“交個朋友，別再顯黃”這首詩的下壹句是什麽？

溜溜球吃鹿過白岸亭是南朝詩人謝靈運的壹首詩。這首詩按照遊歷、寫景、感悟、理解的順序，將山水與老莊玄學相結合，實現了繪畫之美、音樂之美、哲學之美相互滲透的藝術效果。原作經過百安亭(1)，拂衣隨沙墻(2)，緩步進入小屋。近溪有密石③，遠山映疏樹。空青難名，漁易為歌。幫勞拉聽聽懸崖[6]，對愛的渴望屬於她自己。做愛的時候可以不黃，可以吃蘋果和鹿。傷了那個人是傷心的，賈籃是開心的！榮耀來了又去⑽，貧窮變成了悲哀⑾，如果不是龍撤離⑿，壹切都會保持簡單。百安亭:位於永嘉沂河西南，因河岸白沙而得名。(2)沙源:岸上的沙子堆得像矮墻。⑶涓涓細流:涓滴細流。(4)“空綠”句:難以用言語描繪遠山的綠色景色。5.容易成為壹首歌:容易唱。[6]幫助勞拉:抓住藤蔓。(7)對愛情的渴望:《楚辭·招魂》中有壹句話，用於其意。(8)雜交育種:鳥鳴。黃:壹只黃色的鳥棲息在壹棵橡樹上。《詩經·秦風·黃鳥》:“與黃鳥為友，止於荊棘。誰將追隨穆公和子車·顏夕？.....他蒼白的日子，湮滅了我的愛人！能贖則百人。”在下文中，“我很抱歉傷害了對方”的意思是使用它。⑼悠悠球:明路文學之聲。《詩經》瀟雅·鹿鳴:“喲喲鹿鳴，野蘋果。我有客人，吹笙。吹笙鼓簧，籃要。”這是第壹首描寫周代王公大臣宴樂的詩。這句話和下面的《嘉爾成筐樂》都是用在他們的意思上。⑽光榮與緊張:光榮與驕傲，憔悴與沮喪。⑾溝通不暢:苦與悟。悲:喜憂參半。⑿長疏散:長期過著散漫自由的隱居生活。【13】簡單:堅守自然本性，不被外界誘惑。《老子》是“簡單樸素，少壹點自私，少壹點欲望。”創作背景這首詩寫於公元423年(南朝宋少帝靖平元年)，即謝玲被運出永嘉知府後第二年初春。“百安亭”位於遼西南，距永嘉87裏，因河岸白沙而得名。【1】作品賞析詩前兩段說詩人拂去衣袖，起身出發，沿著壹片沙岸，緩緩走進壹間小屋，那是百安亭。跟著，跟著，跟著。“墻”，矮墻，指岸沙堆積如墻。“刷衣”“慢走”，動作緩慢，透露出詩人出發時的閑適心境。用四句話寫出沿途的風景。附近是壹條小溪，細細的溪水潺潺流過密密的石頭；透過稀疏的樹木，可以看到遠處高高的山峰。空氣中彌漫著翠綠的山嵐，看得見摸不著。不知道給它取個什麽名字讓讀者知道它的樂趣。但是，漁人在溪上的自然快感，很容易自然地歌唱。這四句話，用清新優美的文字，描繪了壹幅有距離、有密度、色彩明亮的青山綠水圖。“涓涓”“倒影”這兩個字，對於磨煉特別有用。“涓”原指壹條小溪，在這裏作為動詞使用，形容汨羅山中蜿蜒於巖石間的建水，外觀小巧清澈，流動緩慢。“應”字指出，山映在疏樹的縫隙中，層次分明。至於“空綠”二字，整個畫面都是用半透明的綠色調畫出來的。用這個詞來形容山，的確是詩人的別出心裁。後來唐代詩人王維也有壹句名言，“山路無雨，空氣青濕”(《山中》)。這壹望無際的潮濕空氣彌漫山野，帶著清新的涼意，浸潤滋養著詩人的肌膚和靈魂，從視覺、觸覺、感覺等方面給予他難以言喻的美好和愉悅，所以詩人感嘆“成名難”。這三個字比直接描述更有想象力。沈說“萬物皆可名，惟淺也。”成名難，神好寫空翠。"(《古詩源》卷十)可謂識字。讀完這四首詩，讀者不禁贊嘆詩人寫山水的妙手。妳看這幅山水畫，色彩是那麽和諧，構圖是那麽和諧，境界是那麽清新，幹凈，清澈！此外，“空翠”壹句隱含著“不知其名，字言道，名強於大”(第二十五章)的意思，將山水與老莊玄學結合起來，既有嚼勁，又為後面的開悟營造了氛圍。《輔佐羅》下，以聽覺的角度表現山水風光，地點悄悄移出百安亭。詩人爬上山間的藤蔓，慢慢來到了藍色懸崖的底部。前壹刻還難以形容，現在已經接近了。詩人帶著如釋重負的感覺，聚精會神地聽著，卻聽到壹種甜美的聲音傳入耳膜，滲入他的內心。那是停在橡樹上的黃鳥的歌聲，夾雜著野鹿吃蘋果的歌聲。春天的天籟和山野的交響樂清新悠揚，優美迷人，使詩人心曠神怡。“春天是屬於自己的”，他的心靈似乎已經和這個春天的野鹿融為壹體。這首詩的最後壹部分是啟蒙。黃鳥和野鹿的啼叫聲突然讓詩人想起了《詩經》的兩句詩，秦風黃鳥和瀟雅鹿鳴。《黃鳥》是秦人悼念為秦穆公犧牲的子車·顏夕等三位忠臣的詩篇。中國有句俗話，“與黃雀為友，止於荊棘。慕公是誰？子車·顏夕。.....他蒼白的日子，湮滅了我的愛人！能贖則百人。”《鹿鳴》是大臣們在壹次盛大宴會上的作品。正如中國諺語所說，“喲，喲，鹿鳴，野蘋果...吹笙鼓簧，承籃為將軍。”接受籃子意味著在籃子裏給客人錢和絲綢。黃鳥聲裏有悲愴，使詩人傷感；鹿鳴的聲音裏有音樂，這是詩人所稱贊的。這些聲音交織在壹起，讓詩人意識到，榮耀與憔悴時有時無，真的沒有深愛；人們為了貧窮和張揚而悲喜交集，真的沒有意義。所以還是心胸寬廣，輕松壹點比較好，對任何事情都抱著最簡單的態度，不貪不貪。“要簡單”這句話也出自《老子》中的“要簡單而單純，要自私而欲望少”(第十九章)，與上述相呼應。這段啟示雖然沒有太多的藝術性可欣賞，但其用詞平淡，與全詩舒適寧靜的氛圍相吻合，所以並不刺眼。就這樣，全詩慢慢完成了“旅行——寫風景——重情——明理”的過程，這是典型的謝石風格，畫面美、音樂美、哲理美層層推進，相互滲透，相映成趣。就這首詩的具體編排而言，雖然幾乎所有的詩都使用了對句，但詩與詩之間是有聯系的，相互穿插的。如“空翠”句後接“遠山”句以補其意，而“漁”句則超越了兩首詩的空間安排，從遠處照顧“近溪”句。“輔羅”句先表示“聽”的意思，再用“傳”的兩段來闡明聽的內容。從“嬌嬌”到“賈二”的四句，是壹句三句連接，兩句四句穿插。這種排列可謂細針密線，構圖嚴謹，易於環視，使詩歌此起彼伏，跳躍而下，行雲流水，不滯不動，可謂是壹種很好的靈詩結構。