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塞住遊客的眼淚,劉辯擔心人們的思鄉之情。原創_翻譯與欣賞

塞住遊客的眼淚,劉辯擔心人們的思鄉之情。——岑參唐代“春光乍泄武威判官溫玉文已到金昌”滿眼花淚,柳掛思鄉。雲吹過城市,鶯飛上了樓。

塞住遊客的眼淚,劉辯擔心人們的思鄉之情。

長長的白發對著鏡子哀嘆,但青春只換來了碎嬌。

這次妳走了很長的路,我聽說它現在在瓜州。友誼、鄉愁、邊塞、感傷的時光翻譯和註釋翻譯

城頭吹來壹片雲,黃鸝飛向守備樓。

花兒含淚,楊柳牽掛行人鄉愁。

長長的白發對著鏡子哀嘆,可惜青春只帶來破衣爛衫。

這壹次,妳承擔了前往萬裏的使命。我聽說妳現在已經到了瓜州。

欣賞這是岑參的壹首很特別的詩,有點類似李白的“聽說王昌齡往左移了龍標窯”,但包含了豐富復雜得多的情感。施立只是表達了他對朋友的關心,而岑參不僅表達了他對朋友的關心,而且表達了他的內心感受。春暮分時節,武威、金昌說明地點。武威是詩人自己的地方,金昌是詩人的朋友宇文法官派使者返回的地方。《聞宇文判官歸西天》指出,聽說他的朋友派使團出使西域歸來。

第壹副對聯《城頭岸雨,戍樓黃鸝》,描寫的是邊塞登樓時看到的景色:城頭岸雨帶來的大雨告訴讀者,這個邊塞的環境慘不忍睹,壹只美麗的黃鸝鳥飛上了戍樓躲雨。這只黃鸝成了這嚴酷邊塞的壹抹亮色,似乎在詩人心中傳遞著某種溫暖。王國維說“壹切景物詞都是感傷詞”,但在第壹副對聯中,詩人的感情沒有表達,沒有陳述,仿佛有壹絲蒼涼,又有壹絲溫暖在裏面,表現出含蓄的美。

顓頊的“花裏含淚,柳上掛鄉愁”特別巧妙,把感情融入風景,有情於景,有水於景。《飄》壹詞描述了遊子的思鄉之淚與塞外漫天飛舞的鮮花共舞的場景,生動地突出了遊子的眼淚數量和思鄉之情的強度。而“掛”將無形的情感化為有形的意象,將鄉愁與楊柳聯系起來,詩人巧妙地在楊柳意象中留下了其他內涵。“柳”與“柳”同音,故柳在古詩詞中有懷古之意。《垂柳掛鄉愁》將遊子濃濃的鄉愁具體化、形象化,仿佛這種鄉愁已經成為壹種有形的物質,掛滿了邊疆的柳樹。這種沈甸甸的鄉愁,鄉愁的痛苦,表現得淋漓盡致,就像李漁的“能有多少愁,恰似壹江春水向東流”,把無形的情感——悲傷形象化,是詩人的別出心裁。

項鏈《白發悲鏡,青春為我們的皮毛》直接表達了歲月流逝,成就未盡的心情。《白發悲鏡》的情感與李白《入酒》中的“若不見他,高閣明鏡鎖多可愛”是壹樣的,表達了歲月流逝的傷感。而“青春換我們的皮毛”補充了我們為什麽要悲傷和灰暗。生老病死是人生不可避免的,詩人因為沒有做出成績,沒有實現自己的政治理想而對自己青春的逝去感到如此悲傷。“秋”是壹件貴重的皮衣,只有達官貴人才能穿著,在這裏有成就的含義。因為封建時代的讀書人講究“學書面武功,品帝王家。“盛唐詩人以天下為己任,幾乎都覺得自己有宰相的才能,可以幫助皇帝成就盛世。毫無疑問,岑參會有取得成就的雄心,但壹個“誠實的人”會清楚地表達他的沮喪。

尾聯“妳從萬裏來的大使,聽說到了瓜州”表達了兩種情緒。壹是由衷地為好友宇文法官順利返回瓜州感到高興;但同時又因為還滯留在邊塞(武威)沒有著落而感到難過和無奈。快樂和悲傷的情緒交織在壹起,字裏行間透露出豐富復雜的情感。詩尾含蓄雋永,余音不絕。

創作背景宇文法官和岑參都是高仙芝家族的成員。唐玄宗住天寶十年(751),高仙芝授我們出使河西。他們壹起回到了古藏,不久宇文法官派了壹個特使去安西。出於對這位朋友的信任和懷念,當顧臧聽說他已回到金昌時,岑參寫下了這首詩,告訴他的老朋友們他的心事。岑參(約715-770),唐代邊塞詩人,南陽人,唐太宗功臣岑文本的曾孫,後遷居江陵。[1-2]岑參從小孤苦伶仃,向哥哥學習,翻閱史記。唐玄宗天寶三年(744)進士。當初,他帶領府兵曹參軍。兩次參軍後,先在安西任高仙芝幕府秘書。天寶末年,馮長青在我們安西北院當公使的時候,是幕府的判官。宗時,曾官為嘉州(今四川樂山)刺史,史稱“岑嘉州”。大歷五年(770)卒於成都。岑參

故鄉的夢從來沒有停止過,讓妳很無憂無慮?中州過了府城州。壹杯濁酒是萬裏的家,而冉彥還沒有回家。回想起遠方的妳,當月亮不睡覺的時候,聽到河上的歌聲,會觸動妳的思鄉之情。送孩子去部隊喝酒,寫書喝醉。看著雲遮住眼睛,想家想雨滴。晚上想家,過年惡心。幾回酒刷堆上雲祝明公主。籠中的鳥常常依戀過去的森林,池裏的魚向往過去的深淵。鹿車何時開,歸應洞天。早上開始征祭司,為家鄉難過。舉起我的杯子,我邀請明月,明月帶給我它的影子,讓我們成為三個人。歸家的日子在鳥返大地的背後,但回家的念頭卻在春花未開之前就有了。這個春天就要過去了,我回家的日子是幾月幾號?厭倦了天涯海角的遊客,我回到山裏的家,看著我的家鄉。蝴蝶不飛千裏,規矩叫破夜。