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孔子在文言文中沒有控制龔景的天賦。

1.文言文出名的時候,雨雪三天。公眾穿著狐貍白色毛皮,坐在大廳的壹邊。晏子見之,立室曰:“奇!雨雪三天不冷。”晏子對他說:“不冷嗎?”笑吧。晏子說:“嬰兒知古聖先賢,飽時知人饑,暖時知人寒,閑時知人勞。我不認識這位先生。”龔說,“好!我聽說過生活。”就是讓秋發小米和饑寒交迫。好讓路上看到的人不問家鄉;在房中見之者,不問其家;按國家算,沒有名字。秀才既全職又全職,有病的都老了。孔子聽了:“晏子能明白他要什麽,龔景能做他喜歡的事。”

(選自《晏子春秋·內篇》)

給…作註解

龔景:齊景公。

(2)雨雪:下雪。雨,名詞當動詞。

(3)姬(j √):雨雪後的楚青。

(4) be:用“鬥篷”鋪開,穿上。

(5)狐白,狐貍腋下的白色毛發。狐貍白毛,狐貍腋下的白毛做成的皮大衣。這是所有毛皮中最珍貴的。成語“積少成多”引申為積少成多。傳“蓋”,蓋。

(6)方位:宮殿的臺階。

(7)壹段時間。

(8)知道:知道

(9)逃避和安逸。

(10)聽天命,聽教誨,受教育。這是尊重對方,向對方學習。表示接受對方意見的恭維。

(11)見:見。

(12)巡邏,巡邏。

(13)疾病:病痛。

(14)和:給(給)

翻譯

龔景在任時,下了好幾天的雨和雪,但天沒有放晴。龔景腋下夾著壹件用白毛制成的皮大衣,坐在正堂前的臺階上。晏子進入宮殿,站了壹會兒。龔景說,“奇怪!下了三天雪,天氣卻不冷。”晏子回答:“不冷嗎?”龔景笑了。晏子說:“聽說古代的賢君知民饑,衣暖知民寒,居安思危,知民苦。現在妳不知道了。”龔景說,“說得好!我聽了妳的教誨。”然後他下令拿出外套和食物給饑餓的人們。指揮:路上遇到他們,不用問他們是哪裏人;在巷子裏見,不要問他們是哪個的;巡視國家統計,不記得他們的名字。給已經服過役的人兩個月的糧食。生病和困倦的人被給予兩年的食物。孔子聽了,說:“晏子可以闡明他的願望,龔景可以實行他所實現的道德政策。”

2.孔子見齊景公,龔景單獨行動,他的行動必須遵循道德,實踐道德。

孔子謁見,靖賜城,以供孔子供養。孔子不服地,回到住處,對弟子們說:“只聽說君子要以信用賞賜。”

現在我正在遊說龔景,但龔景沒有按照我的建議行事,而是給了我許秋怡。他不太了解我。徒弟開車走了,跟龔景道別。

孔子是壹個平民,但他的官職只是魯。宛城的人品難與他相比,王的名節不如他有名。孔子對取舍的態度是壹絲不茍的!晉國和吳國即將開戰。晉國兵力少,吳國兵力多。荊紫子將軍說:“如果我們和吳國打仗,我們壹定會輸。

就這樣,荊的軍隊被打散了,君主的名聲也被玷汙了。靖國疆域失守,忠臣不忍如此。"

他沒有向景王坦白就撤軍了。包子帶著軍隊來到城外,派人向景王轉達他的請求,說:“請處死我吧。”

景王曰:“將軍退兵,有利也。今天確實對國家有利。為什麽將軍也要求死刑?”余寶說:“臨陣退縮的將軍是不會受到懲罰的,所以將來為王率軍的人,都要以我為榜樣,以不利於國家的名義退縮。

如果是這樣,荊國最終將是天下之弱。“所以拔劍自殺。

景王曰:“容我成全將軍之義。”於是他給了膠囊壹個泡桐做的棺材,棺材上放了壹把斧子。

壹個國家的元首擔心國家存在而不知道為什麽,國家死亡而不知道為什麽,這就是為什麽生存危機多次出現的原因。荊為國四十二年。這期間有沒有類似滋子這樣的官員?節操膠囊不僅僅是為了激勵壹代官員。

