洗鍋，沒水，柴火抽不起。不要等他熟了再催他，熱度夠了他就美了。黃州好豬肉，價格便宜如糞土。妳不肯吃，窮人不懂做飯。早上起來，妳做兩碗，滿滿的，都顧不上了。
用白話文解釋:把鍋洗幹凈，瀝幹壹點水，燒柴火和雜草遏制火勢，用不發出火焰的虛火煨。等它慢慢成熟，不要催它。熱量夠了，自然就好吃了。
黃州有這麽好的豬肉，價格便宜得像糞土；有錢人不肯吃飯，窮人不會做飯。我早上起來做兩碗。不要介意我吃飽了。
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創作背景:“東坡肉”起源於他被貶黃州時。現在，在黃州以北30裏的黃陂縣(今武漢市黃陂區)，當地人也有在過年和過節吃東坡肉的傳統。所以東坡也寫了“豬肉頌”壹詞。
這個詞描述了現在餐桌上的壹道菜東坡肘子的制作過程。除了對烹飪的描寫，還有作者對生活的態度。“洗鍋”雖然是為做飯做準備，但其實是做事或修身養性時虔誠和認真的體現。
“沒有水，柴火燒不起來”——放大量的水，火不要太大也不要太小，這樣才能把肉煮得很爛很有味道。每壹個環節都要做得安全細致，不能有絲毫大意。通過這種精心的準備和實際的操作，我們看到的不僅僅是烹飪本身，更是壹種認真對待生活、修身養性的精神。
“不要等他熟了再催他，熱度夠了他就漂亮了。”豬肉煮得恰到好處，慢燉，味道自然醇美。深層次的意思是人生的成熟感，需要時間。如果妳野心勃勃，心浮氣躁，可能會獲得壹時的“勝利”，但其實是失敗的結局。
“黃州好豬肉，便宜如糞土。妳不肯吃，窮人也不懂做飯。”人們往往忽略了在燉豬肉這樣的日常事物中追求完美的可能性。蘇軾的感嘆，除了豬肉本身，對於聯想還有另壹層令人遺憾的意義——人們在面對生活中的種種事物時，要麽不願意，要麽不願意深入了解和挖掘它的潛力。
“我早上起來打兩碗，就吃飽了，也不管自己老公了。”因為對自己創造的烹飪藝術非常滿意，所以作者吃了兩碗。《兩碗》既寫了食欲的滿足，也寫了心靈的慰藉。就像魚喝水壹樣，我懂得冷暖，外界對我的褒貶都是我力所不及的。
2.壹句關於豬肉的古詩:遇到雞、豬、魚、蒜，就吃。
有病又有病，到時候再說。今年選的歌數也是壹樣，沒有主持人的文章。
案後豬肉凍，故封為侍郎姜。黃的題目是蜀宮墻不沾青豬腳，熱得跳不起來。
鸛鳥不想兩頭黃，黃表示常年哭泣。李後主童謠讓母親忘記了自己的家，後院的桃李不開花。
所有的豬和狗都死了，只剩下壹只紅色的貓。杜家和答李楚舟的新居在壹魚潭，從來沒有送到隱蔽的地方，也沒有人砍。
山水可成癖，巢似單親。豬肝不累，馬才敢戒。
掃著池中的月亮，他看著他的鄰居。嘲笑吳的長弓短箭，上當了。
去賊七百裏，孤軍奮戰在城墻上。突然遇到壹個小偷，騎著豬往南走。
李商隱兩首詩(搞嶺南時)都懸於秦網，家道中落。沒有雷克斯祭祀，只有豬。
指向誘餌，搜索虎符。賈生是鬼，不信有爐。
羅隱派洪正時送他壹條小道，但他在杜南呆了好幾年。價格還是兩，腳已經過了三。
雞肋怒曹公，豬肝羞。會議應根據協議尋求避開土地和接近禪寺。
寒山詩三百三十首:豬吃死人肉，人吃死豬腸。豬不覺得人臭，人卻嫌棄豬。
當壹只豬死了，被扔進水裏，壹個人死了，挖泥土。我們互不喜歡，蓮心在煮湯。
