典故的來源
董楓，字易軍，福建後關(今福州)人。與當時的張仲景、華佗並稱“建安三神醫”。在眾多關於董楓的傳奇故事中，最具影響力的是他在廬山行醫的故事。《神仙傳》卷十說:“妳住在山上，給人治病，不拿錢不拿物，害得人重病。十年了，妳種了五顆杏子，有壹顆光了，讓妳多了十萬顆，妳變成了壹片森林...“董楓曾長期隱居在江西廬山南麓，熱心為山民診治疾病。他行醫時從不要求報酬。每當他治好壹個重病的病人，他就讓病人在山坡上種五棵杏樹。如果看好小病，只需要種壹棵杏樹。於是，四鄉前來求治的病人雲集，董峰出錢種杏。幾年後，廬山地區的杏樹多達10萬棵。當杏子成熟時，董楓把它們賣成食物，幫助廬山的窮人和南來北往的饑民。在壹年的時間裏，超過2萬人獲救。後來據說有老虎守護杏林，防止不法之徒偷杏。想吃杏子的人只能用大米來換，而董楓卻用大米來扶貧，所以也有“老虎守護杏林”的說法。正是因為董楓行醫濟世的高尚品格，贏得了百姓的普遍敬仰。董楓出山後，人們在杏林設壇祭祀這位慈祥的道士。後來，人們在董楓隱居處修建杏壇、真壇、仙壇，紀念董楓。就這樣，杏林壹詞逐漸成為醫生的專用名詞。人們喜歡用“杏林春暖”“杏林有名”之類的詞語來贊美像童楓這樣醫風高尚的大醫。
晉代葛洪《神仙傳》載:
董楓，字君異，等候官人也。吳顯主政時，有個年輕人擔任縣令。看他服役四十多年，不知道路。罷官，50多年後，復職，不得不等官。所有的官員都老了，外表和以前壹樣好。問:“妳有邪惡嗎？我以前見過妳這樣，現在我驕傲了，但妳更少了。為什麽？”馮說:“偶爾。”時任交州刺史的杜燮，三日毒發而亡。他上菜的時候就在那裏，但是去了那裏，三粒藥用水灌進嘴裏，讓人把頭擡起來，搖壹搖就走，不壹會兒，手腳就能動了，臉色也漸漸恢復了。他可以坐起來半天，但在接下來的四天裏他可以說話。正如雲所說，“我死的時候，我的當選就像壹場夢。我看到十幾個穿黑衣服的人來了，就上車，進了大紅色的大門，去交監。每個監獄只有壹個人，所以監獄裏的壹戶人家從外面用土封住，再也見不到外面的世界。突然從壹個戶外人士那裏聽到壹個“太乙派使者召杜謝”的傳聞，然後又聽說了他家土，導致了很久。只見壹輛紅色的蓋車馬，三個人* * *在車上，壹片喜慶，胡協上車。我會回到門口，感覺自己還活著。”我謝過他，說:“非常感謝。我該怎麽為妳服務？”它是為法院大樓服務的。不吃別的，只吐蜜棗，少喝酒，壹天定三次。每次來吃東西，或者像小鳥壹樣，坐在空中吃著吃著就飛走了，大家都沒有感覺。如果超過壹年，說再見。我哭個不停，問我要什麽，要不要大船。馮說:“妳不需要船，妳只需要壹個棺材耳朵。”謝是得之者，明日午時死，謝隨棺下葬。七天後，有人悠悠而來，問雲:“謝謝，愛妳自己。”聞壹聞，是開棺下葬，只剩壹絲。在畫人物時，丹書被用作壹種象征。後來，他住在張羽廬山，其中壹人患癤子，生命垂危，有人向他進貢並磕頭，請他吊唁。讓病人坐在壹個房間裏，用壹條五折的布巾蓋好，不要動。生病的人說:“當我第壹次聽到有東西來舔我的身體時，疼痛難忍，無處不在。舌頭有壹英尺寬，聞起來像頭牛。我不知道那是什麽。已經很久了。”馮耐到池中(明鈔池中作毛巾去除)，沐浴送走，告雲:“快好了，不是風。”十多天了，病人壹絲不掛，疼痛難忍，只好洗了個水浴，疼痛才止住。20號皮膚好了，身體像凝固的脂肪。然後大旱，縣令丁世炎建議:“聽說董軍有辦法，應該會引起降雨。”因為保存了酒，所以有幹旱的意思。馮說:“雨聲好聞。”因為他看著房子說:“窮房子都能看見天，所以我怕下雨。”為了理解他的意思，他說:“先生，如果下雨，妳應該建壹個好房子。”明天，閻石將收集100多代人，運輸竹木，建造房屋。集土為泥，汲水數裏。馮說:“不必了，黃昏時會下大雨。”它是壹站。黃昏時分，大雨滂沱，競爭勢均力敵，百姓皆大歡喜。鳳居山不種地，天天請客，不取錢。大病初愈者，種杏五顆，輕壹顆。這幾年種了10多萬株，都變成森林了。就是讓山裏的幾百只鳥獸在它下面玩耍。卒不長草，往往如治。杏子成熟後，他們在森林裏做了壹個稻草倉，人們說:“如果妳想買杏子，妳不需要提供，而是在倉裏放壹罐谷物，自己去拿壹罐杏子。”人們往往買的糧食少，拿的杏子多，森林裏的老虎卻吼出來，把他們趕走。他們嚇壞了，急忙把杏子抱走，路邊翻船，好讓他們在家量杏子，就像山谷裏的杏子數量壹樣。或者有人偷杏子，老虎會追回家咬死。家人知道偷了杏子，卻還回去，磕頭謝恩，卻把杏子弄活了。每年，我們收獲杏子，幫助窮人，供應那些無法出行的人。它們已經有兩萬多年的歷史了。縣令有個女兒，被邪靈附身。如果藥物治療無效，她應該接受政府的治療。如果女方治愈了，要用毛巾梳治療。如果妳端上來，妳會得到壹條白色的鯰魚，有幾英尺長。病了就被服務員勒令剪掉，女的病就好了。我把女兒當老婆了，長期沒有孩子。每次出差，老婆都不能壹個人住，要討個女人養。十多歲，壹天就入了雲端。老婆女兒還住在家裏，賣杏子給，受欺負的會被老虎趕走。活在世上300多年，我走了，臉像30歲的人。
相似的典故
中國傳統醫學歷史上還有壹個典故，與道醫有關。這個典故講的是西漢時期湖南壹個叫蘇旦的道士。他以絕技極其孝順母親，後來成仙。成仙前我跟我媽說，明年會有疫情，然後可以用井裏的泉水泡橘子葉來治療。第二年，確實發生了大規模的疫情，他的母親遵照指示，用井裏的泉水浸泡橘葉，救助鄰居。活著的人不計其數，壹時成為佳話。這瓶“井泉香”是清代福建人陳夢雷在《醫聖傳》中收錄的蘇旦《列賢傳》中的經典。至今，湖南省郴州市東北郊蘇仙嶺上的蘇仙關、飛勝石、蘆洞，市壹中的漂流井，都是紀念蘇仙的遺跡。
“橘井泉香”壹詞，在中醫界與“杏林春暖”、“懸壺濟世”齊名。過去醫生常用“橘井”或橘子、杏子等詞來命名醫書，如《桶井朱元》、《橘杏春秋》等，寓意深刻。