原詩:南宋林升外青山樓外樓西湖歌舞幾時休？暖風讓遊客醉，讓杭州變洲。
編輯這首詩的註釋:
1，問題:數字。2.臨安:南宋都城，也就是現在的浙江省杭州市。3.住所(dǐ):官邸、官邸、酒店、客棧。這是指酒店。4、休:停頓、停止、放棄。5.暖風:這不僅指自然界溫暖的春風，也指歌舞帶來的迷人“暖風”——暗指南宋朝廷的腐朽之風。6.熏蒸:用氣味或煙霧烘烤物品。7.遊客:既指普通遊客，也指忘記國難，過著平靜生活，尋歡作樂的南宋統治階級。8、直:幹脆。9.汴州:汴梁(今河南開封汴梁)，北宋都城。
編輯這首詩的譯文:
美麗的西湖大部分被群山環繞，重疊的青山將西湖擁在懷中。雕梁畫棟的亭臺樓閣不計其數，西湖上的遊船日夜載歌載舞。整天圍著西湖旅遊，喝酒玩樂，溫暖的春風讓這些遊客昏昏欲睡，他們怎麽會記得失去的北境和退化的故都！在他們眼裏，杭州就是汴州，沒什麽兩樣。
編輯本段的創作背景:
這是寫在臨安市某酒店墻上的壹首詩。這是壹部政治諷刺作品。臨安府的稱謂，表現了當時的社會。公元1126年，金人攻陷北宋都城汴梁，俘虜了惠宗和欽宗兩位皇帝，中原的版圖完全被金人占領。趙構逃到了長江以南，在臨安即位，也就是眾所周知的南宋。南宋的小朝廷沒有接受北宋亡國的慘痛教訓，反而惱羞成怒，試圖壯大自己。統治者並不想收復中原失地，只是乞求和平，對外投降，對內殘酷迫害嶽飛等愛國人士。政治上腐敗無能，達官貴人壹味縱情聲色享樂。這首詩就是針對這種黑暗的現實而寫的。它傾訴了郁積在廣大人民心中的義憤，也表達了詩人對國家和民族命運的深切關註。
編輯此詩句賞析:
詩的前兩句是“西湖何時止歌舞？”抓住臨安城的特色:重疊的青山，壹排排的梯田和壹望無際的輕歌慢舞，寫下壹幅當年繁華祥和的偽畫卷。表達了當時詩人對茍且偷生、終日沈溺於歌舞升平、醉生夢死的統治者的不滿和譴責。詩人觸景生情，不禁感嘆:“西湖舞幾時休？”習字湖邊這些消磨人抗金鬥誌的淫蕩歌舞什麽時候才能停止？以“何時止”之言，問統治者:奢靡生活何時止？言下之意是:抗金興國的事業什麽時候才能開始？什麽時候能重新開始？最後兩句“暖風使遊人醉，使杭州變洲”，是詩人對自己感情的進壹步表達。“暖風”壹詞是雙關語，既指自然界的春風，也指社會上的淫蕩之風。就是這股“暖風”，把人的思想吹得像喝醉了壹樣。“遊客”不僅僅可以理解為普通遊客，也可以理解為忘記國難，過著平靜生活，尋歡作樂的南宋統治階級。詩中“熏”和“醉”兩個字用得十分精巧，生動地刻畫了那些縱情聲色、禍國殃民的達官貴人的精神狀態。結尾“直接把杭州當汴州”是對南宋統治者忘記民族仇恨和家族恩怨，把杭州當故都汴州的直接斥責。辛辣的諷刺包含著巨大的憤怒和無盡的憂慮。這首詩構思巧妙，遣詞造句:冷嘲熱諷寫自熱鬧場面；極其憤慨，但不辱罵。它的確是寓言詩中的傑作。這首詩是為南宋黑暗的現實而寫的。它傾訴了人民的義憤，表達了詩人對國家和民族前途命運的思考和感情。
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作者肖像
