先生說:學不會。
綠，取之於藍，綠即是藍；冰，水，但比水更冷。木頭在繩子裏是直的。把它想象成壹個輪子，它的曲線在規則裏。雖然有危機，但那些不再挺身而出的人會讓它發生。所以木由繩直，金由銳利，君子博學，日日自救，所以知之明而無過。
壹天到晚想著，還不如壹會兒就學會了；我嘗過了，很期待。不如去爬山看看。登高壹招，手臂不加長，看到的人卻遠遠的；隨風喚，聲不加疾，聽者卻顯。騙馬者，不足以善，而致千裏；造假船的人，不能生活在水裏，更不能生活在河裏。君子壹生不異，善於假事。
積土成山，風雨繁盛；水滴匯成海洋，龍誕生了；積善成德，神明自得，聖心備。所以，不積跬步，不可行萬裏路；不積小流，不成江海。飛躍，不是十步；這是對馬旭成功的巨大貢獻。堅忍不拔，朽木不可雕也；鍥而不舍，金石可鏤。蚯蚓沒有嘍啰的優勢，筋骨強健。他們吃大地，喝黃土地，也是用心的。螃蟹跪六下，捏兩下。不是蛇穴沒有寄托，也是浮躁。
2鄒忌諷刺齊王劉向，擅用戰國策。
鄒驥長約54寸，形象清麗，美若天仙。早上起來，打扮打扮，對著鏡子，對妻子說:“我比城北徐公好。誰更漂亮？”？”他的妻子說，“妳很漂亮。鞏和妳相比怎麽樣？“城北的徐工是齊國最漂亮的男人。鄒忌不相信自己，就問他的妃子:“誰比徐工漂亮？" ? "妾曰:“徐公不能與君爭。”星期天，客人從外面來，互相交談。客人問:“徐公和我哪個更美？”客人說:“徐公不如君子美。”。明天，徐公就來了，他卻自以為低人壹等。看著鏡子裏的自己，遠如天邊。黃昏思之，曰:“妻美自私，妾美怕我。”。客人的美是我，我想從我這裏得到什麽。"
於是他去朝廷見魏王，說:“我誠心知道我不如徐公美。牧師的妻子是私人牧師；我的妾怕我；大臣的客人想從大臣那裏得到什麽，在徐公那裏都是美好的。今地千裏，是壹百二十城。宮女都圍著國王；朝臣不怕國王；四境之內，除了國王，什麽都沒有。從這壹點來看，王者蓋世很尷尬。”齊威王說:“妳說得很好！”！”他命令道，“官員和官員，誰能刺我的臉，誰就有賞。用信勸誡我的人，中間必有賞賜。能詆毀城池，聽到我耳朵的，必有賞。"
階初，群臣諫，門庭擁擠。過了幾個月，時不時。年後，雖然想說話，卻進不去。顏、趙、韓、魏聽說了，都在齊國。這個所謂的戰勝朝廷。
3郭芹論賈誼
先帝芬六世兇時，制定了攻克皇宮的長遠計劃，吞了兩個星期內死去的諸侯，循著至高無上的統治，做了六合，以打帶打的方式鞭撻天下，震驚天下。取南方百越之地，以為桂林和項峻。百越王低頭勒頸，任命官員。於是蒙恬在北方修長城，守圍墻，匈奴卻在700多裏之外。胡人不敢南下牧馬，士子不敢俯首稱臣。所以先廢王之道，焚百家之言。名城，殺英雄，集天下兵，聚鹹陽，賣鏑，鑄為十二金人，以弱天下人。然後會建華為城，因為河是壹潭，按照壹億尺之城和意料之外的萬丈深淵算固。精兵用強弩守衛要害；陳利炳，壹個忠臣，又是誰？天下已定，帝王之心始，以為關中固，金城千裏，帝王子孫永有事業。
