總體評價:
在這三首詩中，穆少堯(牡丹)和費陽合寫，花是人，人是花，使人的面相圓滑和諧，造福唐玄宗。
從文本結構來看，第壹部是從太空寫的，向讀者介紹了《月亮上的元朗》;第二首寫於當時，向讀者介紹楚王的陽臺和漢成帝的宮廷。第三首回歸當下現實，指出唐宮沈香閣北。詩和筆不僅好寫，而且是相通的。《第壹》中的春風和《第三》中的春風遙相呼應。
第壹首歌，加上七個字:“雲要衣，花要容”，把費陽的衣服寫得仿佛真的像衣服和羽毛壹樣，被她豐滿的玉容包圍著。“向”壹詞有正反兩種理解。可以說是看到雲就想到衣服，看到花就想到長相。也可以說是妳把衣服想成了雲，把容貌想成了花，所以交互不均勻，七個字給人壹種花的感覺。
接下來“春風吹檻顯花香”，牡丹花的美在晶瑩的露珠中更加絢麗多彩，讓上面這句話更加飽滿，同時風露又隱喻著王者之恩，讓花臉更有靈性。下面，詩人的想象壹下子上升到了西王母在天庭居住的玉山、瑤臺群。
“要不是”和“相遇”，詩人假裝選擇，但他確信，這樣美麗的臉，只有在仙境裏才能看到。玉山、瑤臺、月光，用質樸的文字，襯托出美麗的容顏，自然讓人想起壹個白玉般的人，壹朵溫暖的白牡丹花。同時，詩人不露痕跡，把費陽比作天仙，真是精妙絕倫。
第二首，以“壹片紅露凝香”這句話開頭，既寫色彩，又寫芬芳；不僅寫自然美，還寫露之美，比之前的《露華濃》更進了壹步。用楚王的故事來人性化前壹句的花，指出楚王為女神傷心欲絕。其實夢裏的女神還不如現在的美女。
之後漢成帝的皇後趙是絕世美人，但趙還是要靠新妝，眼前看起來像美人的不用化妝，自然驚艷。這首歌也是用壓低女神和飛燕，擡高費陽的方式來尊重話題。
相傳趙體態輕盈，能在宮人捧著的水晶盤裏翩翩起舞，而則比較胖，有“環肥吞瘦”的固有說法(楊貴妃本名玉環)。據此，後來有人說費陽很喜歡這三首詩，經常背誦。高力士認為這是極大的侮辱，因為李白曾命令他脫掉靴子，於是他召見費陽，說李白用飛燕的瘦來嘲諷費陽的胖，用飛燕的奸情來嘲諷費陽的宮中之亂。
然而，這種說法遭到了許多學者的反對。這些學者認為，如果李白的詩中有這樣的意圖，首先他躲不過玄宗，玄宗有知識有文化，費陽也不是沒有文化修養的人。按原詩來看，有明顯的抑古尊今之意。
第三首，從仙境古人回到現實。前兩句“名花傾國，相濡以沫，令王看了會心壹笑”。《傾吐鄉村》中的美女當然指的是費陽。詩只在這裏指出，牡丹和“傾國”與“傾國”合二為壹，“含笑而望”四個字又統壹起來，使牡丹、費陽、玄宗融為壹體。
因為第二句中的“笑”，激起了第三句“說明對春風的無限仇恨”，“春風”這個詞就是國王的代名詞。這句話把牡丹的嬌美說得有趣，國王笑了，當然是不帶恨意的，壹切煩惱都釋然了。末年，玄宗費陽賞花的地方是“沈香閣北”。橫膈膜外花，人倚其上，十分優雅浪漫。
這三首詩語言豐富，用詞豐富，最突出的是把花和人寫在壹起，比如“雲要衣要花好看”，好像是在寫花和臉。“壹枝紅露凝香”也是人和物的交融，指的是這樣和那樣。讀這三首詩，如果覺得春風滿紙，花滿眼，面目模糊，不需要刻畫。自然讓人覺得這是牡丹，是美玉，不是別的。難怪這三首詩深受當時唐玄宗的欣賞。
擴展數據:
1，作者簡介
李白(701 ~ 762)，字太白，名青蓮居士。他是繼屈原之後最獨特、最偉大的浪漫主義詩人。他有“詩仙”的美譽，與杜甫並稱為“杜麗”。他的詩歌以抒情為主，表現出蔑視權貴的高傲精神，對人民疾苦表示同情，善於描繪自然風光，表達對祖國山川的熱愛。
詩風瑰麗豪放，想象豐富，語言自然流淌，旋律和諧多變，善於從民間文學和神話傳說中吸取養分和素材，構成了其獨特的瑰麗絢爛的色彩，達到了盛唐詩歌藝術的高峰。有壹千多首詩，包括30卷李太白集。？
《唐詩選本·梅禦縉雲》詳解:蕭(詩贊)說，應該召明神女聚帝，譏笑貴妃下賤，她喝得酩酊大醉。沒想到這壹點，巫山的妖夢，昭陽的災難，都是微妙而含蓄的。
2.創作背景
據晚唐五代的記載，這三首詩是李白在長安祭祀翰林時所作。天寶二年(743)或天寶三年(744)春的壹天，唐玄宗和費陽在宮中沈香閣看牡丹花，樂師們正準備表演歌舞招待他們。但唐玄宗說:“賞名花，不能用舊樂詞為妾。”李白因急召翰林等詔，入宮寫新樂章。李白在書信入宮時，在金花箋上寫下了這三首詩。
百度百科-三個清平聲調詞