寒山寫的詩有330首，世上有壹流的傻子，就像驢子壹樣。我還能解釋人話，貪婪如豬。
風險難以估量，實言虛。誰* * *會說伊朗話，讓妳能住在這裏？
拿起詩，得到這個分段體，真是可笑。表面看似銀盤，內心黑如漆。
烹飪豬又宰殺了羊，吹噓它像蜂蜜壹樣甜。死後受盡波，更別說委屈了。
獨孤和賞常給郡主愛妳。修身養性，守寡馴化。班裏五弦，城裏千間。
據說他趁機拜了皇帝，卻以豬肝為恥，累了主人。辭職後看了君懷縣的作品，知道三歲這個詞還是新鮮的。
薛能-羅，遇到胡瑋煒就是官，朝野皆大歡喜。敢以官道爭虎頭，但愛豬肝還是太累了。
霜谷口晨柴遠，星火爐邊夜寒。只是報恩之心未斷，我還是想退休去蘭佩。
王績田家詩三首(王詩壹首)阮籍壹生懶，嵇康精神稀。見面就醉，壹個人坐著看幾本書。
小池塘談養鶴，閑田，牧豬。草長得鮮艷明亮，花住在雲裏。
斜靠在床上看女子織布，爬埂鋤地。回首長生不老，非虛。
寒山詩三百三十首，三人癡，六人無邊。貪財好色，惡如狼。
地獄如箭，苦極了。早晚生活就不要賢惠了。
就像豬和羊壹樣，好惡總是未知的。* * *言如木石，妒如狂。
如果妳看不到自己，妳就像壹頭躺在圍欄裏的豬。我不知道怎麽還債，但是我嘲笑牛。
3.關於肉的詩關於肉的詩
餓了吃的肉，笑了渴了喝匈奴的血——宋·嶽飛《滿江紅·謝紅懷》
家財骨肉隔，今日卻是苦日子——唐韋莊《福琴吟》
讓廚房吃木皮，黃巢在飛機上刨人肉——唐韋莊《福琴吟》
匆匆流於骨肉之情，豈能不苦澀——魏晉曹植贈白馬王彪。
骨肉斷否，人終有壹死——唐·杜甫《逼出九首》
雕黑池，可得人肉為祭，以其骨為參——先秦屈原招魂。
肉肉的更多是對青八尺的憐惜。誰會建議我做這件事？——曹青雪琴《蟹賦》。
古骨無濁肉，古衣如苔——唐夢嬌《秋懷十五首》
快剪刀去辮子，牛肉幹做點心——張清·林冰的《給獄中鄒容的禮物》
希望對妳有幫助。
4.描寫肉的詩。朋友朋友在青雲樓設宴。
美食12配郎酒。
交錯的杯子用完了，
門前的石獅子流口水了。
蘇東坡被貶海南島湛縣。有壹個賣環形蛋糕的老婦人。她的手藝不錯，年糕質量也很高。然而，由於這家店地處偏僻，無人知曉，生意壹直不好。老婦人得知蘇東坡是壹位著名的作家，所以她請他為商店寫詩。蘇東坡可憐她窮命，環餅手藝真好，於是寫了壹首七絕詩:
手搓時玉色均勻。
用藍油煎，呈淡黃色，深黃色。
春天晚上睡覺知道重量，
壓扁壹個美麗的女人，用她的雙臂擁抱黃金。
關於“魚”
魚
魚味道鮮美，營養豐富，自古以來就深得人們的喜愛。
範饒洲用中文吃河豚。
宋代梅姚晨
春芽萌動，春岸花開。
河豚沒有魚蝦貴。
它的形狀很奇怪，但它的毒壹點也不差。
如果妳用憤怒封住妳的胃，妳會像青蛙壹樣憤怒。
水泡炸了，就輸在喉嚨裏了。
像這樣傷害人命的食物，為什麽還要有人去吃？
問南方人，黨的保護贊不絕口。
都說魚真的很好吃，對毒沈默的人更像麻。
我不會屈字，思空。
回到朝陽，就怕籠中之蛇。
子厚住在柳州，但他願意吃青蛙。
雖然兩件事都很惡心，但他們的生活是壹樣的。
四維從未好過，隱患無窮。
說它美，說它惡，是難能可貴的。
5.有哪些贊美豬的詩詞？1.不知泉下有豬龍，臥枕踏陰軸。——宋:蘇軾《二韻舒乞雪霧豬春》
解讀:不知道泉下有龍豬。我坐在雷神下雨時坐的吊車上，開始搜索。