自從始皇帝不在了，我就被這異乎尋常的風俗震驚了。然而，陳涉的兒子翁歡的繩樞，是壹個自我保護的官員，而移民也；人才不如中間人，不是仲尼、翟墨的聖賢，而是陶鑄、易盾的財富。崔德利在兵卒之間，又在建築物中間固執，率疲弊之卒，數百人，轉攻秦，伐柴為兵，揭開大旗，天下雲集響應，奪糧而追景。山東豪俊共崛起，秦家亡。
而且夫天下不小而弱，永州之地固而自足；陳涉的地位不被齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、魏、中山所尊重。鋤荊棘，而不是鉤的長鏟；凡驕者，不反九國之師；遠見卓識，帶兵行軍之道，不為時代之人。但是，成敗有別，反之亦然。想辦法把魯國和陳涉越做越大，同年不能談。而秦朝，國土狹小，卻成了千倍之勢，八國並列，至今已逾百年。然後以六合為家，以信為宮。覆水難收，卻又難以獨處。仁義不施，攻守傾向不同。
4蘭亭集序王羲之
永和九年，歲於桂疇，春末初，會集於蘭亭修事。壹群聰明人從不失手，但有幾個又長又鹹。這裏有崇山峻嶺，有茂林翠竹，也有清流湍急的溪流，左右倒映，以為流動蜿蜒，行列第二。雖然沒有絲竹樂隊的興盛，但足以談得上愛情。今天是個晴天，天氣晴朗，陽光明媚。仰望宇宙之大，俯瞰品類之豐富，足以極具娛樂性，相信可樂。
淑女之相，俯仰壹生，或取懷，悟言壹室；還是因為委托，讓海浪去吧。雖然好玩的不壹樣，冷靜的也不壹樣。當他對所遇到的事情感到高興時，他會暫時從自己身上獲得，並很快變得自給自足。他從來不知道老年即將到來。而他所厭倦的，他的感情是與時俱進的，他的感情是感傷的！我很高興，在投球之間，這已經成為過去。我還是要開開心心的過下去，情況會很短很短，最後也就結束了！古人說“生死為大”，所以痛！
每次看古人激動的原因，如果團結起來，就不會沒有哀痛，不能比作胸中之物。知道壹個死去的生命是壹個虛假的生日，彭其的毀滅是壹個錯誤，回顧今天仍然是在回顧過去，悲傷的丈夫！所以，人壹上市，就把自己說的話記錄下來。雖然世界不同，但他們是幸福的，他們是壹體的。後來參觀的人也會對斯文印象深刻。
5回去和陶淵明說再見。
回來吧！農村會毀掉胡不歸嗎？既然心是服務的形式，那是不是很可悲很可悲？不諫過去，可以追上來的人；離迷失不遠了，感覺今天不是昨天。
船在遠方，風在吹。問路前夫，恨天明。它期待著於恒，帶著喜悅奔跑著。
仆人受歡迎，孩子在等門。三徑荒蕪，松菊猶存。帶幼兒進房間，會有酒瓶。引鍋自己想，讓朝廷高興。倚南窗寄豪情，判膝舒。花園日包含樂趣，雖然門是固定的，而且經常是關著的。扶老人休息，走遠了糾正頭。雲無心出洞，鳥不知何時飛倦。風景要入，落寞纏綿。
回來吧，請放心，妳再也不會去旅遊了。世界與我相悖，我還能要求什麽？討好親人的情話，奏樂讀書消除憂慮。農夫告訴余宜春，他要和西疇做點事。或者毛巾車，或者船。這不僅是壹條找到溝壑的溫柔而優雅的路，也是壹條穿過山丘的崎嶇之路。木欣欣欣欣向榮，春暖花開。當壹切都好的時候，我覺得我的人生之旅結束了。
我不再記仇了！回到太空需要多長時間？妳想不想留下來？胡偉想要什麽？富貴非我願，帝鄉不可期。懷孕的時候可以壹個人去，也可以種壹根棍子。鄧與和林壹起寫詩。談騎歸終，勒夫命運可笑？
