鳥鳴溪賞析，這首詩描寫的是風景，是晚景，是月色，是山色，是寧靜的環境，突出了作者內心的平和與寧靜。
簡介:
這是壹首關於風景和意境的詩。其原文如下:
鳥鳴澗
唐王圩
人閑，桂花落，夜靜山空。
月出驚山鳥，聲入春溪。
鳥鳴流讀答案:
1，請用壹個詞概括山澗的特點，然後簡要分析這首詩所用的表達方式。
答:安靜；動態內襯是靜態的；
2.請簡要分析作者在詩中流露的情感。
休閑/快樂
鳥鳴流翻譯:
寂靜的山谷裏，人很少，只有桂花在無聲地飄落。
半夜更深了，萬籟俱寂，像什麽都沒有，
明月從山谷升起，驚動了山裏的鳥兒。
它不時在山澗裏發出輕輕的唧唧聲。
詞語解釋:
出自《王右丞集筆記》:山中鳥鳴。河流的名稱。
溪流:夾在兩座山之間的流水。
閑適:安靜，悠閑，有沈默的意思。
桂花:桂花和木犀科植物的總稱。花朵在春天或秋天開放。
空:空，空。空的。此時形容山野寂靜無聲，仿佛什麽都沒有。
月出:月亮出來了。
驚擾:打擾或擾亂。
時間:有時，偶爾。
鐘聲:偶爾(有時)會響起。
山鳥:山裏的壹只鳥
背景:
王維寫《鳥鳴澗》的背景是唐代安定統壹的盛世社會。這首詩是王維的好友皇甫嶽在雲溪山莊所作的第壹首詩《皇甫嶽雲溪雜詩》。《觀鳥溪》是居住在紹興縣東南部無錫(即若水溪)的壹位詩人的作品。它是被稱為詩中有畫的傑作之壹。王維寫這首詩的時候，已經是夜深人靜，月亮還沒有出來，萬籟俱寂。突然，月光從雲層中出來，給大自然披上了盈盈薄紗。田野空曠，山谷寧靜安詳。這個世界睡著了嗎？在沈思中，詩人發現這春山空空如也。
鳥鳴溪賞析；
這首詩寫的是春山的寧靜。詩人強烈地感受到了寧靜。為什麽？正因為山靜，所以人靜。人因為心境平和而安靜，所以察覺到桂花的落花。動靜結合。
花落月升鳥鳴，但這些動人的場景，卻折射出春山的靜謐。
鳥鳴溪是壹個風景極其優美的地方。壹條小溪就是壹條山澗，夾在兩座流水的山中間。這首詩描寫了春山夜晚異常安靜的景象。詩的大意是說:在寂靜無聲的環境中，桂花(四季桂花)花開花落，仿佛能感受到桂花落地的寂靜。當夜還更深的時候，景色千姿百態的春山似乎空無壹人。月亮壹出來，光就出現了，驚動了呆在樹上的鳥兒。他們在泉水邊唱了幾首歌。
這首詩主要是寫春山的夜景。花落月升鳥鳴，都在動。作者用移動的手法來對比靜態，從Tonamiyama那裏收到了更幽靜的藝術效果。
遊手好閑是指周圍沒有煩惱，說明詩人內心的遊手好閑。以此為前提，微妙的桂花從枝頭落下，才被人註意到。詩人可以通過花落在衣襟上引起的觸感，或通過聲音，或通過花瓣飄落散發出的最輕微的香味，找到這種飄落。總之，跌倒能影響人的因素是很微妙的。當這種微妙的因素能夠從周圍的世界中清晰地感受到時，詩人不禁驚嘆於夜的寂靜以及這種寂靜所特別表現出來的空曠。在這裏，詩人的心境與春山的環境氛圍相融，相互影響。
寫壹個空靈恬靜的環境和心境，主角用全部的心思去聆聽鳥語花香，內心寧靜淡泊，卻又充滿了優雅和深情。寧靜的大自然在詩人的筆下生動多彩，生意盎然。月亮無聲地升起，鳥兒驚奇地飛翔，這是壹幅動靜對比的藝術景象。《二安碩唐詩》:“遊澄善禪，詩皆合聖教。”唐詩註:“閑人引此閑，妙哉。”《詩變略錄》:“鳥鳴，動也；這條小溪很窄。且壹、夜靜山空；前面五個字，再點出鳥鳴溪，妳會感受到壹種空寂的景象，這種景象因為鳥鳴而越來越明顯，顯露在筆墨之外。壹臺切片機，不用人力就能達到。”
