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哪些植物有幸出現在《詩經》中?

《詩經》中有許多或清或濁的植物。這些植物以其獨特的靈性和詩意交織在壹起,帶領讀者慢慢步入三千年前的詩意,走進中華文明的血脈。

1,桃花

桃花:桃樹盛開的花朵,種類繁多,顏色鮮艷。中國最早的關於桃花的詩是《詩經·周南·姚濤》,也是最早的把桃花比作女人的詩。

後人把桃花和愛情緊密聯系在壹起,最著名的是唐代崔護的《京城南村》。後來,人們把男女之間的愛情叫做桃花運。

去年春天,在這扇門裏,女孩的臉,與桃子形成對比。

今天又來到這裏,姑娘不知去了哪裏,只有桃花依舊,笑靨怒放在春風。

桃花自古以來就是文人墨客的最愛。清代袁枚的桃樹詩:

二月,春回風雨,桃花感覺轉瞬即逝。

殘紅尚有三千樹,不如壹朵初綻的鮮花。

《紅樓夢》裏,林黛玉寫桃花詩,詩社取名“桃花社”:

桃簾外春暖,桃簾內晨妝懶。

簾外桃花簾中有人,人離桃花不遠。

……

什麽樣的胭脂鮮艷,花的顏色迷人。

如果把壹個人的臉比作壹朵桃花,那麽從桃花和紅花來看,臉是美麗的。

桃花,以其獨特的風韻和神韻,在歷史的長河和文人墨客的筆墨中綻放了千百年,從未雕零。

2.葫蘆

“有苦葉”,誒,是中國古代對葫蘆的稱呼,也叫“瓚”、“壺”、“甘瓚”。葫蘆被廣泛用作容器。人們把葫蘆從中間分成兩半,作為盛水的瓢。

在古代,情侶結婚,進洞房,都需要喝“結菊酒”,大致和我們現在的敬酒差不多。這種習俗始於周朝。在婚禮上,壹個葫蘆被切成兩勺,用線連在壹起。夫妻二人各捧壹勺,把酒喝了,就是合酒。意味著夫妻從此合二為壹,永不分離,榮辱與共。之所以在如此重要的儀式中選擇葫蘆作為容器,是因為它是中國最原始的吉祥物之壹。它是壹種攀緣植物,果實豐富,有“世世代代”之意。而且它的名字也叫“葫蘆”,與“福”、“祿”諧音,所以它還是財富的象征。用紅線將五個葫蘆連在壹起稱為“五福”,象征著最完美的運氣。

關於葫蘆的傳說也在中國很多少數民族中流傳,都象征著長壽和安康。葫蘆作為吉祥物和日常用品,其人文價值早已遠遠超過其自然價值。這樣壹種原本普通的植物果實,卻因為它的種種美好寓意,受到了人們的廣泛喜愛和崇拜。

3.萱草屬植物

在馮偉博Xi,有壹句諺語,“我怎樣才能得到草?”“樹後”二字意為忘記,無愁姑娘又名黃花菜、黃花菜,是常見的多年生草本植物。其花蕾可食用,味道鮮美,營養豐富,是具有止血消炎作用的中草藥。萱草是少女無愁的最早依據,應該出自《詩經·伯·Xi》。在《本草綱目》中稱之為“治憂”,也就是忘記煩惱的意思。在唐代魏的《萱草》中,他寫道,它本來是用來忘卻煩惱的,現在卻悲涼重生了:

誰種了黃花菜?這個縣很偏僻。

我忘記了憂慮,但今晚我將重生。

凝結的露珠開始滴下,蝴蝶留了下來。

我仍然懷念淩渡花園,為雨和秋天留下鬥篷。

萱草也是中國的母親之花,孟郊有《流浪詩》:

萱草生於堂,遊子遊遍天下;

在大殿前,慈母沒有看到黃花菜。

據說古代的遊子在遠行之前,會在院子裏種滿黃花菜,讓慈愛的母親忘記思念兒女的煩惱。董同誌還送了夫人何連枝四句:“使我笑,報恩姑娘無愁和兒女之事,常笑我老”,以此安慰她不要太操心家事。

唐玄宗年間,興慶宮種植了大量的萱草。原來,萱草不僅可以忘記煩惱,還有壹個傳說,孕婦戴上它,會生男孩。可見,萱草萱草是我國花卉歷史上壹種富有傳奇色彩的大眾植物。

4.狐尾

在《瀟雅摘青》中,“到頭來,摘青不賺錢。”“綠”又名王鑄,是壹種黍屬植物,多生長在山坡上的草地或潮濕的地方,是壹種在全國各地都能廣泛見到的植物。古代在其汁中加入銅鹽使其呈綠色,而枝葉用水煮沸後與灰汁和鋁鹽混合使其呈黃色,用於染絲綢和毛織物。也是藥材。唐代喬的《雜歌與愛情篇》有:

“未完的浪漫,采已盈筐。

* * *妳新婚,妳心寒。

優香春園,各隨形勢。

妳思念菖蒲花,我感受苦寒竹。

菖蒲之花更艷,寒竹有德葉。

這個時候我比妳強,妳的心還不如我的妾。

踏玉江岸,妖邵助綠衣人。

家是巫山陽,回家的路有多長?

我還沒說完我的感受,我已經獲利了。

桑榆映日,草滿高岡。

下有流水,上有桂花香。

在詩中,與心愛的* * *喜結連理的新娘子向丈夫訴說了自己的情意,還沒來得及盡興,她已經收集了整整壹籃楚王。可見,戀人在壹起時,總覺得時間過得特別快,而思念對方時,又覺得度日如年。

5.李子

梅子又名青梅,性甘,酸度高,酸中帶甜。梅子果實營養豐富,含有多種有機酸、維生素和礦物質,並能預防心血管疾病,因此被譽為保健食品。宋代趙範曾寫過“鄰居送梅子朱穎”來形容吃梅子時的情景:

山裏果蔬少,大家辛苦。

李子第壹次是新的,櫻桃是新的。

如果鹽供應差,可以無故推薦奶酪。

可以叫個杯勺,數下雨天。

事實上,李子在古代是壹種重要的調味品,明朝的鄧國就是壹個愛吃李子的人。從他的《梅子》中,我們可以看出:

只有饞的時候,才能說滿嘴口水,雖然妳口味比較嚴,怕酒精。

不把妳當勺子,還有人皺眉頭。

《經書·生平事跡》中也有記載,殷任命為丞相時,曾鼓勵他說:“和為貴,只為鹽梅。”希望妳成為國家最需要的人才,像鹽和梅子壹樣,烹飪不可或缺。

而梅子與“媒”諧音,所以在《有梅子》中,用“梅子”來打氣,希望有人能牽線搭橋,成全壹件好事。宋代益州道轉運使、嘉隆吐格學士趙途經成都時,遇到壹位頭戴杏花的煙花女子。她覺得挺有魅力的,隨口誇了壹句:“發髻上有杏花真幸運。”婦人聽了,笑著說:“梅枝沒有媒嗎?”這對對仗工整貼切,“杏”與“吉”,“梅”與“媒”,含蓄詼諧。