總體評價:
在這三首詩中,穆少堯(牡丹)和費陽合寫,花是人,人是花,使人的面相圓滑和諧,造福唐玄宗。
從文本結構來看,第壹部是從太空寫的,向讀者介紹了《月亮上的元朗》;第二首寫於當時,向讀者介紹楚王的陽臺和漢成帝的宮廷。第三首回歸當下現實,指出唐宮沈香閣北。詩和筆不僅好寫,而且是相通的。《第壹》中的春風和《第三》中的春風遙相呼應。
第壹首歌,加上七個字:“雲要衣,花要容”,把費陽的衣服寫得仿佛真的像衣服和羽毛壹樣,被她豐滿的玉容包圍著。“向”壹詞有正反兩種理解。可以說是看到雲就想到衣服,看到花就想到長相。也可以說是妳把衣服想成了雲,把容貌想成了花,所以交互不均勻,七個字給人壹種花的感覺。
接下來“春風吹檻顯花香”,牡丹花的美在晶瑩的露珠中更加絢麗多彩,讓上面這句話更加飽滿,同時風露又隱喻著王者之恩,讓花臉更有靈性。下面,詩人的想象壹下子上升到了西王母在天庭居住的玉山、瑤臺群。
“要不是”和“相遇”,詩人假裝選擇,但他確信,這樣美麗的臉,只有在仙境裏才能看到。玉山、瑤臺、月光,用質樸的文字,襯托出美麗的容顏,自然讓人想起壹個白玉般的人,壹朵溫暖的白牡丹花。同時,詩人不露痕跡,把費陽比作天仙,真是精妙絕倫。
第二首,以“壹片紅露凝香”這句話開頭,既寫色彩,又寫芬芳;不僅寫自然美,還寫露之美,比之前的《露華濃》更進了壹步。用楚王的故事來人性化前壹句的花,指出楚王為女神傷心欲絕。其實夢裏的女神還不如現在的美女。
之後漢成帝的皇後趙是絕世美人,但趙還是要靠新妝,眼前看起來像美人的不用化妝,自然驚艷。這首歌也是用壓低女神和飛燕,擡高費陽的方式來尊重話題。
相傳趙體態輕盈,能在宮人捧著的水晶盤裏翩翩起舞,而則比較胖,有“環肥吞瘦”的固有說法(楊貴妃本名玉環)。據此,後來有人說費陽很喜歡這三首詩,經常背誦。高力士認為這是極大的侮辱,因為李白曾命令他脫掉靴子,於是他召見費陽,說李白用飛燕的瘦來嘲諷費陽的胖,用飛燕的奸情來嘲諷費陽的宮中之亂。
然而,這種說法遭到了許多學者的反對。這些學者認為,如果李白的詩中有這樣的意圖,首先他躲不過玄宗,玄宗有知識有文化,費陽也不是沒有文化修養的人。按原詩來看,有明顯的抑古尊今之意。
第三首,從仙境古人回到現實。前兩句“名花傾國,相濡以沫,令王看了會心壹笑”。《傾吐鄉村》中的美女當然指的是費陽。詩只在這裏指出,牡丹和“傾國”與“傾國”合二為壹,“含笑而望”四個字又統壹起來,使牡丹、費陽、玄宗融為壹體。
因為第二句中的“笑”,激起了第三句“說明對春風的無限仇恨”,“春風”這個詞就是國王的代名詞。這句話把牡丹的嬌美說得有趣,國王笑了,當然是不帶恨意的,壹切煩惱都釋然了。末年,玄宗費陽賞花的地方是“沈香閣北”。橫膈膜外花,人倚其上,十分優雅浪漫。
這三首詩語言豐富,用詞豐富,最突出的是把花和人寫在壹起,比如“雲要衣要花好看”,好像是在寫花和臉。“壹枝紅露凝香”也是人和物的交融,指的是這樣和那樣。讀這三首詩,如果覺得春風滿紙,花滿眼,面目模糊,不需要刻畫。自然讓人覺得這是牡丹,是美玉,不是別的。難怪這三首詩深受當時唐玄宗的欣賞。
擴展數據:
1,作者簡介
李白(701 ~ 762),字太白,名青蓮居士。他是繼屈原之後最獨特、最偉大的浪漫主義詩人。他有“詩仙”的美譽,與杜甫並稱為“杜麗”。他的詩歌以抒情為主,表現出蔑視權貴的高傲精神,對人民疾苦表示同情,善於描繪自然風光,表達對祖國山川的熱愛。
詩風瑰麗豪放,想象豐富,語言自然流淌,旋律和諧多變,善於從民間文學和神話傳說中吸取養分和素材,構成了其獨特的瑰麗絢爛的色彩,達到了盛唐詩歌藝術的高峰。有壹千多首詩,包括30卷李太白集。?
《唐詩選本·梅禦縉雲》詳解:蕭(詩贊)說,應該召明神女聚帝,譏笑貴妃下賤,她喝得酩酊大醉。沒想到這壹點,巫山的妖夢,昭陽的災難,都是微妙而含蓄的。
2.創作背景
據晚唐五代的記載,這三首詩是李白在長安祭祀翰林時所作。天寶二年(743)或天寶三年(744)春的壹天,唐玄宗和費陽在宮中沈香閣看牡丹花,樂師們正準備表演歌舞招待他們。但唐玄宗說:“賞名花,不能用舊樂詞為妾。”李白因急召翰林等詔,入宮寫新樂章。李白在書信入宮時,在金花箋上寫下了這三首詩。
百度百科-三個清平聲調詞