2，即使有好的兒孫，也沒有狗和豬的區別。——元代:王冕《冀州道》。
解讀:即使妳有好的兒孫，妳也只是過著豬狗不如的生活。
3、我爸媽聽到女的來了，我出去幫郭；A姐壹聽說梅姐要來，就要理紅妝。聽到姐姐來了，我就磨刀霍霍的對著豬和羊。-南北朝:佚名木蘭詞
解讀:父母聽說女兒回來了，互相攙扶著到城外接她。姐姐聽說姐姐回來了，就在門前盛裝打扮。哥哥聽說姐姐回來了，忙著磨刀，殺豬殺羊。
4.試著用豬毛攪動蟲胡子，它還是不動。少年又笑了。屢惹，蟲子大怒，直奔它而去，於是猛打對方，叫好起來。——清代:蒲松齡《促織》
解讀:我試著用壹只豬去撥弄蛐蛐的觸角，蛐蛐還是不動，少年又笑了。逗了它幾次後，小蛐蛐突然暴怒，沖上前去，於是相互廝打，擡腳相撲，振翅欲飛。
5、豬吃死人肉，人吃死豬腸。豬不覺得人臭，人卻嫌棄豬。——唐代:寒山詩三百零三首
解讀:豬吃死人的肉，人吃死豬的腸子。豬不是不喜歡人肉的味道，而是人誇豬肉香。
6.古人關於豬頭肉的詩詞。豬頭詩又矮又胖，長期在山裏吃藥苗。
香蕉葉在蒸的地方已經包好了，煮的時候澆上杏漿。紅色，清新淡雅，被稱為金盤，柔香真的堪比翡翠。
如果拿根來比，根只吃藤。“這個故事講的是宋朝壹個著名的大臣——王全斌，也是壹個詩人，講的是壹個豬頭，但是這個時候作者換成了壹個和尚。
宋初入川滅蜀，殺敵余孽，進了壹座廟。寺廟裏的和尚喝醉了，看著老王的著迷和不屑的態度，王全斌差點殺了他。
但是他不得不向和尚要食物。和尚說:“我這裏沒有素菜，只有肉。”
然後上了壹盤蒸豬頭。王全斌嘗了壹口，味道很好。
他跟和尚開了個玩笑:“妳還是寺廟嗎？是酒肉，只是壹個姑娘唱歌。”和尚說:“沒有女孩子，但我是詩人。”
王全斌說:“那好，來首豬頭詩吧。”和尚搖了搖頭，道:“他的嘴又長又短，還帶著肥肉，在山裏吃藥苗已經很久了。
香蕉葉在蒸的地方已經包好了，煮的時候澆上杏漿。紅色，清新淡雅，被稱為金盤，柔香真的堪比翡翠。
如果拿根來比，根只吃藤。“耿根”指的是羊肉。
宋朝的人壹直認為羊肉優於豬肉，所以蘇東坡有“黃州好豬肉，賤如糞土”。妳不肯吃，窮人不懂做飯。"
感情。和尚說和他的蒸豬頭比起來，吃羊肉和吃藤條壹樣沒味道，其實是在吹牛。
這首詩在王全斌寫得很好，給了和尚壹個紫衣老師的稱號。從這個角度來說，肉入詩不俗，做得好，還搞笑可愛。
7.關於豬的古詩發音。
基本釋義:豬肉，又稱海豚肉，是主要家畜之壹——豬科動物的肉。其味甜鹹，富含蛋白質和脂肪、碳水化合物、鈣、鐵、磷等營養物質。
豬肉是日常生活中的主要副食，具有補虛強身、滋陰潤燥、增肌養顏的作用。凡病後體虛，產後血虛，面色發黃者，均可作為滋補佳品。
豬肉作為餐桌上重要的動物性食品之壹，由於其纖維柔軟，結締組織少，肌肉組織中肌間脂肪多，所以煮熟後特別好吃。1關於“豬肉”的古詩有:蘇軾《豬肉頌》凈鍋，水少，柴火抽不起。
不要等他熟了再催他，熱度夠了他就美了。黃州好豬肉，價格便宜如糞土。
貴人不肯吃，窮人不懂做飯。早上起來打兩碗，滿滿的，根本不用擔心。
含義:鍋清洗幹凈，放壹點水進去，用文火慢慢煮。別急，壹定要等足夠的時間，等到熟了，熟了才好吃。黃州的豬肉又好吃又便宜。
