“烏龜雖然壽命長，但還是有瞬間。蛇騎霧，終化為塵。
老馬蹲伏，誌在千裏；烈士們在晚年充滿勇氣。
盈縮期不僅在天上；滋養恩典的祝福可以永遠持續下去。
我很高興用這首詩來表達我內心的渴望。"
《雖歸壽》是曹操樂府詩《走出廈門》的最後壹章，寫於2007年(建安十二年)。是曹操征服北方烏桓，實現北方統壹後，率部凱旋返回許昌，在漢武帝劉協設宴款待曹操及其部將時所作。全詩以昂揚大度為基調，表達了曹操剛強好動的英雄情懷。
第二，詩意的闡釋——
“烏龜雖然壽命很長，但還是有在霧裏飛的時候，結果變成了灰塵。”
註:烏龜，傳說中的通靈龜，可以活上千年。《莊子·秋水》說:“聽說楚國有壹只龜，死時已有三千歲。”沒想到——完了，指死了。滕蛇——壹種類似於傳說中的龍的神話生物，能驅雲驅霧。“壹切都是韓非子做的。困局》記載:“飛龍乘雲，使蛇遊霧，龍蛇同。”
詩的開頭，曹操無限感慨地吟誦，烏龜雖能長命百歲，但有時也會死去；空中壹條蛇，可以騎雲騎霧，最終也會化為塵土。
“老馬，雄心勃勃。烈士之年，勇往直前。”
註:馬-馬。吆-凹槽。烈士——忠誠的人。不斷-不斷。
曹操壹個接壹個地吟誦，老馬(雖然)蹲在馬槽下，(但是)依然保持著它的雄心，(想要)馳騁千裏；英雄之人(雖已暮年)，其英雄之心(仍)不會泯滅！
“盈縮期不僅在天上；滋養恩典的加持，才能長存。”
註:盈與縮——盈，滿。指壽命的長短。但是-副詞，只有，只有。永生-長壽。
接著，曹操唱出了生命的長短不僅由天決定的曲調；(只要)照顧好自己，(而且)心安理得(心情好)，他就有福了——他能長壽！
“還好，連，歌是要唱的。”
註:幸運-幸運。什麽-副詞-太好了。是的——後綴助詞——沒了
最後曹操吟誦——(真)幸運，用歌聲吟頌(我的宏偉)誌向！
第三，感覺-
為了理解全詩的主題和內涵，我們不妨更全面地了解壹下曹操的胸懷、歷史功績、文化修養和人生誌向——
1，無篡漢之功，光明磊落之胸——213年，曹操因功績卓著，被漢獻帝劉協封為“魏公”。215年曹操在漢中大敗張魯勢力，216年被提升為“王維”，受漢獻帝嘉獎。古代以“禮”字為錫，九特禮為:車馬、衣服、音樂、諸胡、納比、武士、斧、弓箭、蠍子。《禮記》中有記載(曹操再謝三次時)，修建潘宮(諸侯的學習宮)，立皇帝的旗幟，戴皇帝的皇冠。雖然名義上是漢室大臣，但他發號施令，朝野大權在握。其實他有皇帝的權力和權力，但還是沒有編制漢朝獨立。公元219年(建安二十四年)，孫權加入曹操，殺死關羽，奪得荊州後，曹操加孫權為驃騎將軍，荊州牧。孫權成了曹操的附庸，寫了壹本書勸曹操代漢稱帝。曹操的大臣們也趁機勸說曹操。當時曹操想廢掉漢獻帝自立為帝，可是真的不費吹灰之力！但曹操始終對漢高祖劉邦佩服得五體投地，謙虛地宣稱“開國不如漢高祖，立業不如武帝”。此時此刻，已經65歲高齡，生活在中原的曹操(雖然第二年就以歷史巨星的身份隕落了)，也在極力打壓孫權，消滅劉備，重建統壹的國家！講究節奏的曹操把孫權的書拿給國內外的大臣看，說:“要坐在火上的是我兒子！”“——有此野心的曹操，從來沒有廢過漢獻帝！——在這壹點上，他還不如他的次子曹丕。220年3月，曹操病死，曹丕繼位王維。當年10月，曹丕悍然逼迫漢武帝劉協稱帝，改稱“魏”、“黃初”，於是將都城從許昌遷到洛陽，尊曹操為“毛偉武帝”。公元219年，曹操曾在《遺書》(相當於現在的遺囑)中說:“”...我得了壹種頭部疾病...我死後...我葬在葉西山(河南安陽北)。類似西門豹廟，沒有藏著什麽寶貝。”——在曹操的遺囑裏，壹句“有寶無寶”，妳看到壹代精英的剛正不阿精神了嗎！
2、功德無量，史書自有評論——《三國誌》作者陳壽評價曹操為:“漢末天下大亂，群雄並起，袁紹放眼四國，所向披靡。太祖(曹操)做了壹個運籌帷幄的計劃，猛烈抨擊於內...來忘記過去和罪惡，最後他能夠征服帝國機器，成為洪水制造者，但他的聰明是最好的。抑可謂不凡之人，絕世英雄。”
《資同治鑒》引用謀士郭嘉的話說:“曹有十物，即道、義、治、中庸、謀略、德、仁、智、文、武”。
曹操的名篇《讓郡縣知道自己的故事》寫於210，但句句光明磊落，字字鏗鏘。他曾感慨地說:“如果世界上沒有孤兒，我不知道有多少人會成為國王。”——曹操挾持了昏庸無能的漢朝皇帝劉協為人質，受命平定天下，卻始終沒有稱王——在曹操才華出眾、身為“二把手”的歷史真相面前——妳能不佩服他的無限功績！