[1]林升(1106-1170)，福建晉江馬坪村人，林芝八世之孫，本名陳晨，本名趙胤。通往林外科舉的道路曲折，壹次次嘗試。直到宋高宗紹興三十年(1160)，他已經超出了知天命的年齡，才成為壹名秀才。他被任命為興化縣令，仕途到此為止。他留在杭州，在那裏他很會喝酒。他有壹次在杭州西湖酒家喝酒，詩中間寫了壹首詩。詩:西湖歌舞幾時休？暖風讓遊客醉，讓杭州變洲！所有人都驚嘆他是神，他刺中了當時竊國壹隅的趙家朝，表達了人民心中的悲憤；同時告誡趙的官員:不要驕奢淫逸，過醉生夢死的生活。汴京失陷前也是如此！這首千古傳誦的歌曲，歌名為《臨安府》。作者是誰？有人寫《森林之外》，有人寫《林升》。因為白墻上留下的字跡是草書，“盛”和“外”的形狀差不多，壹直沒有約定。《西湖遊記》中有“林外”壹詩，現考證為“林外”。宋開基馬平(平)林《譜諜》說，林外之言“飄逸奔放，詞無拘束”。他年輕時在蘇杭讀書。因為屢次的嘗試，他聽到並目睹了趙朝昏昏沈沈的腐敗和犬儒主義。他經常裝扮成道士，到處寫詩發泄心中的郁結。除了題臨安府的詩，他曾來到蘇州城東虹橋腳下，見橋雄偉壯觀，72個橋洞，如長虹臥波，觸景生情，思緒萬千。他在壹個橋洞飛框上寫了壹句話，轉發了《遊仙之歌》:飛框壓水，虹影澄曉。巨力的漁村是半煙草。嘆古往今來，物是人非，世間，唯有江山不老。雨巾罩，天下知我者，多少次過劍？按玉龍，噓不碎，月寒寒；回家時，何琳洞穴的門沒有上鎖。我認為雲平·張燕是我的房子，它長滿了青苔，每年都不打掃。後來，有人把這個詞抄到宋高宗，並附上壹個傳說，說它是不朽的呂洞賓寫的。趙構熟悉詩歌的韻律和節奏。看完之後，他沈思了壹會兒，然後笑著說:“什麽是神仙？這分明是福建學者寫的！”左右大臣百思不得其解，請問原因。趙構說:“這個字的韻多半有閩南話。”細說來，詞的後半部分的“帽”、“過”、“鎖”、“掃”等詞，都是用閩南話唱的時候才有的。直到很久以後，人們才意識到，橋洞是被林外壹艘有篷的船跨過的，他們站在艙頂上，背對天空，在飛梁上寫下了他們的文字。寫完船，沒有水的痕跡。真的很巧妙，很巧妙。難怪當時世人對神仙感到驚訝。還有壹次，我獨自在林外遊西湖，扮成道士，選了壹個僻靜的酒店喝酒。他讓酒保隨意從他背上的老虎錢袋裏拿錢，按金額買酒；喝完再喝，壹直喝到晚上。“多喝幾次就不會醉了。”有人看了看他錢包裏的錢，並沒有減少。大家都驚呆了，以為遇到了“神仙”。臨別之際，借林外筆墨，在酒店的墻上寫下壹首詩:藥竈舊命，家在白雲深處；江城愛酒不回，老桃花無限。第二天，城裏就傳說有個“神仙”來西湖某酒店喝酒，等等。還有壹次，他看到西湖邊的雲蓋峰，半隱半現在晨霧中，觸動了他的感情，當即寫下壹首詩:壹峰鶴立於世，相傳自古雲遮山；不是雲來築山頂，只是山峰攀入雲中！暴露自己與習俗不符的高貴和高尚的性格。森林外有兩個兒子，長林幹和林坤。後遷陳江(陳岱)，成為晉江林墓的創始人。宋孝宗大道六年(1170)死於林外，與二祖林芝合葬於淩源山。
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長相思多風，柳樹輕，青山江水平陰，笑語滿香徑；思前想後，遙望星空，人倚斷橋西行，月影醉嫩。仙歌飛來壓水，虹影澄清。巨力的漁村是半煙草。嘆古往今來，物是人非，世間，唯有江山不老。雨巾罩，天下知我者，多少次過劍？按玉龍，噓不碎，月寒寒；回家時，何琳洞穴的門沒有上鎖。我認為雲平·張燕是我的房子，它長滿了青苔，每年都不打掃。