6老師說韓愈
古代學者必有老師。老師，如此傳道授業解惑。人不是生來就知道的，誰能沒有懷疑？如果妳很迷茫，不跟著老師走，那就很迷茫，妳永遠也不會明白。在我出生之前，我在我出生之前就學習了道，所以我從道中學習。我出生後，先學道，所以學道。我是老師，不知道歲月生於我。故無貴無賤，無長無少，道之存在，師之存在也。
呵呵！師道傳承已經很久了！很難被迷惑！古之賢者，亦遠也，猶在師問；今人遠非聖人，恥於師從。所以聖人有益於聖人，愚人有益於愚人。是什麽讓聖人變得聖潔，讓傻子變得愚蠢？愛他的兒子，選老師，教他；如果妳在妳的身體裏，妳會感到羞恥和困惑。男孩的老師，教書和學習書的句子的讀者，不是我所說的講述他的故事和解決他的困惑的人。我不知道，我不明白，我不知道，我不知道，我不知道，我不知道，我不知道。巫醫和樂師都是技術工人，互相學習也不以為恥。士大夫家屬，稱他們的老師為弟子雲，聚在壹起談笑風生。壹問，他說:“他和當年差不多，方式也差不多。他卑微的地位充滿了恥辱，他的官職接近於欽佩。”喔！很明顯老師的路子走了。巫醫是技藝高超的樂師，君子不屑壹顧。今天，他的智慧遙不可及，奇怪又尷尬！
聖人無常師。孔子師從譚子學、長虹學、石祥學、老聃學。蠍子的弟子沒有孔子聰明。子曰:有三人行，必有壹師。所以弟子不必不如老師，老師也不必優於弟子。他們對道教有很好的了解，並專門研究他們的技能。僅此而已。
李十七歲，擅長古文，而《六藝全知》中有之作，所以他不時學習。於佳琪可以走古道，寫《世說》使之長盛不衰。
7阿房宮杜甫墓
六王畢，四海為壹；蜀山正氣，阿芳不在。超壓超過三百英裏，與太陽隔絕。驪山北建西折，直通鹹陽。二川溶解，流入宮墻。五步到壹樓，十步到壹亭；樓道腰背，屋檐高；守住地形，陰謀詭計。盤子那麽多，盤子那麽多，蜂窩那麽多，不知道掉了幾千萬！長橋臥波，無雲之龍是什麽？以後路空了，不怪何鴻？高高低低，不知西方與東方。唱臺暖，春意融融；舞廳寒袖，風雨悲。壹天之內，宮殿之間，氣候不均勻。
嬪妃，王孫，辭了樓下的廟堂，晚上來秦唱歌。他們來自秦公。群星閃耀，化妝鏡也開著；綠雲點破，梳蕭歡也；營養流油膩，肥水棄之；煙斜霧蒙蒙，椒蘭也燒。雷聲震，宮車過；我不知道我在遠處聽的時候在做什麽。壹塊肌肉，壹塊容量，極其漂亮，站著遠眺，壹臉吉祥；還有36年要躲。趙巖之集，漢魏之治，齊楚之精銳，幾代人掠奪，依山傍水；壹旦得不到，就失去。叮叮當當的玉，金塊鵝卵石，棄扔，被秦人視為珍寶，並不十分珍貴。
呵呵！壹人之心，萬人之心。秦愛奢，人想家。怎麽才能像沙子壹樣使用呢？使負樓之柱多於楠木之農；橫梁上的椽子比飛機上的工婦還多；洋蔥中的磷，超過小米中的余；瓷磚接縫不平，比全身的絲還多；直柱橫檻多於九土城垛；管弦樂隊的弦樂吐啞了，比城裏人的話還要多。使天下人不敢言而敢怒；單身老公的心越來越囂張了。守軍兵呼，函谷關舉，楚人焚，窮焦土！
喔！滅六國者也六國，非秦；秦也是秦家，不是天下。嘿，老公！使六國相親相愛，足以拒秦；讓秦國再愛六國的，就交給三代人永遠做王，誰贏誰滅？秦人不勝自哀，後人為之哀；後人哀痛，未能從中吸取教訓，也讓後人為後人哀痛。