3、嚴於律己，第壹次理發——在去張繡的路上，曹操告訴沿途的村民和官員，安撫民心:曹駿，“凡越過麥田，不論大小，壹律斬首！”！無獨有偶，麥田裏突然飛起壹只斑鳩，曹操的坐騎驚呆了！突然他跳進麥田，踩壞了大面積的小麥。曹操立即召來行軍主簿，要求議罪。主簿很尷尬，曹操卻說:現在我已經違反禁令了。如果我不懲罰，我如何說服公眾？這時謀士郭嘉引用《春秋》作為借口。曹操拔劍砍下自己的壹束頭發，扔到地上，對部下說:“我將死，剪頭發的權利代替我的頭！”——此刻妳是否認同曹操的劍法？妳以為曹操此刻是在忽悠三歲小孩嗎？——曹操的自省、自律、從嚴治軍，是眾所周知的古書。所以他能帶出壹支打了很多勝仗的鐵軍。
4、壹代文魁，盛世建安文化——曹操與其子曹丕、曹植合稱“三曹”。他們與建安七子(孔融、陳琳、王燦、徐淦、阮瑀、楊穎、劉真)壹起，以各自的文學風格和詩歌風格繁榮了建安文化。
曹操壹生著述甚豐:他的《孫子兵法略》、《孫子兵法略》等軍事著作，豐富和發展了中國古代軍事理論，他的“以義動人”、以奇制異、因勢利導、註重後勤保障等戰爭觀，為後人所推崇。曹操的《豪》、《看海》、《短歌行》、《苦寒行》、《碣石篇》等不朽詩篇，流傳古今，壹曲唱盡。
曹操的詩風不與古人渾為壹體，獨辟蹊徑，如《走出廈門》，原是哀嘆人生無常，及時吃喝玩樂的曲子。但曹操表達了他統壹全國的遠大抱負和他北伐歸來時看到的宏偉願景——曹操以創新精神開啟了建安文學的新風貌。
5、野心勃勃，畢生奮鬥——公元209年，曹操赤壁大敗後被迫退守中原。接著，他打敗了朝廷中強奪軍權的政敵，致力於鞏固北方，同時統治水軍。212年(建安十六年)，曹操成功打了渭南之戰，奪取了關中政權。後來與孫權東進爭奪江淮之地。到216，取得合肥之戰的勝利，遏制了孫權的攻勢。自此，曹魏在淮南的優勢逐漸形成。219年(建安二十四年)到漢中，開始疏遠孫劉聯盟，希望把他們都滅了。在孫權策動下，蜀漢攻殺關羽後，曹駿在荊州戰場上轉危為安，迅速形成優勢。正當兵權如日中天之時，220年，他死於洛陽。
6.同時多才多藝，被譽為歷史三派——縱觀曹操壹生，從劉晨到羅陽之死，征戰30余年，親自上陣50余次，消滅了袁紹、袁術、劉表、張繡等地的割據勢力，統壹了中國北方。之後他想統壹全國，在努力做出壹番大事業的時候，不想積勞成疾，英年早逝(漢武帝劉徹死於765，438+0歲，在位54年，武則天死於865，438+0歲，現為265，438+0歲，清乾隆死於89歲，在位665，438+0歲)， 曹操依靠曹的智慧和他因長期征戰天下而形成的氣魄，為結束漢末混亂破碎的局面，恢復和發展中原地區的經濟文化，推動歷史進步做出了巨大的歷史貢獻。 憑著他的政治謀略、軍事才能和非凡的文采，被歷史評論家稱為政治家、軍事家、文學家，實至名歸！
第四，詩歌欣賞——
現在，讓我們進壹步欣賞曹操的《烏龜雖生》—
“烏龜雖然壽命很長，但還是有在霧裏飛的時候，結果變成了灰塵。”
詩的前四句，曹操反其道而行之，說:“烏龜活三千年，死還是難免的！”；“騰蛇”似龍，雖能乘雲駕霧。但是，壹旦雲開霧散，就沒了！在古代，如秦始皇、漢武帝等，都禁不住神仙的蠱惑，多次向佛祖祈求長生不老，尋求長生不老之術——只有曹操在面對衰老和死亡時，清醒地認識到這種不可抗拒的自然規律，這在巫術盛行、迷信熾烈的古代中國，實在難能可貴！
“老馬，雄心勃勃。烈士之年，勇往直前。”
——詩的第四句，曹操把自己比作壹匹老馬。雖然憔悴，貶謫，但胸中依然充滿豪情壯誌。有誌於做壹件事的人，即使到了晚年，也絕不會抑郁。這是曹操激烈的求生之路！同時也是曹操自己幾十年南征北戰的真實寫照。
“盈縮期不僅在天上；滋養恩典的加持，才能長存。”
——詩的後四句，說明曹操對生命的健康有壹種辯證的思考。人的壽命長短，並不是完全交給上帝。如果他善於保養自己的身心，使之健康快樂，難道就不能延年益壽嗎？正如曹操所說，“強身健體的快樂”不是指坐著休息，而是說壹個人的精神狀態很重要。只要不斷追求永無止境的理想，不斷自強不息，同樣可以延年益壽，獲得永生——曹操以親身經歷揭示了人的精神因素對身心健康的重要影響——由此可見，這是壹篇理性辯證的養生經典論斷！
“還好，連，歌是要唱的。”
詩的最後兩句更是表達了曹操“壯誌淩雲”的大氣度！