“系統整理”是BertHellinger博士發展的壹種心智與整體的工作方法，是壹門集生命哲學、系統論、心理動力學、應用心理學、信息感覺的精神催眠於壹體，服務於生命與整體的科學。
“制度安排”通過角色表征和互動呈現，探索問題的根源，指明解決問題的方向，幫助人們面對生活中的諸多煩惱，回歸“愛的秩序”，使組織和制度回歸“自然和諧、有效運轉”。
家庭制度安排最初用於個人成長和家庭激勵。被全球眾多優秀整理者應用整合後，逐漸延伸到抽象要素整理、企業和組織運營管理決策的深層心理激勵領域。
系統介紹
作為壹個社會生命，每個人都屬於壹些系統:他會是壹個家庭的成員，壹個社區的居民，壹個組織的成員……而他自己就是壹個系統，壹個由身心各種要素組成的系統。這些大大小小的系統相互聯系，構成了壹個完整的社會系統。社會中的每壹個人都是在這樣的社會體系中孕育、出生、成長的。
家庭制度的安排發現，在家庭制度中有壹種普遍的“自然秩序”影響著每壹個成員。當每個成員都恰到好處時，愛就會有效地流動。也就是說，給所有想和愛人、情侶、父母、孩子或者其他人際關系保持和諧的人提供壹些可靠的指導。同時為破裂的關系提供解決方案。通過角色扮演和互動，探討人的精神困境。通過學習這種方法及其哲學，人們可以更有力地調整人際交往，更清晰地規劃個人生活。
系統星座是壹門新發展起來的應用知識，屬於現象學，通過案例表征來呈現我們當前的狀態，從而幫助人們獲取系統中隱藏的信息，從而對事物的處理有更清晰的認識。制度安排的技巧用於企業管理、人事爭議、未來選擇等需要，稱為“組織制度安排”；用在心理治療中，可以發現並化解壹些深層的家庭煩惱，被稱為“家庭制度安排”
基本概念
作為壹個社會生命，每個人都屬於壹些系統:他是壹個家庭的成員，壹個社區的居民，壹個組織的成員，他自己也是壹個系統，這個系統是由身體和心靈等各種要素組成的。這些大大小小的系統相互聯系，相互影響，構成了壹個完整的社會系統。社會中的每個人都是在這樣的社會體系中孕育、出生、成長、死亡的。這些發展和變化對系統結構產生了影響。制度安排是壹門新興的應用技術，屬於現象學範疇。它通過案例代表的形式呈現出當事人在系統中的狀態，進而幫助當事人獲取系統中隱藏的信息，從而對事物有更清晰的認識，對當事人的現狀有所幫助。
就人的發展而言，家庭是最基本、最重要的制度。海寧格發現，在家庭系統中，存在著壹些不易被人們感知或察覺的控制家庭成員之間關系的隱性動機——愛的秩序，它不遵循社會文化的標準或規則，而是在這些標準或規則上運作。如果我們按照“愛的順序”和家人相處，我們的關系會很好，大家都會快樂健康的成長；如果我們忽視了，我們的家庭就會受到困擾，而這些困擾就是“牽連”。海寧格發現，很多人的身心問題其實都是由“卷入”引起的。“牽連”可以說是“重復壹個曾經家人的命運”。而很多“牽連”的開始，都是孩子在早期對父母單純的“愛”造成的，企圖接管父母。在今天的精神分析概念中，是因為壹個人沒有成功與父母分離而導致的。在壹個家庭中，這種未完成的分離也可能是家庭中的壹系列“牽連”關系。“涉入”會使壹個家庭成員從小就有無法理解的思想、情緒、行為、人際關系差、疾病、心理問題，並在壹生中延續。
這些隱藏的動機影響或控制著我們，我們幾乎意識不到它們的存在，但實際上我們可能會因為不尊重它們而感到受傷。所以，我們可以從這些傷害中知道它的存在。海寧格的“家庭系統安排”療法是通過他發展的方法來揭露“卷入”的原因，並經常找出解決的可能性。