這首詩是王維山水詩的代表作之壹。從文學創作的角度來看，這首詩的精妙之處在於動靜結合的手法來烘托詩情畫意。第壹句，人閑時，夜靜山空，故以聲寫景，巧用通感，將花落的動態景象與人的閑適結合起來。花開花落，都屬於天籟之音。只有內心真正空閑下來，放下對世俗雜念的執念，個人精神才能提升到空靈境界。當時背景是深夜，詩人顯然看不到桂花飄落的景色，但因為夜很靜，看風景的人也很平靜，他還是感受到了盛開的桂花從枝頭落下，飄下來，落在地上的過程。而我們也仿佛進入了香林花雨的景區。這裏的春山給我們留下了想象的空白。因為是春山，我們可以想象白天嘈雜的畫面:美麗的春天，鳥語花香，歡聲笑語。此時夜深人靜，遊人離去，白天的喧囂消失，山野閑散。其實詩人作為禪師的心情是空虛的。只有他的心情灑脫，才能捕捉到別人感受不到的場景。
最後壹句，壹只鳥驚起了月中的山，在春溪中歌唱，似乎打破了夜的寂靜。其實是用聲音的描寫襯托了山的靜謐與閑適:月亮從雲縫裏鉆出來，靜謐的月光流瀉下來。幾只小鳥從睡夢中醒來，不時呢喃，對著泉水小溪中細細的水流聲呢喃，將這片靜謐山林的整體意境烘托在讀者面前。
陸遊說:文章自然，妙手偶得。古代的好詩都是自然優美的，都是妙手敘述的。而當我們在竊竊私語時，我們的思緒似乎也跟著詩人的話語進入了那幅美麗而獨特的畫面。
在這春山裏，壹切都陶醉在夜的色彩和寧靜中。因此，當月亮升起，給這個籠罩在黑夜中的空谷帶來明亮的銀輝時，山中的鳥兒都嚇了壹跳。鳥兒感到驚訝，當然是因為它們習慣了山谷的寂靜，似乎連月亮也帶著新的興奮升起。但是皎潔的月光讓山谷前後的景象突變，也是可以想象的。所謂月明星稀，黑鵲南飛(曹操《短歌行》)可以聯想。但王維生活在盛唐，不同於建安時期的混亂，連鳥獸都不免緊張。王維《月出》的背景是穩定統壹的繁榮的唐朝社會。小鳥雖驚，絕非繞樹三轉，無枝可循。它們並不飛離泉流，甚至根本不起飛，只是偶爾在樹林間發出聲響。在春天的溪流中，他們並不感到驚訝，因為他們對月亮升起感到新鮮。所以，如果對比曹操的《壹首短歌》，在王維的詩中，我們不僅可以看到明月、落花、鳥鳴點綴的春山旖旎環境，還可以感受到盛唐和平安定的社會氛圍。王維在山水詩中喜歡營造壹種寧靜的意境，這首詩也是如此。“人閑”二字，說明周圍沒有人為的打擾，表明詩人內心的閑適。凸顯了人與自然的融合！但加上落花、月升、鳥鳴，這些動人的景色，即使是詩也顯得生機勃勃而不死，同時，通過運動，更突出地表現了春溪的寧靜。動景反而能達到靜態的效果，因為事物矛盾的兩面總是相互依存的。在壹定條件下，運動能夠發生或被人註意到，是以安靜為前提的。Tonamiyama比較幽僻，其中蘊含著藝術辯證法。
後人評價:
沒有
關於作者:
王維(701年-761年，壹說7665438+699年)，漢族，唐朝河東周浦(今山西運城)人，祖籍山西祁縣。他是唐代著名的詩人和畫家，有“莫沙”之稱，被譽為“王右丞”。有400多首詩，包括《相思》、《山居秋夜》。王維禪師，學道，精通詩、書、畫、樂，與孟浩然並稱王蒙。
蘇軾對此評價:詩中滿是畫；看圖，畫中有詩。
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