在說相聲之前，李文華先生是壹家機械廠的油漆工。他出生於1927年7月。在相聲之前，他是壹家機械廠的油漆工。李先生半路出家，早年師從郭啟儒先生。1962年調入中廣文工團說唱團，在與侯、馬季、的表演實踐中，形成了以冷面著稱的藝術風格。
毫無疑問，他的資歷是壹代瑰寶。也許是李老覺得自己沒有正規的知識，無法納入墻門。其實那個年代很大壹部分演員都不知道。因為工作分配，其實大家已經默認他是郭啟儒的徒弟，資歷無疑是寶字輩。從那以後，李老想壹輩子拜馬勞為師。實際上，他自己犯了壹個錯誤。如果他要求在壹個正式的儀式中崇拜馬勞的墻門，我想沒有人會反對。但郭啟儒死後，拜了馬勞的墻門，所以有人會有話要說，認為是他闖進來的。這不僅是在相聲行業，在其他傳統行業也是如此。因為，說實話，李文華年紀夠大了，沒有小三這回事，能當選十大喜劇演員，說明業內大家還是認可他的。
最後，李文華晚年身患重病。壹旦李文華成為寶藏壹代，就相當於給壹群作家空降了壹個叔祖，給明朝壹代空降了壹個吹捧者。因此，馬誌明說有人來阻止這件事情，也是有原因的。最後，李文華晚年身患重病。為了實現他的遺願，姜昆四處奔走，說服了馬誌明。最後，他做了壹個見證儀式，這讓李文華完成了他與馬勞的口頭聯盟。他沒有帶著遺憾離開。
沒有師徒傳統的責任和義務，解放後進入國家曲藝團的演員，按老規矩是不能建立師徒關系的。雖然也有師徒之名，但壹般都是領導指定師傅帶徒弟壹起表演。沒有傳統師徒的責任和義務，只是完成領導交給的任務。事實上，姜昆和馮鞏也是如此。因為學徒和工作的關系被混淆了，這些“學徒”沒有經歷特殊的基本技能訓練。在恢復傳統的今天，重新確立了藝術家與莊嚴儀式的關系，這對培養學徒的基本功非常重要。