蘇洵的《六國論》
六國覆滅，不是對士兵不好，而是對戰爭不好，對秦國不好。有罪秦，必失元氣，敗亡之道也。還是:六國相悼，領路秦國？說:不受賄的人會丟掉性命，他們會失去強大的支持，所以他們壹個人完成不了。所以，劣勢在於對秦的賄賂。
秦朝除了奪取之外，小的時候奪城，大的時候奪城，實際上比秦朝的收入和勝利都要多上百倍。其實諸侯之死，是戰敗者的百倍。然後秦之大欲，諸侯之大患，不在戰亂。想起我爺爺，露霜露，剪刺騰出大小來。子子孫孫不怎麽珍惜，送給別人，如棄糞土。今天砍五城，明天砍十城，然後睡壹晚。環顧四周，池又來了。但諸侯之地有限，暴攻秦之欲貪得無厭，越是復雜越是迫切。所以不戰而屈人之兵已經決定了勝負。至於顛覆，合理歸合理。古人雲:“以地報效秦，更如扛柴火救火，俸祿無窮，火不滅。”這個說法是對的。
齊人沒有責怪秦國，最終五國都遷出去了。太可惜了！並且在沒有幫助五國的情況下取得了勝利。既然五國失守，必然在壹起。燕王，從壹開始，就躲得遠遠的，可守他的土，並不忠於秦。所以燕國雖小國而後亡，用兵亦有效。對丹來說，以景清為計劃，災難很快就開始了。趙嘗五戰於秦，二敗三勝。秦朝以後，趙又被攻，但李慕蓮做到了。牧牧受謗罰，邯鄲為郡，而用兵無終，令人遺憾。而當趙巖的秦朝被徹底毀滅的時候，可以說是智孤危，兵敗而死是不得已而為之。要使三國愛其所，齊人不可依附秦，刺客不可，良將猶在，所以勝敗之數，存亡之理，與秦相比，不易衡量。
喔！我賄賂秦國封天下群臣，以秦之心侍奉天下奇才，奮力西進，只怕秦人都咽不下飯了。悲傷的丈夫！有了這樣的趨勢，就被秦人積蓄的力量搶走了，月缺壹天天，為了趨於滅亡。對國家來說，沒有人被維基搶走！
夫與秦六國為諸侯，勢弱於秦，但仍有不賄而勝之勢。世界之大，破六國的故事，就是又在六國之下。
9遊寶蟾:王安石
寶蟾，也被稱為華山，在唐代被遺棄在其網站，並被埋葬。所以取名“贊禪”。今天，所謂的慧空寺被譽為魯墓。在其庭院以東五英裏，所謂的華山洞，也被稱為華山的楊。離洞百余步，有壹仆道碑，其文彌漫，其唯壹文字尚可辨認，名曰“華山”。今天，那些說“華”像“石化”的人，都是歪理邪說。
其下平坦開闊，泉水從側邊湧出，遊人眾多，就是所謂的黔東。
離山五六裏的地方，有壹個山洞，很冷。若問其深，則其善行者不能窮。余和四人相擁著火堆進入。他們進入的越深，就越難進入，也就越奇怪。懶的想出去的說:“不出去火就耗光了。”所以我說出來了。蓋瑜的旅程並不比壹個好的旅人好十壹倍，但依其左右，來記的人就少了。妳蓋得越深，它就越少。時機合適，勁足進，火足明。如果出來了，可能會怪想出來的人，但我也很遺憾，不會很過癮。
所以我有壹聲嘆息。古人的天地觀、山川觀、草木觀、蟲魚鳥獸觀，往往有所收獲，無壹例外地尋求思考的深度。夫親則遊客眾多；風險離得遠，來的少。然而，稀奇古怪、波瀾壯闊、超凡脫俗的世界觀往往在於遠方，而人所欠缺的卻是困難，所以有誌者事竟成。如果妳有野心，妳就不能停下來，但是如果妳沒有足夠的力量，妳就到不了那裏。有野心，有實力，但不要偷懶。至於黑暗和迷茫，沒有什麽可以與之匹配，也無法實現。但是，實力夠了，人可以嘲笑，現在卻有了遺憾；那些做不到我想要的人可以無怨無悔，那麽誰又能嘲笑他們呢？剩下的收入也是。
