1，比興技術
比興是中國詩歌傳統的表現方式。到了宋代，朱把比興作為壹種表達方式來闡釋其基本特征。他認為:“如果比較，就要和其他東西比較”；"行者，先說點別的讓歌詞被唱出來."總的來說，比較是壹種隱喻，壹種將人或事物形象化的隱喻，使其特征更加鮮明突出。有的詩是局部比較，有的是整體意象比較，就像後世描寫對象的詩壹樣；“興”就是上升，就是用別的東西作為詩歌的出發點，來喚起要歌頌的內容。有些“興”兼有發源和隱喻的雙重功能，所以“比興”這個詞後來常常被壹起用來指代詩歌的意義。(來源:百度)
作者本意是想說“我是陋室，卻賢惠芬芳”，但先說“山不在高，有仙才名。水不深，龍為靈。”這是比興的手法，立意新穎，寓意通達，使文章跌宕起伏，耐人尋味。
2.化身
比如上臺的苔痕是綠色的，幕布裏的草色是綠色的。
賦予苔草以人文精神，渲染環境優雅，透露作者的快樂心情。
3.類似
類比是類比推理在議論文寫作中的應用，是壹種相似比較的方法。所謂類比，就是類比和比較。通過對“A物”的分析，“類比”到具有相同屬性的“B物”；那麽從兩者的“比較”中，我們可以得到壹些啟示，從而說明壹個壹定的道理。換句話說，它是壹種比較兩個或兩個以上相似事物的論證方法，用A事物的某些屬性來解釋B事物的屬性。在邏輯思維中，它是以個體性為前提，運用類比推理，推導出個體結論的壹種思維方式。(來源:百度)
比如南洋的諸葛廬，西蜀子的聽雲亭。
以此類推，把“陋室”比作古代聖賢的客廳，意在說明他們也有著和古代聖賢壹樣的高潔高尚的情操和窮開心的情趣。
4.典故
詩詞中引用的有出處的古代故事和詞語。
恰當地運用典故可以增加詩歌的表現力，在有限的文字中表現出更豐富的內涵，增加韻味和趣味，使詩歌委婉含蓄，避免直白。(來源:百度)
孔子雲:“怎麽了？”
這句話的出處:《論語·子涵》:“子欲居九邑。或曰:‘醜又怎樣？’子日:‘君子居之，焉能卑？’"
突出了作者高潔豪邁的情操和窮開心的情趣。
5.二元性
對偶性是兩個結構相同、字數相同的句子並列表達相關或相反意思的壹種修辭手法。它是駢文的主要表現手法之壹。(來源:百度)
比如上臺階苔痕綠，草色入簾。
笑而有大學者，無丁白。