壹.第壹部分
國是家，家是根，連著每壹個中國人的血脈。在有著幾千年農耕文化的中國大地上，有著壹代又壹代熱愛故土的人。他們認同自己的血統，對這片土地有歸屬感。
因為中華文明“基因”的存在，中國人有著巨大的、不可動搖的凝聚力。所以愛國主義是根深蒂固的，而這種精神背後是博大精深的中國特有的哲學，這種哲學代代相傳，是中國人特有的性格和品格。
中國也是詩的國度，因祖國興而歌唱，因國衰而哭泣，為祖國崛起而吶喊。每個中國人都肩負著“天下興亡，匹夫有責”的使命。
因此，以愛國主義為題材的詩歌壹直是不同時代詩人情感寄托的主題之壹。正是這種愛國情懷，融入了民族文化，深深烙印在中國人心中，成為中華精神文化不可磨滅的精神內涵。
二、第二部分
愛國主義詩歌不斷延續，日臻成熟。雖然時代在進步，但傳統文化無法被新的文明所取代，愛國主義依然是最動人的旋律。在最敏感的文人群體中，他們留下了許多激昂的愛國詩篇。
從春秋戰國到明末清初，再到近代，每個時代的詩人都用文字記錄時代和社會的背景，用激昂的愛國詩篇凸顯時代的特殊意義。
從戰國楚人屈原，到宋代的陸遊、辛棄疾、文天祥，再到明代的夏完淳、陳子龍，中國歷史上湧現出許多愛國詩人，他們用詩歌凝聚了民族氣節，激發了各族人民的愛國激情。
值得壹提的是，尤其是鴉片戰爭時期的詩詞，意義重大。這壹時期的詩歌是完全意義上的愛國主義詩歌，中國人民與外部世界的團結，使愛國主義詩歌真正突破並引起人們的關註。
第三，第三部分
晚唐時期，杜牧的作品充滿了愛國情懷和對人民的關懷。他生於亂世，目睹了人民的疾苦和社會的混亂，所以他的詩歌充滿了對國家大事混亂和國力衰落的憤懣。同時，他同情人民，同情他們的悲慘遭遇。仔細閱讀後，他能感覺到詩人的心在滴血。
此外，杜牧熟讀歷史，借古諷今，憂國憂民，同時又有對國家美好未來的期待。
在宋代，說到愛國詩人，就不能回避壹個人的名字——陸遊。由於金兵攻占首都，陸遊隨父南逃。混亂的生活之下，陸遊對家破人亡有了更深的體會。
另外，陸遊從小受到愛國主義教育，從小就有國難意識。因此，他的詩歌充滿了殺敵報國的強烈誌向，愛國主義色彩鮮明。他是我國歷史上最著名的愛國詩人。