那些比仆役碑還多，還因為哀夫古書不存在，後人歪理邪說不能出名的，怎麽能得道呢？所以，學者不深入思考，是無法慎重對待的。
四個人:的父親的父親、長樂王的父親、余的父親和安尚春的父親。何誌元年七月的壹天，臨川王牟記。
10陳情表十米
我低聲說:我被危險困擾，我很兇。六月生孩子，慈愛的父親會回來看妳；四歲的時候，舅舅帶走了我媽的野心。奶奶劉孤苦伶仃，體弱多病，壹個人把她養大。九歲生病，很孤獨。至於編制。既無叔伯，亦無兄弟，門弱薄，晚有兒女。壹個在外沒有事業的至親，內心沒有答案。獨自站立，形影不離。而且劉素英氏癥經常發生在床杯；湯和藥我都端上來了，從來沒有放棄過。
抓住神聖的法庭，沐浴凈化。前太守大臣隗囂謁臣孝廉，後為刺史大臣秀才榮。我沒有主人要養，我死也不肯。聖旨之下，拜臣，求國恩，洗馬。指控卑微，我侍奉東宮，不能向妳報告。我是部長，但我不就職。聖旨是犀利的，大臣是遲鈍的。縣縣把我逼到了馬路上。國務院急著點燃火花。我要奉詔奔馳，那時劉天天生病；如果妳想出軌，告訴我不要:我真的不好意思進退。
傅以孝治天下。哪裏老了，哪裏還受教育；匡辰是孤獨的，尤其是。而且我是個少官偽朝，做了很久的大臣。這個計劃是官方的，我不在乎榮譽。今天的我，卑微卑微，升職嬌寵。我怎麽敢徘徊和希望？然而，劉已經奄奄壹息，生命垂危。我沒有祖母，沒有今天；祖母沒有大臣，她的歲月沒有盡頭。母子二人，更是相依為命，不能浪費。
我今年四十有四，我奶奶劉今年九十有六；所以，臣將尊君壹日之長，報劉壹日之短。我願意乞求它。大臣的辛苦，蜀中不孤的百姓，二州的牧民，所見所知，都是從神那裏學來的。願陛下憐憫妳的無知與真誠，聽我微言大誌。劉舒很幸運，救了他壹年多的命。我生的時候是隕石，死的時候是草。對狗和馬的恐懼讓我不知所措，我要向它致敬。
11紅墻富蘇軾
秋天，七月十六，七月十六，蘇軾和他的朋友在赤壁泛舟遊玩。微風習習，水無法到達水面。舉杯向同伴祝酒，背誦與月亮有關的文章，歌頌篇章。不多久，月亮從東山升起，徘徊在北鬥七星和牛之間。乳白色的霧氣橫貫江面，碧水連天。讓小船漂浮在茫無邊際的江面上，越過浩瀚無垠的江面。浩瀚如馮旭的風，不知止於何處；飄然如獨立的世界，羽化成仙。
這時他很高興喝酒，用手拍打著船舷，唱起歌來。歌中說:“桂桂如藍槳，擊天描流光。我懷孕了，希望美在壹方。”還有吹笛子的人，倚著歌，和它講和。他們的聲音充滿了怨恨，哭泣，抱怨，余音不絕。能讓神龍在深谷起舞，能讓孤舟上的寡婦聽得落淚。
紫蘇很傷心，坐在危險中問客人:“什麽事？”客人說:“月上星少，烏鶇南飛。”這不是曹孟德的詩嗎？西望夏口，東望武昌。山川雲霧繚繞，陰沈沈。這不就是因為孟德智被困在周郎嗎？齊芳破了荊州，下到江陵，順流向東。有千裏之長，披著旗幟，醉在河上，橫著寫詩。固天下之英雄，今在哉？我和兒子在江上釣魚，和魚蝦麋鹿做朋友，壹葉扁舟，養瓶歸彼此；送蜉蝣上天入地，滄海壹粟。哀悼我生命中的壹刻，贊嘆長江的無限。與飛仙同飛，抱明月，終長。壹時無法理解，遺聞於亨泰。"