有錢人不想吃豬肉，窮人不知道怎麽做才好吃。我每天早上起來吃兩碗。我好飽好好吃。我對自己的食物很滿意。別管我。
2《遊山西村》陸遊小莫農家酒渾，好年景留足雞豚。山叠水流曲折正愁無路可走，柳綠花開間突然出現壹個山村。
吹簫打鼓的日子近了，村民們還是穿著樸素。以後，如果妳能在月光下出門，我壹定隨時用拐杖敲妳的門。
意思:不要嘲笑臘月釀的渾酒。豐收島上有許多供客人享用的菜肴。山重疊，水曲折。我擔心沒有出路。突然，壹個山村出現在我面前。
吹笛打鼓春社的日子快到了，村民們衣著樸素，依然保留著古老的習俗。以後，如果我能在皎潔的月光下出去溜達，我壹定會拄著拐杖隨時敲妳的門。
8.贊美豬的詩有關於豬的古詩。
1.秋詞
年代:宋作者:陸遊
八月，暑氣退去，涼風生起，稻田裏都在打稻。
耳朵滿三倍以上，車軸崩。
壹年四季，縣城裏都是煩心事，路上沒有壹條官線。
鄉下到處是歌舞，爐子裏煮著豬和羊。
2.《追憶似水年華》
年代:宋作者:陸遊
追憶往昔，江水向南飄，夕陽的船尾捧著每壹個稱號。
南蔭尋高廟，梅紅留嚴。
峽口在龍廟烹豬，沙頭剪鼓掛帆。
回憶過去有什麽意義？只有襯衫上還滿是灰塵。
3.在山裏
年代:宋作者:
寂靜之門老人無車，可以穿深衣隱居。
花可似紅白錦，山不及青畫。
鶴骨政治要從狗和馬說起，年輕的孫叔分不清龍和豬。
4.《頌詩102首》
年代:宋作者:石少潭
這個易鄧，很厲害。
不著痕跡的求婚很難。
三賢十聖瞎，芥子狗泥豬明。
每個人都吹出黑暗，但佛就在妳腳下。
5.三十壹首古代頌歌
年代:宋作者:石燮
月大悲堂裹齋，鐵圍山盡沖。
豬頭像鼻子，魷魚的臉頰。
石人拍手大笑，寒山在天臺上拾起。
9.關於食物的詩是1。蘇東坡既是著名的學者，也是著名的美食家。
因此，相傳有許多名菜與他直接相關，以他命名的菜肴更多，如東坡肘子、東坡豆腐、東坡玉暖、東坡腿、東坡芽暖、東坡墨鯉、東坡糕、東坡酥、東坡豆腐等。《東坡集》載:“蜀人惜秦之芽，混鳩肉為之。”
春鴿，也就是芹菜炒龜胸絲。後來被稱為東坡春鴿。
蘇軾喜歡羊肉湯，於是寫道:“秦只煮羊肉湯，龍內有熊蠟。”他還寫了《豬肉頌》:“沒有水，柴火抽不起煙。
不要等他熟了再催他，熱度夠了他就美了。黃州好豬肉，價格便宜如糞土。
富人不肯吃，窮人不懂做飯。早上起來打兩碗，滿滿的，根本不用擔心。"
蘇東坡用他最喜歡的竹筍煮豬肉。在壹次美食聚會上，蘇東坡親筆寫了壹首順口溜:“無竹使人俗，無肉使人瘦，好而不瘦，竹筍燉肉”。美味但有毒的河豚也成了他經常吃的新美味。“竹外桃花三兩，春江暖鴨先知。
藜蒿滿地都是短短的蘆芽，也正是河豚想上的時候。“這首無憂無慮的七言絕句，寫的是春天的竹筍、肥鴨、野菜、河豚，真是美味佳肴。”秋來霜露園東，蘆芥生兒孫。
我和他討厭的壹樣飽，也不知道為什麽要吃雞和海豚。”在他看來，這些蔬菜比雞鴨魚肉更美味。
胡風湖是蘇東坡最喜歡野餐的地方。他把生長在這裏湖邊的藤菜比作杭州西湖的蒓菜:“胡風湖有藤菜，好像比得上湯。”蘇東坡吃了壹個老太婆做的年糕，忍不住寫了壹句詩:“玉色手搓勻，藍油嫩黃。”
晚上睡在春天知道重量，粉碎壹個美麗的女人，摟住黃金。“只有28個字，勾勒出了環餅的均勻、細膩、色鮮、酥脆等特點，以及形如美人的環的形象。
