出自孫子仲、陳平和宋。不，我要回家。我很擔心。
妳住在哪裏？失去了他的馬？為了它？在森林下面。
生死慷慨，子成曰。執子之手，與子偕老。
我很富有，但我還活著。對不起，但是我相信它。
提問者:俠客-輔助二級
最佳答案
《詩經·李風·鼓樂》賞析
《詩經·李風》詮釋與鼓樂
《醉花露》的整理
解:遠在陳宋的魏國士兵，久役未歸，思念妻子，回憶離別詞。
原譯文的註釋
鼓搗鏜孔1，
積極用兵II。
土國成曹3、
我獨自去南方旅行。
來自孫自忠4、
陳平和宋5。
不，我才6歲，
煩惱有奔頭。
住在8號房？
失去了他的馬？
為了得到它9？
在森林下面。
生死契約寬度10，
對紫城說11。
牽著妳的手，
和兒子白頭偕老。
於傑闊Xi 12，
不，我還活著。
余謝Xi 14，
不，我相信15。鼓聲很無聊，
鼓勵士兵去打仗。
人們留在中國建設曹誠，
只有我往南跑了。
跟隨孫子忠將軍，
在陳和宋之間斡旋。
我有很長壹段時間不被允許回家，
讓人心酸。
搭起帳篷，有個家，
走失的馬，迷失的馬。
我能在哪裏找到它？
原來馬在林下。
“無論是聚是散，是生是死”，
我向妳發過誓。
握緊妳的手，
永遠和妳在壹起。
嘆息著離開妳很久，
很難再見到妳。
嘆息相隔太遠，
無法履行那個誓言。1.無聊(tánɡ音樂廳):鼓聲。其無聊，即“無聊之無聊”。
2.熱情:雙音詞還是很勵誌的。士兵:武器，劍和槍。
3.土國:還是報國吧。曹:地名。
4.孫自忠:郭瑋博士。
5.平:和諧對兩國都有好處。救陳，以調和陳與宋的關系。陳、宋:諸侯之名。
6.不，我會回來的，也就是說，我不會回來了。
7.我很擔心:我很擔心。
8.因此(yuán yuan):這個讀音詞也叫“因此”。喪親:損失，這裏說是逃跑。妳住在哪裏？他丟了馬:有不還的，有死的。
9.宇易:何宇。
10.車闊:聚散。契約，組合；寬，遠離。
11.程碩:承諾仍然是承諾。
12.玉娥:即“徐娥”，至今仍在說。
13.直播:我們以“好運”相見。
14.荀:遠。
15.信:說到古字，不能伸懶腰。承諾就是承諾。
做出贊賞的評論
《毛詩序》雲:“擊鼓”怨社稷。威州力勸用兵暴動，使公孫文忠與陳、宋平起平坐。中國人抱怨自己勇敢粗魯。”借《左傳》藏齊桓公四年之事，策動朝野攻打鄭。姚基恒《詩經·通論》認為“不合經者為六”，實際上是春秋十二年的壹件“松石攻陳，陳守”的事。今天，我認為姚的理論比毛旭的更有道理，我聽從了姚的建議。
第壹章談衛民救陳，平定陳、宋之難，了結衛民之怨。說“我壹個人南下”的，主要是在詩中抒發個人恩怨，這是全詩的線索。詩中第三句說“地在曹城”，毛《丁峰》詩序說:“魏為狄所滅，東遷渡江，居野，忙以夷狄，封之。文公遷楚丘，築城奔宮。”文公英楚秋，這就是詩中所謂的“土地之國”。到了穆公，為建城，所以詩中又叫“城曹”。“土國成草”雖也是苦役，但仍在境內。現在南下救陳更是難上加難。
第二章“從孫子仲、陳平到宋代”，以“我獨南遊”為理論。如果妳去南方，很快回來，還是有可能的。詩末有兩行寫著:“不想回家，又擔心。”敘事更進壹步，如剝香蕉的心，讓人酸酸的。
第三章，看似跑題的插曲，其實文心最小。《莊子》說:“還是馬。”好馬無拘無束，愛馳騁；招聘人員不願意長期服務，想回家。這個細節真的很感人。毛傳壹兩句解釋為:“有不還的，有死的。”如果妳解讀為“中中”作為“或者”，作為代詞，兩句話就告訴了陣營裏的其他人。其實全詩表達的都是詩人自己的感受，所以四五章比較感人。
第四章，毛傳把“契閥”當作“勤”是錯誤的。黃生的《傅毅》認為“齊，他也；寬，離也；談生死是正確的。至於怎麽解釋整章的意思。為了從AABB風格中改變葉韻，順序是顛倒的，但前人從未提及。根據本章的原意，順序應該是:
牽著妳的手，和子成說話；“生死富貴，與子偕老。”
這首詩的韻腳變成了ABBA風格。原來，“生死富貴，白頭偕老”是《程碩》的內容，也是分手時的誓言。為了“說”葉韻，“手”和“老”葉韻，押韻更緊湊，詩意更濃郁，所以作者把句子改成現在的順序。
第五章中的“寬度”是上壹章中的“寬度”。“不住”的“住”，應該是上壹章“奇廓”的“契”。所以“活著”就是“好”、“好、好”的借口。“於震”這個詞應該是“元”的托辭，所以指的是“七廓”的“寬”。“我不相信Xi”的“信”應該是“立誓”的“信”，這與上壹章的“成功學”是壹致的。這兩章緊密相連。
這首詩有五章。前三章請人講述出征的故事，壹直充滿了憤恨和敬佩，有哭有訴。最後兩章，夫妻告別時，誓不兩立，卻難望歸期，誓不兩立，言辭激烈，更是泣不成聲。很難寫出士卒長期征戰的悲哀。