《漁父》屈原的原文和譯文，《漁父》是屈原非常著名的壹首詩，也是壹個非常有趣的關於屈原的問答故事。在詩中，屈原和漁夫主要以問答的方式來表現他們不同的思想和人生理想，具有深刻的思想意義！
漁夫原創:
屈原①放開手，在江灘裏遊著，在河岸上走著，顯得憔悴而憔悴。當漁夫看到它時，他問:這個兒子不是三閭博士的嗎？為什麽會這樣？屈原說:天下皆濁，我獨壹人。所有人都喝醉了，我壹個人醒來，我就釋懷了。
漁夫說:聖人不沈湎於事物，能與世通。天下泥濘，何不吐其泥，起其浪？大家都喝醉了，為什麽不餵壞的吸？為什麽要深思熟慮，高瞻遠矚，讓自己成為？
屈原說:聽說新浴者奏冠，新浴者抖衣；安可以用自己的身體觀察，但是收東西的人呢？我寧願去香柳，被埋在壹條河魚的肚子裏。安能用浩浩的白蒙上世俗世界的塵埃嗎？
漁夫微笑著走了。
那是壹首歌，說的是:滄浪之水，清澈見底，妳可以牽住我的流蘇；洶湧波濤裏的水渾濁，可以用來淹沒我的雙腳。那就走吧，不再用言語。
漁夫的翻譯:
屈原被流放，流落沅江。他沿著河邊走著，唱著歌，看上去憔悴消瘦。當漁夫看到它時，他問他:“妳不是三閭博士嗎？為什麽會弄成這樣？”屈原說:“全世界都是渾濁的，只有我是清澈透明的，全世界都是陶醉的，我卻是清醒的，所以我被放逐。”
漁夫說:“聖人對待事物不是死板的，而是可以隨世界而改變的。世界上的人都是骯臟的。何不攪起渾水，揚起濁浪？所有人都喝醉了。為什麽不吃酒糟，喝他們的酒？為什麽想得太深，裝得清高，以至於落得個流放的下場？”
屈原說:“聽說剛洗完頭就要打帽子，剛洗完澡就要抖衣服。壹個無辜的身體怎麽會暴露在世俗塵埃的汙染之下？我寧願跳進湘江，被埋在壹條河魚的肚子裏。妳怎能讓晶瑩的純凈蒙上世俗的塵埃？”
聽到這裏，漁夫笑了，搖了搖槳，出發了。唱道:“滄浪之水清澈見底，可以用來洗我的帽纓；洶湧的波濤中的水，渾濁不清。它可以用來洗腳。”他走了，不再和屈原說話。
屈原的個人資料:
屈原(約公元前340年-公元前278年)，本名平，字原，自己雲名正則，名，是雄同之子屈先的後裔。東周戰國時期楚國(今湖北省秭歸縣)人，黃老研究的傳播者。吳起之後，楚國另壹位主張變法的政治家是屈原。他因為上次的表現，沒有被楚王接受。他滿懷悲憤，跳入汨羅江(丹河)自殺。於是，為了紀念他，世界上有了端午節。他創立了楚辭和香草美人的傳統。戰國時期，楚出生於壹個貴族家庭，當過醫生，是掌管內政外交的的弟子。他主張內部起用人才，培養法度，聯合外部力量對抗秦國。後來因為被貴族排擠，被流放到元、湘流域。公元前278年，秦國大將白起壹舉攻破楚國都城。憂國憂民的屈原在汨羅江(丹河)自殺，端午節據說是他的忌日。他寫了許多不朽的詩篇，並在楚辭的基礎上創造了壹種新的詩歌體裁&楚辭。他開創了詩歌從集體歌唱到個人獨立寫作的新時代。他是中國浪漫主義詩歌的創始人，中國第壹位偉大的愛國主義詩人，世界四大文化名人之壹。
對楚辭的理解:
《楚辭》是中國第壹部騷體詩散文集。《楚辭》之名，西漢初年就有，是劉向耐編輯的。東漢王逸寫章句。戰國楚人屈原、宋玉，漢代淮南蕭山、東方朔、王葆、劉向等所作詩十六首。後來王逸把自己的《九思》加進了《十七條》，裏面充滿了道家的哲理和氣息。全書以屈原作品為主，其余也以屈賦形式。因其運用了楚(註:湖南、湖北、皖西)的文風、方言韻、土特產，地方色彩濃厚，故名楚辭。
漁夫介紹道:
《漁父》中的人物是兩個屈原和漁夫。全文采用對比法，主要通過問答式，表現兩種對立的人生態度和完全不同的思想性格。全文有四個自然段，分為頭、腹、尾三個部分。文章以屈原開頭，以漁夫結尾，中間自然的兩段是他們的回答。
漁夫的欣賞:
《漁夫》是壹篇可讀性很強的優美散文。開頭寫屈原，結尾寫漁夫，既生動又形象。中間采用對話式，運用比喻和設問，形象生動，富有哲理。從文體上看，楚辭中，只有這篇、蔔居和宋玉的部分作品采用了問答式，與後世漢賦的寫法接近。前人說漢賦是詩人點的，引申到楚辭(劉勰，文心雕龍？釋賦)，在文體發展史上，漁父無疑具有不可忽視的重要地位。
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