紫蘇說，“妳知道老公的水和月亮嗎？逝者如斯，但他從未去過；充滿虛者如是，死者不退潮不流。丐幫會從自身的變化看它，天地不可能在壹瞬間；如果從它不可改變的角度來看，那麽物我無窮，又何必羨慕呢！況且天地之間，萬物自有其主，不是我的，我就白拿。然而江上的清風，山中的明月，耳聽為虛，相逢即美。它們取之不盡，用之不竭，是造物主取之不盡的寶藏，我和我的兒子是合適的。”
於是同伴開心地笑了，又把杯子擦幹凈，重新倒上。菜和水果都吃完了，只剩下桌上的杯子亂七八糟。睡在船上，彼此相擁而眠，我知道地平線已經發白。
12王波王騰館序
當維在九月，序列屬於三秋。水盡寒池清，煙凝山紫。閆妍在路上，逛風景，拜阿；靠近帝子長洲，妳會看到天人合壹的老亭。山青雲重；飛閣滿血，下無陸。河亭古竹，窮島出沒之地；桂殿蘭功，即山崗之姿。
繡花雕花，山原充滿眼光，川澤豪放。顏路，鐘鳴丁美食之鄉；葛船迷津，青鳥黃龍。雲銷雨霽，五彩分明。夕陽和落寞的齊飛，秋水* * *天空是壹樣的顏色。漁舟唱晚，響遍栗鵬海岸；嚴陣被寒冷驚呆了，聲音震破了衡陽的蒲。
13齊歡的故事金文《孟子》蒙克
嶽:“有恒心而不恒產者，才有能力；如果人，就沒有不變的生產，因為沒有恒心。沒有恒心，就會為所欲為。被抓到犯罪，然後被懲罰，這是在浪費人。壹個仁者在位，怎麽可能不為人民做點什麽？所以明君會控制百姓的財產，會讓他高看父母，低看妻子；幸福生活充實，兇年免死；然後趕走好的，人民就從輕發落。今天，它也是人民的財產。贍養父母不夠，贍養妻子也不夠。快樂的歲月苦了壹生，激烈的歲月免不了壹死。
這只是為了挽救生命，但我害怕我會無法支持它。王要做，就反其道而行之！五畝房子，樹為桑，五十人可衣；雞、海豚、狗、豬漢堡都很及時，70個人可以吃肉；壹百畝地，不抓緊時間，壹家八口都能餓著；真心希望教團的教子孝順，獎的人不要放在路上。老人吃肉穿衣服穿絲綢，黎族人不餓不冷，但不是國王，壹無所有。"
14屈原列傳史記司馬遷
楚平王病不聽之，諂媚之以掩明，邪宋害眾。方正之不能容忍，所以他寫了《離騷》，帶著悲傷和沈思。“離騷”的人還心有余悸。天之夫，人之初；父母是人的根本。窮了就背根，所以會很累很累。病情很可怕，最後也不想給父母打電話。屈平在正道上直行，耗盡忠智，侍奉君主，是壹件可憐的事。信而見疑，忠而謗，能無怨言？瞿平的作品《離騷》是自責的。“國風”淫蕩但不淫蕩，“瀟雅”憤懣但不混亂。如果是《離騷》，可以說是兩者兼而有之。說帝嚳，下壹個齊桓，湯，武功，直刺天下。明朝的道德是博大而尊崇的，治亂是壹貫的。其言含蓄，其誌幹凈，其行賤。正所謂文小而意大，舉壹反三，影響深遠。其誌清凈，故稱物香，其行賤，故不容死。從排泥，蟬蛻於穢，除浮塵，不獲世人寵愛，無我也濁。推此誌，雖與日月同榮。
詩歌部分
1莽詩經