"小蛋糕就像嚼月亮，裏面又脆又甜."“我繞麥田，乞野草，卻被逼為僧舍煮山藥湯。”“長江繞國，我知魚之美，竹與山相連，我覺筍之香。”“明月當空，我問青天酒。”“壹直喝不下去，半滿的時候味道特別長。””“偶爾酒有意思，還有“壹日三百荔枝，不如長大做個嶺南人。”
蘇軾愛品茶，詩中常贊茶。“白雲峰下兩旗新，綠悠悠鮮，谷雨春來”形容的是杭州城外漫山遍野的茶園風光。《從來不美茶似美人》和另壹首詩《想把西湖比西湖》被編成著名的茶樓茶社協會。
蘇東坡的詩稿中有許多與食物有關的佳作，如《蔬菜湯詩》、《吃豬肉詩》、《豆角肉》、《壹次鯨魚之旅》和著名的《美食家賦》。= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =
那句“世間無有義，何以得玉？”這裏的“玉”指的是被楊迪譽為“東南美味”的“金玉”。“魚片”切薄；“鱟”的意思是剁碎的鹹菜或泡菜，也有“剁碎得很細”的意思。
“金玉”主要由磨砂白鱸魚混以切得很細的金黃色鑲嵌蔬菜制成。"四春"是壹種用中國春絲制成的湯，也是吳的壹道名菜。
“天滿素陀，然知其不易。”也就是說蔥油做的面就像天上的蘇托壹樣(就是酥)。他在《山居吃遍肉》的序言中寫下了“甜湯”的做法:“以薺菜、山藥、芋頭、菜梗為雜食，不用醬油，用山珍海味煮之。”
而詩日:“總住湖邊壹把茅，談村有飯有酒。”這幾年流傳下來的甜湯法，對吳來說更是匪夷所思。"
“東門去買匕骨，羌醬些橘湯。蒸雞最有名，美不算。”
“博”是“豬”的意思，“博骨”是豬排。排骨是煮熟的，或者蘸上混合了香辛料的酸醬，比如橙醬。
此外，詩中還稱贊了四川韭菜、粽子、甲魚湯等食物。“霜菜淡香，春苗嫩。
回來就可以做，不用加半銖鹽奶酪。“他總結了不加調料的選菜，吃起來也很新鮮。
“初巡唐安大米大麥，烹成不減雕之胡梅。大如莧菜，白如玉，滑如勺，清香四溢。”薏仁大如莧菜(雞頭肉)的白、滑、香的特點非常鮮明。
《吃粥》:“世間人人都是年長者，卻不知悠悠歲月在當下。我有壹個簡單的萬秋(仙人名)法，只給仙人吃粥。”
“鱸魚肥脆，勺子好看。(喬麥)熟油很好吃。自古民輕富，各歸故裏。”
“色如玉版貓頭筍，味達駝峰牛尾猩紅”。“新津無韭，色如鵝黃，東門肉更絕，肥美不減湖羊酥。”“祖國山河無限好，家鄉父老不貧。
輕雲出洞，必如故鄉香。”“我吃飽了，就炒茉莉，飄洋甘菊。”“山暖無梅折，清江獨有蟹抱。"
= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =《兩為道》有“紅駝子是從玉肉雞上帶來的，香魚是用水晶托盤點的；雖然他們的獨角獸角食物棒被懶洋洋地舉起，精致的鳳凰切肉刀很少使用；黃門飛？“不動塵埃，禦廚珍饈不斷”的詩句是“八寶”。
“青筍迎舟，紅魚白來”。“蜀酒無敵，河魚美。”
“默默呢喃破雪”“放下筷子不覺得完全空虛”描述了唐代廚師在加工生魚時高超的刀功和食客爭搶食物的溫馨場景。《春盤細萵筍》《鮮鯽魚吃肉絲芹菜青湯》。
尚未問答兒童羅九江春韭割於夜雨新炊室(《贈》)壹等的人都厭倦了梁的葷腥和先生的缺糧(《醉歌》)。他揮雙刀繞飛金盤，雪高，徐州禿尾不足，不足憶漢陰，若逃遠，方知鯛魚首滿歡愉蕭瑟(《看漁歌》)。