摘要:謝靈運和王維是中國山水詩的集大成者。他們的創作都為後世山水詩的發展和繁榮做出了不可磨滅的貢獻；然而，他們的山水詩創作既有相同之處，也有不同之處。
本文從三個方面論述了謝靈運與王維的差異:不同的氣質和思想淵源；具有自己風格的詩歌的審美特征；歷史貢獻和地位。
摘要:本文從三個方面論述了謝靈運與王維在山水詩創作上的差異:不同的氣質與不同的理論淵源，不同的詩歌審美特征，不同的歷史貢獻與地位。
在不同的社會時代和生活環境背景下，受禪宗的影響，兩個人生經歷完全不同的人形成了各自獨特的氣質和思想，這也影響了他們在山水詩中對自然山水審美感受的表達。
生活在不同的社會時代和不同的生活環境中，受佛教禪宗的影響，兩位詩人形成了不同的人生態度和思想，這也影響了他們對山水的審美。
他們將自己對景觀的獨特感知融入到各自的景觀創作中。謝靈運善於細致地描寫自然景物。他用豐富細膩的語言記錄了遊覽山水時的所見所感，創造了真實生動的山水。王維繼承和發展了謝靈運描寫山水的技巧，以恬淡淡泊的姿態賦予景物以生命力，以清新淡雅的語言創造出空靈恬靜的山水意境。
他們在每件作品中都賦予了景觀獨特的感覺。謝靈運擅長精心描繪自然景物。他用華麗的語言敘述了自己的旅行感受和發現，創造了壹些真實生動的山水畫卷。王維繼承和發展了謝靈運描繪山水美的手法。他賦予景物以生命力，把感覺與景物結合起來，用清新優雅的語言形成壹種空靈的境界。
謝靈運和王維為其作為山水詩的奇葩在後世的發展和繁榮做出了巨大的貢獻，這也使他們在中國文學史上占有重要的地位。
謝靈運和王維都以其輝煌的詩篇為後世山水詩的發展和繁榮做出了重要貢獻，也為他們各自在我國文學史上贏得了重要的地位。
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