為了自我保護，擁抱貿易絲綢。當強盜來交易絲綢時，他們來找我。送子涉氣，至於敦秋。當我是強盜的時候，我沒有好的媒體。子無怒，秋為期。
走墻的另壹邊才能回到海關。沒看到復關，我哭了。看到復關，我充滿了歡聲笑語。呃，帕爾，身體沒有責任。開著妳的車來賄賂我搬家。
2秦風沒有衣服。
我沒有衣服穿嗎？與兒子同袍。王宇星，修我矛，與子為敵！
我沒有衣服穿嗎？帶著兒子。王虞開師，修我矛戟，和他兒子壹起幹！
我沒有衣服穿嗎？帶著兒子。王裕興，訓練我的士兵，與我的兒子同行！
3高峰精女
這個安靜的女孩太可愛了，她就要來到我鎮的街角了。故意躲起來讓我發現，急的抓耳撓腮。
安靜的女孩看起來不錯，送我壹個桐管。紅彤彤有壹種鮮艷的紅色，愛它真的是鮮艷的顏色。
這個國家開采我，伊美麗而稀有。它不像野草壹樣長得美麗，美麗給人以濃濃的情意。
4節選自《離騷·屈原》
萊文皇帝是苗族後裔，我這個皇帝考伯雍。
我帶著我的童貞去了孟茜，但是耿胤和我投降了。
黃蘭第壹次去，是去家明:
余這個名字是正規的，而這個字是兼而有之的。
分武既有內在美，又有修養。
胡強帶著畢離開了，覺得她很值得欽佩。
如果我不如我，我怕我的年齡不在我身邊。
早上是木蘭Xi，晚上是蜀黍。
日月忽不淹，春秋有先後。
但草木散，又怕美人遲來。
不愛惜強者，嫌棄汙穢，何不改之？
牽馬馳騁，先來我道夫！
5孔雀東南飛(節選)
外面公雞啼叫，新娘妝容嚴整。繡我的裙子，什麽都是四五。我的腳踮著腳尖，我的頭閃閃發光。腰若行雲流水，聽明月。指洋蔥根，口含達尼。細步天下無雙。
我去上課拜我媽的時候，我媽大發雷霆。“昨天當我是女兒的時候，我出生在野外，我從中學不到任何東西，我為妳的家庭感到羞恥。我被我媽媽的錢所驅使。今天回家想媽媽，在家工作。”但是，我和嫂子告別，眼淚落在眼眶裏:“新娘剛來的時候，嫂子就開始幫她鋪床；今天被開除了，嫂子跟我壹樣長。我勤儉持家養老公，所以能自助。第七天，第九天，不忘玩。”出門上車，流了壹百多行眼淚。
官馬在前，新娘車在後，何顛顛昏，諸路交匯必會。他下了車，低下頭，低聲說:“我發誓不分離，我暫時回家；我今天會去政府。馬上就還，我發誓天不陰！"
新娘對官員說:“我感覺妳只是有點擔心。如果妳看到了，希望妳快點來。”妳是巖石，我是蘆葦。蒲葦穿線如絲，巖不調。我有自己的父親和哥哥，性生活很暴力。我怕我不會做我想做的事，但我會炒我的胳膊。“舉手之勞，兩情相悅。
官員們聽說了這個變化，就暫時回去休假了。不到兩三裏，滅藏馬之憂。新娘知道馬的聲音，她踮著腳去迎接他們。遙遙相望，知道是故人。擡手拍拍馬鞍，嘆了口氣，心如刀割:“自從妳離開我，再無人事。果不如初願，不為妳詳。我有自己的父母，我被迫做哥哥。我應該回應別人，妳還能指望什麽！”
官員對新娘說:“何晴要高遷！石頭方厚，能死千年；蒲葦縫了壹會兒，然後就是壹夜。卿勝日，我獨上墳。”
新娘對官員說:“妳說這話是什麽意思？同樣是被迫害，妳的妃子也是。墳中相見，不違今日之言！”牽著手，分道揚鑣，各自回家。活著死了都討厭嗎？閱讀和告別這個世界永遠不會完整。
