人的情緒是復雜多樣的，可以從不同的觀察角度進行分類。因為情感的核心內容是價值，所以人的情感要根據它所反映的價值關系的不同特點進行分類。
1.根據價值正負變化方向的不同，情緒可分為積極情緒和消極情緒。積極情緒是積極價值增加或消極價值減少而產生的情緒，如快樂、信任、感激、幸福等。消極情緒是積極價值減少或消極價值增加而產生的情緒，如痛苦、輕蔑、仇恨、嫉妒等。
2.根據價值的強度和持續時間，情感可以分為心情、熱情和激情。情緒是指強度低但持續時間長的情緒，是壹種微弱、平靜、持久的情緒，如溫柔、憂郁、怨恨等。熱情是指壹種強度高但持續時間短的情緒。它是壹種強大的、穩定的、深刻的情感，如高昂的情緒、歡欣鼓舞的情緒和堅忍不拔的精神。激情是指壹種強度高但持續時間短的情緒。是壹種猛烈、迅速、短暫的情緒，如狂喜、憤怒、恐懼、絕望等。
3.根據價值主導變量的不同，情感可分為欲、情、情。當主導變量是人的品質特征時，人對事物的感受就是欲望；當主導變量是環境的質量特性時，人對事物的感受就是情緒；當主導變量是事物的質量特性時，人對事物的感受就是感受。比如，臟、亂、差的工作環境讓人覺得不開心；那些廉潔奉公、全心全意為人民服務的領導幹部，會引起人民的尊敬和愛戴之情，而那些貪汙腐敗、以權謀私的領導幹部，則會引起人民的憎惡和嘲笑之情；當身體缺乏食物時，人會產生饑餓的心理體驗，形成對食物的渴望；孩子成長到壹定階段，會自發產生壹種“獨立”的欲望。
4.根據價值主體類型的不同，情感可以分為個體情感、集體情感和社會情感。個人感受是指個人對事物的感受；集體情緒是指集體成員對事物的合成情緒，階級情緒是典型的集體情緒；社會情感是指社會成員對事物產生的合成情感，民族情感是典型的社會情感。
5.根據事物基本價值類型的不同，情感可分為三種:真情實感、好感、美感。真情實感是人對思考事物(如知識、思維方式)所產生的情感。好感是人對行為事物(如行為、行為規範)產生的情緒；美感是人對生理事物(如生活資料、生產資料)的感受。
6.根據價值目標的不同，情感可分為四類:對物的感情、對人的感情、對自己的感情和對特殊事物的感情。對事物的情緒包括喜歡和不喜歡；對人的情緒包括仇恨、嫉妒、愛等。對自己的情緒有自卑，驕傲等等。
7.根據價值時期的不同，情感可分為追逐情感、現實情感和期待情感。追月情緒是指人們對過去的感受，包括遺憾、幸福、懷念等。現實情感是指人們對現實事物的感受；期待情緒是指人們對未來事物的感受，包括自信、信任、絕望和期待。
8.根據價值動態變化的特點，可分為確定性情感和概率性情感。確定性情感是指人們對有確定價值的事物的感受；概率情緒是指人們對價值不確定的事物的感受，包括困惑和神秘。
9.根據價值層次的不同，情感可以分為四類:溫飽、安全與健康、尊重與自尊和自我實現。衣食的感覺有酸、甜、苦、辣、熱、冷、餓、渴、痛、癢、悶。安全健康情緒包括舒適、輕松、快樂、恐懼、擔心、不安等。尊重和自尊的情緒包括自信、自愛、驕傲、尊重、友善、思念、自責、孤獨、欺騙和屈辱。自我實現情緒包括抱負、使命、成就感、超越感、失落感、挫敗感和沈淪感。
情感與價值的辯證關系
情感與價值的關系是主觀與客觀、意識與存在的關系，後者是哲學的基本問題，所以價值與情感的關系也是價值論和情感論的基本問題。這個問題處理不好，就不能唯物辯證地處理其他相關的理論問題，就不能通過不可預測的情感現象找到其內在的規律性。
價值與情感的關系是辯證統壹的，主要表現在四個方面。
首先，情感是以價值為基礎的
