中可愛的綹綹，雖然早晨是絲壹般的黑，到了晚上卻變成了雪嗎？”(《我將入酒》“白發三千尺，愁似長。”(《秋浦十七歌》第十五)“猿聲作白發，長短皆絲。”(《秋浦十七歌》(第四)“風吹我心，西掛鹹陽樹。”(《金湘送魏拔西京》)我真的要從天上掉下來，太不可思議了。
他奇怪的想象力，通常是不尋常的聯系，隨著情緒的流動而變化。壹個想象和下壹個想象有很大的飛躍，意象的組合也是大跨度，離奇夢幻，縱橫變化，盡可能的靈動。
與氣魄和豐富的想象力相聯系，李白詩歌中有許多壯麗的意象，包括山川和日月。他似乎特別被體積巨大的壯觀事物所吸引。大鵬，鯢魚，長鯨，大江大河，大海，雪山，都是他喜歡吟誦的對象。李白把它們放在異常廣闊的空間背景中描寫，構成了壹個瑰麗的詩歌意象。比如“我爬到頂了。我縱覽天下”在《呂山歌·禦史呂徐州》中，江河無邊，不可歸。黃雲萬裏移風，九流回旋白雪峰。“宏偉的意象組合給人壹種崇高感。另壹個例子是在荊門渡口送別壹位朋友:“這裏是山的盡頭，平原的起點，河流蜿蜒穿過荒野。月亮像鏡子壹樣升起，海雲像宮殿壹樣閃爍。“圖像也極其廣闊和壯觀。
然而，李白的詩中也有許多美麗的意象。比如“行人之鏡中，飛鳥之屏中”(《清溪遊》)。“綠水清月清，白鷺月下飛”(《秋浦歌》第十三部)。“竹在溪下青，蓮在鏡中香”(《不存中》)。玉階寒露，絲底濕，徘徊已久。"。在她緊閉的窗扉後面，她為什麽還在等待，透過水晶玻璃看著秋月的光輝？”(《玉族》)。清溪、明月、白鷺、竹色、白露構成的這些優美意象，極大地豐富了李白詩歌的藝術內涵。所以李白的詩中有兩類意象:壯麗的和美麗的。
李白在《望南山寄紫亭寄隱士》詩中說:“有時白雲起，天展開。在我心裏，我並不淺薄。”他對白色透明體有壹種本能的喜愛，最親密的是月亮。他獨自和月亮喝酒時說:“直到，舉起我的杯子，我問明月，給我帶來我的影子，讓我們三個人。明月不知飲酒，身前影子在後。我不得不和他們打成壹片，享受春天的快樂。我唱歌了。月亮鼓勵我，我跳舞。我的影子在後面翻滾。”月亮的意象在李白的詩中反復出現。在李白的詩中，最常用的顏色詞是“白”，其次是金、青、黃、綠、紫。他生性開朗，喜歡鮮艷的顏色，不喜歡深色。李白詩歌的語言風格具有純凈明快的特點，明快明亮是其詞的基本基調。他脫口而出、不加修飾的詩歌，往往表現出透明、純凈、耀眼的光彩，反映出他拒絕世俗的高尚人格。