6條條牛郎星古詩十九首
遙遠的牽牛星，嬌嬌河漢女。巧手，做壹臺織布機。終日無章，淚如雨下。河水清與淺，有多大區別？水與水之間，脈脈無言。
7項夫人屈原
帝子落到了朱蓓的身上，他的眼睛是可憐的。秋風習習，洞庭波在樹葉下。誇白杯，期待，慶祝結婚日。當鳥兒在蘋果中間的時候，樹上有什麽？元有人，李有人，李有蘭。我想我的兒子，但我不敢說話。遠遠望去，看流水潺潺。
麋鹿吃什麽？焦的水源是什麽？郗超馬鈺Xi高江，Xi冀西Xi陸。當我聽到那個美女在叫我的時候，我會開車離開。在水裏建壹個房間，修理壹下，蓋起來。日墻如紫壇，香椒如廳堂。桂東斕曦居，易欣梅Xi藥店。這是壹個窗簾，這是壹個窗簾。白宇·Xi是小鎮，石蘭·Xi是香水。的吳，耀眼的杜衡。百草合真庭，築香門。九花相見，靈來如雲。
河裏捐的比我要的多，荔浦留的比我要的多。如果妳去汀州和杜若，妳會很遠。不能突然得到，可以暢所欲言，可以包容。
湘夫人登上，遙望遠方，令我惆悵。樹輕輕搖，秋風開始涼，洞庭驚濤拍岸，落葉飄零。站在壹個白色的杯子上，環顧四周，今晚遇見壹個美麗的女人。為什麽鳥類聚集在水草裏？為什麽魚網掛在樹梢上？水原的草是綠的，麗水的蘭花是開的，我想念香夫人，但不敢說出口。向遠處望去，只見河水緩緩流淌。
麋鹿為什麽在院子裏覓食？為什麽龍會在水邊遊蕩？早晨，我在河邊拍馬馳騁，傍晚，我穿越到了河的西邊。聽說香夫人在叫我，我就和她壹起開車。我想把我的房子建在水中間，用荷葉蓋屋頂。墻上裝飾著金縷梅，宮廷祭壇上鋪著紫色的貝殼。墻上掛滿了胡椒來裝飾大廳。桂木是柱子，木蘭是桁架，玉蘭是門楣，白芷是臥室。編織薜荔做窗簾，草做的窗簾也已經搭起來了。鎮上的座位是用白玉做成的，石蘭到處都裝飾著芳香。用曹植覆蓋蓮花樓，用杜衡包裹。采擷各種花草，填滿庭院，築起芬芳的玄關。九嶷山諸神皆來迎香夫人，群星如雲。
我把袖子扔進了河裏，我把輕便的外套扔在了澧水河邊。我正在周曉采摘杜若，並將它送給遠方的壹個女孩。好時光難得。我就隨便逛逛。
8短歌行曹操
壹杯接壹杯地呼喚宋，我們還有多少日子？比如朝露，去日本就難多了。大度壹點，煩惱難忘。如何解決問題，只有杜康。
青青是妳的衣領，YY是我的思念。但是為了妳，我已經深思熟慮了。壹群鹿，喲，在那葉原吃了艾蒿。我有客人，吹笙。
清如明月，何時能忘？煩惱由此而來，無法斷絕。越奇怪越沒用。暢所欲言，懷念舊恩。
月上星少，烏鶇南飛。繞著樹轉三圈，能靠什麽樹枝？山永遠不會太高，海永遠不會太深。周公吐食，天下歸心。
9回《園田居》(沒少俗韻)陶謙。
很少有人不入鄉隨俗，他們的天性是熱愛自然。我溜進了仕途網，已經離開賽場十幾年了。籠中的鳥常常依戀過去的森林，池裏的魚向往過去的深淵。我想在Minamino開荒，保持我對田野的謙卑。房子周圍是十畝左右的土地，茅草屋的茅草屋。柳樹掩映屋檐，桃樹掩映院前李烈曼。鄰村的鄰村隱約可見，村裏飄著裊裊炊煙。巷子裏幾聲狗吠，桑樹被公雞叫了壹聲。院子裏沒有灰塵雜物，安靜的房間裏有些舒適和悠閑。長期被困在沒有自由的籠子裏，我今天終於回到了森林。