情感是人對價值的主觀反映。雖然在這種反思中總會出現壹些偏差，甚至是嚴重的偏差和完全的倒置，但總的來說，情緒的變化總是以價值為基礎，圍繞價值波動，就像商品價格圍繞價值波動壹樣。
情感是以價值為基礎的，主要表現在以下幾個方面:情感的基本狀態取決於價值的基本狀態，情感的總體尺度取決於價值的總體尺度，情感的變化範圍取決於價值的變化範圍，情感的作用方式取決於價值的作用方式，情感的強度和方向取決於價值的大小和正負，壹旦價值發生變化，情感遲早也會發生變化。
對於商人來說，互利的經濟往來是維系和發展彼此感情的客觀基礎。沒有這種互惠，商人之間的感情是無法持久的。對於政治家來說，政治上的相互支持與合作是維系和發展感情的客觀基礎。沒有這種互助，政治家之間的感情是無法持久的。對於青年男女來說，工作生活上的相互支持與配合，是維系和加深愛情的客觀基礎。沒有這樣的支持與合作，男女之間的愛情是無法持久的。朋友之間的友誼主要取決於他們之間的利益關系。只有加深他們之間的利益關系，友誼才能越來越深。如果僅僅局限於庸俗的禮物交換、空洞的書信往來或者虛偽的舉止，沒有具體的利益關系，友誼不會長久，遲早會褪色。即使是感情很深的朋友，如果他們之間有根本的利益沖突，他們的感情遲早會衰減，最終變成仇恨。
第二，情感對價值的反應
情感對價值並不是完全被動的，而且會產生壹定程度的反作用，主要表現在:
第壹，情感在壹定程度上可以預防、抑制、誘導、轉移、強化或誘發人對某種價值的需要，可以相對獨立地選擇自己的生存環境和發展方向。人們有時會有意識地壓抑自己對某種價值的欲望。久而久之，這種情欲可能真的基本消失了，人們對這種價值的客觀需求也確實發生了變化或轉移。人們通常願意主動幫助那些主觀上感覺良好的人，並積極與其建立互利的利益關系，而回避那些主觀上感覺不好的人，甚至有意中斷已有的互利關系；人在某地工作或生活不愉快，有時會辭職或搬家，能很快適應新的生活和工作環境。
第二，在情感的驅動下，人可以對事物施加反作用，使其增值。這是人類和其他動物的根本區別。當然，這種反應不能任意地、無限地強加，而只能是有條件的、相對有限的，在整體上受制於或受制於價值對情感的決定性作用。人在情感驅動下的價值創造活動，必須嚴格遵循價值的基本規律，在其允許的範圍內進行。
第三，情感的相對獨立性
人的情緒是在大腦中生成和運行的，不可避免地受到大腦內部諸多因素的制約和幹擾，從而在壹定程度上偏離了它所反映的價值。情緒的這種偏差就是情緒的相對獨立性，主要表現在以下幾個方面:
1.時間不同步如果價值形態發生變化，相應的新情緒需要壹段時間才能形成和發展。換句話說，新情緒的產生、發展和消失跟不上新價值觀的產生、發展和消失，需要延遲壹段時間。比如，當壹個陌生人突然變成妳的姐夫或妹夫，妳對他的好感通常不會馬上建立；人們通常會想念或懷念已經離開或去世的老朋友。
2.衡量的差異如果價值的大小發生變化，情感的強烈程度就很難與之保持同步。例如，有些女人被心愛的男人傷害或拋棄。3.方式的局限性。價值關系的變化方式是無限的，但反映情感的方式是有限的。人們有時對壹些復雜的、隱含的價值關系及其變化感受不到好感，表現出壹種冷漠的狀態。比如，人被壹些有毒物質傷害時，往往感覺不到；人在被批判的時候，有時會被蒙在鼓裏；當購買的商品被別人“溫柔地”宰了，人們可能還會感謝他“優惠”的價格；當面臨滅絕的時候，人們可能還會樂在其中。
4.機制的異化壹些特殊情緒完全脫離了價值關系的客觀基礎，甚至與之背道而馳。這是因為人的情感機制產生了某種異化。比如，畸形的宗教培養出否定自我和社會的宗教情懷，精神藥物產生古怪、虛幻、不可控的情緒，過度的身心刺激導致情緒異常，過度的身體痛苦導致病人對死亡的向往，民族仇恨容易導致人們對戰爭狂人的崇拜，極端的階級鬥爭導致極端的階級仇恨，等等。但是，這種情感的異化在總體上只是局部的、暫時的、相對的。
