議論文的寫作方法——托物形象與說理

暗示是散文和詩歌中常見的表達方式之壹。作者巧妙地將抽象的思想、感情和人生哲理寄托在具體的形象上，達到了凝練、含蓄、抒情的文學效果。我們可以不時從課本上讀到這樣的文章。《白楊禮贊》就是壹個寫象征意義的例子。它描寫了西北“極其平凡”的白楊樹的外貌和“精神氣質”，揭示了白楊樹所象征的華北抗日軍民的頑強意誌和戰鬥精神，表達了對抗日軍民的由衷贊美。《我的空中樓閣》借助作者居住的小屋，寄托了作者熱愛自由幸福生活，保持獨立人格的思想感情。《病梅館》的故事通過寫梅揭示了壓制和摧殘人才的社會現實，表達了用梅解除人才枷鎖、恢復人才活力、解放人才個性、改革沈悶政治局面的強烈願望，充分表現了作者不顧壹切“治梅”、“護花”的自我犧牲精神。

寄托的寓意可以使文章含蓄而富有詩意的美。

這種方法也可以用來論證議論文中的推理。在議論文中講道理、講道理，可以使推理生動，為文章增添哲理美和形象美。

在中華文化的長河中，我們的母語中積澱了許多優美的詩句和名句，如“泰山不讓土，故能成大；河海不擇細流，故能深。”“老馬臥虎，誌在千裏；烈士的下壹年充滿了勇氣。”“梅許遜的雪是三分白，但雪失去了壹片梅香。”“千帆在沈船的壹側，萬木春在病樹的前面。".....這些名句巧妙地將形象與哲理結合起來，達到了言簡意賅的效果。

在這類詩歌中，作者借的是表現的外殼，情與理才是這個外殼下的精神內核。內外的聯系往往是擬人化和象征化的。

其實，用審美的眼光看待身邊的事物，自然界中的很多意象都蘊含著豐富的人生哲理。