無名氏[漢朝]
秀才是秀才，但不懂書。
查孝廉，父親分居。
寒元素純凈如泥，
上等兵膽小如鼠。(比如壹只雞:比如壹只蟑螂)
翻譯
被選為學者的人不識字。被推薦為孝順的人，不贍養父母。被選出來的人冷若冰霜，清白如汙泥，被稱為好官的人膽小如雞。
給…作註解
秀才:漢朝是養秀才的科目，只有文才出眾的人才能當選。查:選擇。孝:本來是漢代選舉宮官的兩科。“孝”指的是孝子，“誠”指的是老實人，後來統稱為“孝”。寒素:漢晉學者的學科名稱。說妳窮。清白:也是漢代選士的科目名稱。我說的意思是誠實和幹凈。高迪:漢代選士的科目名稱。當提到指出巨人的時候。
做出贊賞的評論
“養秀才不知書。”任何壹個做學問的人，都應該是博學多識，但實際上他連讀書都不會，所以名與實反差很大。誇張不讓人覺得空洞。
“查孝廉，我爸爸分居了。”孝和廉本來是兩門學科，後來合二為壹了。應該選孝順誠實的人。這裏復合詞有所偏頗，強調的是“孝”。孝道最基本的是贍養父母。但是這個被推薦的人居然和父親分居，以中國古代的家庭觀念而言，這無疑是不孝。
“寒素無罪濁如泥”，寒素和無罪可能是兩個性質相近的主體。漢代茶舉的主體只取決於皇帝的快感和需要，所以不是固定的。《晉書·李崇傳》說，推廣寒素要滿足“天寒地凍，資源匱乏”的條件，選舉制度從漢代延續到晉代，變化應該不大。魏凡在《後漢書·楊雄傳》中說:“中興之後，樸素之屬...天真和誠實恢復了。”可見兩者都是選舉主體。壹般學科的名稱應該與其要求的質量相當。所以，天真冷血的人，應該是出身貧寒，老實巴交的人，但實際上，勞動人民的評價是“渾”，說明他們經不起那四個字。
“高迪良會膽小如鼠。”在漢朝，不僅文官由大臣推薦，武將也是如此。《漢書·趙霽紀》:“元初五年，招縣國文壹人，高中壹人。”《後漢書·安迪紀》:“雍正五年七月，召特進、九卿、壹校尉三公，列明將為明、蕭戰將軍者。”大概武將的所作所為都要求“列舉將軍後代”，這也是這個科目被命名為“高第”的原因。高第和文學是對立的，在這裏它們與優秀的將軍結合在壹起。可以看出，他們是兩個相似的主體，就像上面的“寒元素無罪”。被推薦的人應該是“剛毅勇猛，足智多謀”(《舜帝紀》)，但實際上卻膽小如鼠，真是滑天下之大稽。
這首歌謠，以壹兩個典型的細節，通過形象的比喻和誇張，把名不副實的推薦現象並列起來，把封建時代選拔人才的虛偽、腐朽和荒謬揭露得淋漓盡致，展示了勞動人民高超的戰鬥和諷刺藝術。