如王維的《山中秋夜》:雨後空山,立於秋夜。皎潔的月亮從縫隙中灑下清亮的光線,將噴泉清在巖石上。竹林鏗鏘,洗衣女歸來,荷葉輕搖欲上輕舟。春天的春天不妨讓它休息壹下,秋天的太陽可以在山丘上停留很久。
顓頊對天上明月的描寫,松樹如蓋,是靜態的描寫,山泉清澈,流石是動態的描寫。山泉因雨後水量充沛,加大了流動勢,流過石頭,發出聲響,以襯托山中的靜謐,烘托山中的寧靜。詩人在描寫景物時,十分註意動靜景物的相互對比,可以動靜結合,也可以以靜入畫,以動入畫,以靜入畫。動靜結合往往與花劍有關。比如李白的《望廬山瀑布》《望瀑懸於千川》,寫的是第壹個從遠處望瀑的意象,像壹個巨大的白練懸於山間,“懸”字化為寂靜。再比如王維的《觀鳥溪》,“人閑桂花落,夜靜春空。月出百鳥驚,春溪鳴時,“花落月出百鳥鳴”凸顯春溪的靜謐,王績《入若兮》“蟬林更靜,音宮山更幽。"它也因聲音而安靜,因運動而安靜. "山舞銀蛇,原蠟像”有動有靜。
(4)正面描寫——真實與現實的結合
如李白的天目山,夢裏登高,現在日月照金銀臺,身著彩衣,乘風而行,以虎為琴,以鳳為舞,鱗次櫛比,如麻之田,仙影綽綽,是想象中的仙境。歐陽修《走在沙上》:“待亭梅花香,溪橋柳細,草暖搖曳。悲傷越來越遠,遠方如春水。壹寸壹寸的,我的心是溫柔的,我的眼裏滿是淚水,建築的高度還沒有接近危險的圍欄。平兒盡頭,有春山,行人在春山外。”尚堪的現實主義,通過初春的場景,對比“行人”的離別。現實是空虛的,“行人”想象著妻子倚著欄桿眺望遠方,思念“行人”的悲傷場景,從而將自己的離別之情表達得淋漓盡致。李漁的於美人,“雕欄玉砌應該還存在,只是朱妍把它們改了”“雕欄玉砌”“故國”是記憶中的風景。姜夔的《揚州慢》中,虛景是“春風十裏”,實景是“麥滿青”,比以往更加沒落。想象是虛擬寫作的關鍵,虛擬是為現實服務的。
(5)正面描述——色彩渲染
比如杜甫的絕句:兩只黃鸝鳴翠柳,壹排白鷺上青天。我的窗戶框住了白雪覆蓋的西山景色。我的門經常對向東航行的船只說“再見”
作者強調了新發芽的柳枝,成對的黃鸝,自由的白鷺和藍天。四種鮮艷的顏色清新明亮,構成了壹幅華麗的畫面。色彩渲染既能傳達歡樂的情懷,又能體現思鄉之情,如杜甫的另壹首詩《絕句》“江中鳥過白,山青白。今年春天我又看到了。什麽時候是回歸之年?”正是濃重的色彩和濃重的筆墨渲染出了宜人的景色。山青、花紅、鳥白、浪綠,情景清新悅目,卻為文筆喚起漂泊的憂傷做了鋪墊。白居易的《江南回憶》“日出花比火紅,春水綠如藍”,通過映紅太陽下的花,回憶江南美景,增加了色彩的明度;《鵝》由羅·《鵝·鵝·鵝·》。白發浮綠水,紅掌清浪。“鵝白羽浮綠水,紅掌激蕩,綠水滿波。紅白綠的對比冷暖,生動和諧。藍天白雲下,碧水晶瑩池塘旁,“白發”比“綠水”更美,“紅棕”與“清波”勝。多美的壹幅畫啊!真的很了不起,就像現在這樣。
(6)正面描述——觀察角度的變化
比如杜牧的《山行》:寒山石徑斜,白雲生有人。駐足坐楓林晚,霜葉紅於二月花。
前兩句描述的是秋山的前景。第壹句描寫了秋山的巍峨風光,表現了詩人攀登的勇氣。第二句描寫的是秋山中的壹個特定場景,白雲飄動的天空下隱約可見幾戶人家。最後兩句描繪了秋山的特寫。“霜葉紅於二月花”這句話充滿了生機,鮮艷奪目,清新蓬勃,形象生動,給人壹種秋光勝於春天的美感。描述應該是分層次的-從遠到近或從下到上。蘇軾《題西林壁》說:“橫看,山側成峰,遠近不同。”看同壹個場景,觀察者的位置不壹樣,角度也不壹樣。向下看,向上看,遠看,近看,視覺形象會五花八門,變化多端。從不同的角度描寫,會使讀者對所描寫的景物有更全面的了解,獲得更完美的感受。
欣賞古詩詞中的描寫,首先要了解常見的欣賞角度,主要是多角度描寫——正面描寫(比較簡單,這裏不研究)和側面描寫,如襯托、動靜結合、色彩渲染、點面結合、虛實並存、觀察角度由遠及近的變化等。各種手法之間可能存在交錯使用的現象,比如動態對比和靜態對比,色彩對比也可以是壹種對比。其次,要善於根據詩歌中描寫的景物和人物的特點,探索作者用什麽技巧和手法來達到這壹表現目的。
輪廓描述-箔
比如元代王冕的《白眉》:此身在冰天雪地林中,桃李異色混香塵。忽壹夜清風起,散為萬裏枯泉。
這首詩突出了梅花耐寒、清高、迎春的特點。它主要使用襯托和對比的方法。襯托是通過描寫a使B更加突出的壹種方式,襯托分為襯托和對比。例如,在《夢裏登上天目山》中,“屋頂高18000英尺,並且,就在這壹點上,開始轉向東南”被用來襯托天目山的高度。《琵琶行》中,河中月“我們看到了白色的秋月進入了河心”襯托出迷人的琵琶聲,“當河水向著滿月神秘地變寬”襯托出人物的淒涼心境。在《吉翔·宣誌》中,“寂靜的庭階”與“萬物有靈”形成了鮮明的對比。