情緒的相對獨立性限制了人們對復雜價值關系和復雜環境的適應能力，但有助於排除各種外部或內部因素對情緒運行過程的幹擾，保持價值消費活動和價值創造活動的連續性和穩定性。
第四，情感與價值的復雜對應
情感與價值之間存在著復雜的對應關系，主要表現在以下幾個方面:
1.是多元變量的函數對應，不是壹元變量的函數對應。情緒的大小不僅與事物的使用價值有關，還與主體的勞動價值、勞動時間、價值率中值有關。事實上，情感的強度是在事物價值率不同的基礎上上下波動的。只有當事物的勞動價值和勞動時間不變，主體的中值價值率不變時，情感才完全取決於事物的使用價值。
2.是統計概率的對應，而不是個體動力學的對應。綠色之所以能讓人感受到平和與寧靜，並不是所有綠色的東西都有這種價值，但在大多數場合，人們接觸的綠色的東西都是植被，植被在大多數場合都能給人帶來平和與寧靜。
3.是時間上同方向的對應，而不是時間上的同步對應。價值的變化和情緒的變化通常是有時間差的。情感的建立需要時間，情感的消失也需要時間。只有高預見的高級情感，才能在價值建立之前主動建立，才能在價值消失之前主動消失。
4.是相關的對應，不是孤立的對應。壹個人壹旦與某事物建立了直接的價值關系，並在此基礎上產生了直接的情感，那麽必然會在壹定程度上與與之相關聯的其他事物建立間接的價值關系，並產生相應的相關情感或間接情感。所謂的“愛屋及烏”、“恨我屋及狗”等情感現象就是這樣產生的。
5.是多形式的價值對應，不是單壹形式的價值對應。同壹事物的價值關系可能是多內容的，人們對事物的感受往往表現出多樣性。例如，同壹種食物可能含有多種化學成分，對身體可能有多種治療或營養保健作用，也可能有多種副作用。人們對此可能會有復雜的感覺。
6.是多層次的價值對應，不是單層次的價值對應。事物的價值關系可能是多層次的，人對事物的感情往往表現為多層次的。比如，衣服不僅具有禦寒、避風、避暑的價值，還具有安全衛生價值、藝術審美價值，能夠體現個人的身份、能力、特點和社會地位。這樣，人們對衣服的感受通常是多層次的。
7.是針對事物的價值特性，而不是針對事物的其他特性。人對事物的感受完全取決於它的價值特征，而不是它的其他特征。只要事物的價值特征不變，無論其他特征發生什麽變化，人的感受都不會改變。相反，如果事物的價值特征發生變化，無論其他特征多麽穩定，人的情緒也會發生變化。比如，壹張照片雖然已經發黃腐爛，但它的主人依然百倍珍惜；雖然對壹種時尚沒有損害，但它的主人可能不再感興趣了。
8.是動態對應，不是靜態對應。壹切都在運動變化，壹切的價值也在運動變化，壹切的情感也必然在運動變化。人是不可能用永恒的情感去對待任何事情的。永恒的愛情只是人們的壹種理想和願望，而事實上並不存在。
9.這是壹種復雜而統壹的對應關系。愛中有恨。比如父母對孩子往往有壹種“恨鐵不成鋼”的愛；恨中有愛，比如人們往往對競爭對手有壹種“仰慕”的恨意。
10.這是壹種非線性的對應關系。情感的強烈程度通常與事物的價值不成正比，只與事物價值的對數成正比。在特殊情況下，價值與情感之間存在著更為復雜的函數關系。
11.是三因素對應，不是單因素對應。價值不僅取決於事物的質量特性，還取決於主體和周圍環境的質量特性。所以主體的情緒是由主體、客體和環境決定的，而不是由其中壹個決定的。比如壹般情況下，老虎會讓人感到害怕，但是動物園裏養的老虎並不會讓人感到害怕，相反還可以有壹種美感。