清朝光緒10月22日(1899 165438+10月24日)出生於湖北省蘄水縣下壩河鎮(今湖北省黃岡市習水縣)壹個書香世家。
1912考入北京清華大學。她喜歡閱讀中國的古詩、詩詞、史書、筆記等。2006年，她開始在《清華周報》上發表讀書筆記系列，統稱為《魯二月演義》。與此同時，她還創作了舊體詩+09 . 3886868888861
1920年4月，發表第壹首白話詩《旅人的學生》。同年9月，發表第壹首新詩《西海岸》。
1921年11年與梁實秋等人發起成立清華文學社。次年3月寫成《格律詩研究》，開始系統研究格律新詩理論。
1922年7月赴芝加哥美術學院學習。年底發表了與梁實秋合著的《冬夜草》評論，代表了聞壹多早期的新詩觀。
第壹本詩集《紅燭》出版於1923，將反帝愛國的主題與唯美主義的形式結合在壹起。
1925年5月回國後，先後任國立第四中山大學(1928更名為中央大學，1949更名為南京大學)、武漢大學(文學院首任院長並設計校徽)、國立山東大學、清華大學、西南聯合大學教授。曾任北京藝術學院教務長、南京第四中山大學外語系主任。
1928年出版了第二本詩集《死水》，在頹廢中表現出深沈的愛國激情。從那以後，他致力於古典文學的研究。經過對《周易》、《詩經》、《莊子》、《楚辭》四大古籍的整理和研究，編成了郭沫若所說的“前無古人，後無來者”的經典新解
65438-0937抗戰初期，在國立西南聯合大學昆明分校任教。八年抗戰期間，他留了胡子，發誓不到抗戰勝利絕不剃掉，可見他抗戰到底的決心。
在國立西南聯合大學期間，特別是1943之後，聞壹多在中國* * *產黨的影響和領導下，積極投身於反對國民黨政權專政、爭取人民民主的鬥爭洪流中。從1944加入西南文化研究會，後加入中國民主同盟。此後，他以民主教授和NLD雲南分會領導人的身份積極參與社會和政治活動。
聞壹多在“壹二·壹”學生愛國運動中始終站在愛國學生壹邊，引導和鼓勵他們勇敢善戰，為“壹二·壹”運動的勝利作出了重要貢獻。
聞壹多，1945，中國民主同盟委員會委員，雲南省省長，昆明民主周刊社長。7月1946日，聞壹多在為李公樸先生舉行的追悼會上發表了著名的《最後的演說》，當天下午被國民黨特務殺害。
21，全國西南聯大校友會為壹多先生舉行追悼會，朱自清出席並講話。開頭他憤怒地說:聞壹多先生在昆明遇刺身亡，激起了全國的悲痛和憤慨。這是民主運動和中國學術界的巨大損失。
接著，他詳細敘述了聞壹多的重大學術貢獻。第壹，他告訴人們，聞壹多是中國抗戰前“唯壹愛國的詩人”、“創造詩歌新格律的人”，“他創造了自己的詩歌和自己的散文的語言”。他還詳細介紹了聞壹多的《壹對神話》、《楚辭》、《易經》和《詩經》。這激起了人們對敵人更大的怨恨。最後，他苦澀地說:他生命力很強，經常跟我們說他會活到80歲。現在他還不到48歲，就慘死在那個卑鄙惡毒的槍口下！壹個學生曾經看著他的屍體，看到他“渾身是血，雙手抱著頭，全身抽搐”。唉！他不願意，我們也不願意！
他下定決心，壹定要把聞壹多的所有作品整理出來出版，這是對敵鬥爭的壹種方式。他給學生堯堯寫信說:壹多先生的去世使人們感到悲傷和憤慨。他的手稿計劃由研究所的同事編輯，並試圖付印。後來被編成《聞壹多全集》四卷。初到昆明的聞壹多，潛心研究《詩經》和古代神話，被人戲稱為“詩經”。繼續進攻貴陽，昆明的形勢非常危急。聞壹多對國民黨政府消極的抗日運動非常不滿，開始參加學生組織的講座。擅長演講的聞壹多深受學生歡迎，極大地鼓舞了昆明的抗日熱潮。聞壹多也加入了改造國民黨壹黨專政的民主運動，這是國民黨極為忌憚的。但由於雲南省主席龍雲支持民運，國民黨政府無法幫助聞壹多等人。
1945年，日本投降，北大、清華、南開復員北上。已加入民盟的聞壹多當選為昆明支部宣傳部長，主持《民主周刊》。國民黨政府利用日軍投降的機會，將龍雲的部隊轉移到越南河內。龍雲不知道有詐。國民黨第五軍和杜的部隊進入昆明，包圍了省政府，並迫使龍雲北上重慶轉移到閑置崗位。
朱自清曾寫詩贊美聞壹多:
妳是照亮深淵的火焰；教導年輕人，在失望中抓住自己。妳是壹團火，照亮了古代；歌舞和比賽如虎添翼。妳是照亮魔鬼的火焰。燒傷了自己！余燼中有新中國！聞壹多的詩歌具有強烈的民族意識和民族氣質。愛國主義貫穿了他所有的詩歌，成為他詩歌創作的基調。早在清華的學生時代，他就成功地用中國傳統的詩歌題材和意象詞匯唱出了自己的理想和愛情。他在美國留學期間寫了《孫茵》、《洗衣歌》、《孤獨的鵝》和《菊花的記憶》。表現了他對帝國主義文明的蔑視和對祖國的向往。他在回國初期創作的《祈禱》、《愛國》、《壹句話》、《我來自中國》、《七子之歌》等詩歌，以火熱的情感、完整的意象、和諧的旋律表現了詩人的民族自豪感。死水時期的詩歌比以往題材更廣，思想更深刻。《吊唁——紀念三月十八日天安門廣場慘案》等詩，直接將矛頭指向北洋軍閥的暴行。在《發現》這首詩中，詩人面對軍閥混戰、外國列強入侵、山河破碎、人民生活貧困的現實，感到困惑和不安。他“問青天，逼四方風”，但“不能總問消息”。
《七子之歌》是聞壹多先生在美國留學期間於1925年3月創作的壹組詩歌。有七首詩，分別是澳門、香港、臺灣省、阿哈瓦、廣州灣、九龍、大連旅順。其中，澳門。
聞壹多的詩歌是他藝術理念的實踐。他的詩大多像色彩斑斕的油畫。他不僅喜歡用強烈的筆觸刻畫形象，渲染氣氛，而且善於在大膽的想象和新穎的比喻中變換不同的情感色彩，再加上音節和諧、井井有條的詩句，使他的詩歌成為壹件完整的藝術品，但有時也因為刻意雕琢而失去了質樸和單純。
著有《岑家洲年譜考》、《匡齋詩》、《天籟詩》、《新臺詩》、《洪子》、《高唐神女傳說解析》、《離騷解讀》、《敦煌舊鈔楚辭聲跋》、《詩經新解》、《朱解讀》等。，並出版《聞壹多全集》。