千尺碎巖無處去，銀河欲上天。
那西塞斯笑了，莫莫碰巧通過運河寫了我的曲子。
九龍，佛浴雪照天，五劍掛壁霜冰山。
美女乳房光滑，女神戴珠包。
文章的美被回避了，變成了從壹半到更少的煙。
銀虹落影飲谷，天馬無聲下淵。
沫塵破湯沸鼎，金融盤蕩漾池日。
白水瀑布很神奇，占據了黔中的景觀洞穴。
世上沒有蘇、李那樣的神仙。誰來解釋江月的海風？
春風吹瀑亭，高巖深谷曾夢。
用幹凈的手洗耳朵，差別就像白水。
白水瀑布，即今天聞名中外的黃果樹瀑布，位於貴州省鎮寧縣西南15公裏的白水河上。河水流經黃果樹時，因為河床斷裂，形成瀑布。瀑布寬20米，從懸巖到犀牛潭落差達60多米，為難得壹見。這七首古詩生動地描繪了瀑布的壯觀景象，表達了作者觀看瀑布的心情，是壹篇很好的風景寫作。詩寫於道光十六年春(1836)。
全詩二十二句，從多方面描寫了瀑布。前四句是突然開始寫的，從瀑布形成的險情開始。前兩句寫瀑布前河床斷:“斷巖千尺無處，銀河欲上青天。”李白《望廬山瀑布》有詩“疑是銀河落九天”。這兩句話用其意說“碎巖千尺”，讓墜落的銀河欲流無處，轉而仰天。通過《無路可走》和《上天》，誇張了黃果樹河床相差200尺的險峻地形，令人震撼。接下來的兩句用擬人化的手法，說明銀河最終並沒有回到天空，而是要被傳說中的水神水仙的笑聲從高高的巖石頂端飛下來。“正好寫我穿越運河的快樂”，即通過破巖、傾倒來表達自己不畏危險的樂趣。第二句想象奇幻，寫瀑布的形成，趣味十足。
二樓四句，轉入正文，詳細描述了瀑流的動態。“九龍浴佛雪照天”這句話，用九龍來形容瀑布飛流時水量之大，水勢之猛。《掛壁五劍霜冰山》將動靜化為靜止，描寫瀑布像許多掛在巖壁上的劍，閃閃發光，光彩奪目。“雪照蒼穹”“霜冰山”，用雪霜來形容銀白色的瀑布。“美女的乳房很滑”這句話很新穎，很精彩。通過《美人胸滑》，從感覺上描述了瀑布的光滑柔軟。受陳師道“瑤臺誤玉杯”(《十七日觀潮》)的啟發，“女神戴珠袋翻過來”這句話描述的是瀑布落下時，珍珠飛舞，玉石跳躍的情景。
三層樓六句，翻譯成瀑布入池的景觀。第壹句沒有先寫瀑布，而是用“文章之美避免直接流露”來形容瀑布入池的偉大轉折。由於河床落差較大，水勢兇猛，掀起高浪，所以第二句“從下半截變成煙”描述的是瀑布入池時雨水落在下端的情景。中間兩句描繪了瀑布流下的具體形象。“銀虹落影飲壑”這句話，是從李白的《藏自白虹》(《望廬山瀑布》)翻譯過來的，既以“銀虹”比喻瀑布，又使之成為壹條龍壹樣的“物”，飲於深谷，因而更具動感和魅力。“天馬無聲降深淵”類似於蘇軾的“馬賭千丈坡”(萬步紅二首)，用“天馬”來形容瀑布急速下落，很有靈性。最後兩句“沫塵破湯沸鼎，金融盤池中蕩漾”，描寫的是池水洗凈後泡沫飛濺，池水的波浪在紅日的照射下搖曳的情景，也十分生動。
四個故事，四句話，是作者看完風景後對白水瀑布的贊美。“白水瀑信奇，占黔中山水洞”，用“奇”字評價瀑景的獨特風光，用“占黔中”使之成為貴州最好的景觀。下面兩句用蘇軾、李白等詩人的作品，寫瀑布之美。當時李白的《望廬山瀑水》有句“海風不停吹，月色依舊空”，描寫廬山瀑布之美。現在誰能“解釋”白水瀑布的“奇觀”？這無限的遺憾不言而喻地講述了白水瀑布的奇觀，更增加了讀者的遐想。
四句結尾表達了作者的欣賞之情:“春風吹瀑亭”，雲觀瀑亭，即王水亭，位於白水河黃果樹對岸。當詩人沐浴在春風中，遙望白水瀑布時，他的感覺是“高巖深谷曾是”。因為瀑布雄偉，他覺得遠離塵世，處於壹個“高巖深谷”中，於是“用手洗耳朵”，想學高適的樣子，用幹凈的池水把被汙垢汙染的耳朵洗幹凈。最後壹句“異心如白水”，用的是春秋晉國公子重耳向叔父之子(並竊割白水瀑之名)立誓向白水發誓的典故:心要如白水之清，不受世俗之汙，所以巧妙地表現了這首山水詩的主旨。
這首古詩，以精巧的布局，大篇幅、多方面地描寫了白水瀑布的景觀:從瀑布的形成、飛瀑而下、瀑布入池，到對瀑布的贊美、對瀑布的欣賞，層層變換，使瀑布在人們的腦海中形成了壹個鮮明完整的形象，使讀者感受到了瀑布，因而在構思上頗有獨到之處。作品繼承了李白、蘇軾等名家的山水畫傳統，描寫充滿了神奇的想象，具有形象化的特點。作者開水仙，九龍，美女，女神，銀虹，天馬等。對他們的描寫，用“玉胸滑”來形容瀑布的流暢，用“珍珠囊翻轉”來形容晶瑩的水滴，用“唐沸鼎”的形狀來鞭打水滴，用陽光照射後的“金融盤”來比喻池水。由於其奇幻的想象力和生動的形象，具有很強的藝術感染力。而且這首詩是白水瀑布的早期畫作，為我們提供了以往山水詩中難得壹見的風景。作者能“描寫前人沒有經歷過的地方，這是前人難以做到的”(陳艷《史史燚詩話》)，所以作品具有創新性。