古欲明顯優於天下者，先治其國，欲治其國者，先治其家；要想家人團聚，先修身體；欲修身，先正心；要想正確，先真誠；要真誠，首先要知道它是什麽意思，然後知道它是什麽意思，然後知道它是什麽意思，然後真誠，然後真誠，然後正直，然後和家人和睦，然後和家人和睦，然後治國，然後天下太平。從皇帝到庶人，都是以修身為本。那些治療結束就亂來的人是不行的。厚者薄，薄者厚。
所謂真誠的人，不要自欺欺人。如果是惡心，如果是好色，那就叫自謙。所以，君子壹定要小心自己的獨立。過著遊手好閑的小人不好，見了君子也會膩。他會與自己的無能抗爭，專註於自己的善良。如果他看到他的肝和肺，會有什麽好處？這就是所謂的真誠的外在形式。所以，君子壹定要小心自己的獨立。曾經富甲壹方，賢惠健康，曠達肥碩，所以君子壹定要真誠。正如詩中所雲，“若扶澳，青竹之笨拙，有斐君子，如削磨，不可為也。”