當在的時候,有壹個叫的學者。他誠實無私,王召任命他為政治法庭法官。

有人殺了人。石柱追趕兇手,得知兇手是他的父親。他轉身回來,站在殿院說:“兇手是我的父親。我不忍心對父親執行懲罰;不允許私自包庇罪犯,白白拋棄國法。

拋棄國法就應該受到懲罰,這是百姓和官員都應該遵守的原則。”然後伏在斧飯上,請王召下令處死。

趙浩棋說:“妳追著犯人不抓,我怎麽處罰妳呢?”?妳最好履行妳的職責。朱軾拒絕了,說:“如果妳不愛妳的父母,妳不能被稱為壹個孝子。

為君主服務而枉法,不能稱之為忠臣。妳為了君主的仁慈下令赦免我。

不廢國法,是壹個人和大臣的品格。“朱軾從未離開斧頭,他死在了王召·廷面前。

觸犯法律的人將被處死。父親犯了法,但無法忍受被抓。君主原諒了罪惡,但他沒有忍受。作為壹個人臣,石柱既可以算是忠臣,也可以算是孝子。

3.讀下面的文言文,回答子貢的問題:“管仲不是仁人也是小毛病:管仲像桓公/霸王/征服天下壹個小毛病:見參考譯文下劃線的句子。

小問題:孔子認為判斷人要看大節。管仲雖有儉逾,但能推動文明進步,促使齊桓公不動武而聯合諸侯稱霸,仍是仁者。這體現了孔子對人物的客觀評價。

微妙:註意句子結構和閱讀節奏。微妙:看翻譯。微妙:沒有子貢說:“管仲不是仁人,是嗎?齊桓公殺了宮子久,但他不能死:但他幫助了桓公。”子曰:“管仲輔佐,並(使齊國)統諸侯,使天下步入正軌,百姓仍受其待見。

如果沒有管仲,我們恐怕會成為壹個留長發,左邊開裙子的落後民族。(管仲)是不是為了守節,像普通男女壹樣,不被人知道,就在山溝裏上吊了?說:“殺了他的弟弟龔自久,所以趙突然自殺,但管仲沒有自殺。”

然後說:“管仲不能算仁者吧?”子曰:“齊桓公多次召集各國諸侯聯合而不動武,這就是管仲的力量。這是管仲之仁,這是管仲之仁。”

4.讀文言文1: ①輔助②無小調1:C小調1:桓公在管仲的輔助下殺了龔子久,按照當時的常理應該是自殺。

但是他沒有成為烈士,而是幫助了齊桓公。問題1:孔子認為管仲的行為達到了大義,是仁政。

雖然他沒有成為烈士,但他幫助齊桓公取得了成功,給人民帶來了好處,促進了社會文明和發展,這是比自殺更好的選擇。1題:此題考查學生對文言文中內容詞的理解能力,理解具體語境中的意思就夠了,有時還會註意詞的特殊用法。

問題1:本題考察了加詞的用法。例中標點符號和C項是“名詞靈活用作動詞”的用法。

問題1:此題考查對文章內容的分析能力。根據對文章內容的理解,分析子貢質疑管仲仁義與否的原因就足夠了。

問題1:此題考查對文章內容的分析能力。結合文章內容談談什麽是“仁”。

5.自貢官立文言文翻譯自貢

原文

魯十五年正月,朱吟功①來到朝鮮觀察子貢。蠍之玉高,容養之;眾不如玉,其容紆尊降貴。子貢道:“從禮的角度來說,妳們兩個都死了。夫禮,生死之體,也:將左右,旋,進退,俯仰,故取之;晁、司、喪、榮,所以就看著吧。今年正月,朝相不過分,心死。壹個好東西怎麽才能長久?意氣風發,傲氣十足;卑微,為也。驕近亂,取代近病。君為主,必先亡乎?”願公眾祈禱③。子曰:“施不幸,多言也!”

給…作註解

①殷公:殷公是魯所屬的小國,所以位於山東鄒縣,名聲很好。

(2)捧玉:諸侯在周相見時,捧玉或向玉行禮。

③妳:諸侯之死,謂之妳。

翻譯

魯十五年正月,公(國主,顓頊後裔)來朝,子貢在觀禮。朱吟功把寶玉當賜男的時候,趾高氣揚,態度出奇的傲慢。丁公低著頭,異常謙卑地接受了它。子貢看了說:“從這求偶儀式來看,兩個君主都可能死。禮是生死之本。從每個人日常生活中的壹舉壹動、壹言壹行,到國家的祭祀、葬禮、諸侯之間的接見,都要遵循禮儀。現在在正月這麽重要的事件上,兩位君主的行為出格,說明他們的心是完全不對的。出庭是不禮貌的,如何維護國家的長久?高舉是驕傲的標誌,謙卑是軟弱的先兆,驕傲代表混亂,軟弱接近疾病。而丁公是主人,也許會先出事呢?”五月,丁公死了,孔子很焦慮地說:“可惜子貢這次說對了,恐怕會使他成為壹個比較健談的人。”