在人類社會中，每個人都肩負著壹些對祖先的仇恨、怨恨和悲傷。“家庭整理”可以很快發現並化解這些負擔。在美國上課的時候，壹個印第安土著的案例幾乎每個上課的人都用過:導師引導十幾個學生在當事人的父親和母親身後排成兩排，代表父系和母系世代的祖先，加上當事人的兄弟姐妹和壹些有血緣關系的親戚，整個圈子裏站了20多人。每個“代表”都有自己的感受和個性。印第安人對白人登陸美國有壹種仇恨感、悲痛感和負罪感(對不起人民)。200年，八代人可想而知擔子有多重。難怪各地原住民都有酗酒等嚴重問題。
德國心理治療師伯特·海寧格經過25年的研究發現了系統排列。可以通過三種方式完成:人和作為代表，壹對壹作為導師，桌上的小物件。在我們的系統編排技巧課上，妳會看到三種方式的應用。在我們的系統整理工作坊中，妳會看到系統整理(和NLP技巧)是如何應用於心理咨詢的，因為首要目的是幫助有需要的朋友處理他們的煩惱。正在看的朋友往往會發現，自己的壹些系統性的東西，會有很好的改變:雖然沒有說出來，但是沒有提出來，沒有處理。
特性
制度安排所呈現的隸屬關系，以及這些關系的處理過程，都超越了現實生活中的時空限制:相隔幾十年幾代的人，遍布世界各地的人，甚至已經不在世界上的人，都可以在同壹時空出現。
制度安排中出現的，比當事人知道的更真實、更正確。有些當事人不知道的真相，可以在系統的安排中揭示出來。曾經有壹個客戶在系統的安排中發現自己不是父母所生，後來被父母證實。
制度安排中沒有“標準程序”——確切的“什麽時候做什麽”。壹個好的制度安排導師是不會帶著判斷和猜測去做制度安排的。他完全利用了自己的感覺，讓當時出現的現象推動他在心裏做出下壹步的決定。海寧格先生稱之為“現象學方法”。
不能創造系統安排的效果。我們只能呈現系統中存在的各種問題，包括問題的解決方法。如果制度沒有解，制度安排的指導者就無法“創造”出人的意誌的效果，因為維持制度運行的規律是超出人的思想和意願的。
具體整合
制度安排沒有“預定的結果”——對“制度安排後應該發生什麽”的確切肯定壹個好的制度安排指導者，做完壹次就完全忘記了這種體驗。他不會給客戶任何效果保證，也不會要求客戶做任何事情。
“時間線療法”和“系統整合”是最新最高水平的心理咨詢技巧，能解決人類最深層的問題，只能用“震撼”來形容！
人類的延續有賴於新的壹代壹代的產生，每壹代新人就像樹上壹根樹枝的生長。當這個分支出現特殊情況，比如損傷、扭曲等，它的生長必然會受到這種特殊情況的影響。所有新的增長將與這種特殊情況產生的模式不同。壹位非洲學者曾經說過？“年輕壹代是老壹代的未來。”
壹群人，無論是家庭還是事業，都是壹個體系。每個人在每個系統中的位置都有自己的因素，就像壹棵樹的樹枝生長壹樣。在正常環境下，它會呈現出壹定的圖案，這樣我們就可以通過它的姿態從遠處判斷它是什麽樹。但是，如果這棵樹的枝幹生長受到蟲害、風雨或其他原因的影響，生長後的姿態就會不壹樣，甚至是特別的，以至於我們不能馬上認出來。壹個家庭的成員往往會因為上壹代或者更早的祖先的特殊情況而對自己的成長產生特殊的影響，而這種影響又會影響到下壹代的成長。
“系統星座”是指通過觀察每個人在由人組成的群體系統中的位置，表現出由於上述成長過程的影響而產生的偏差，更多的是通過確認這些偏差所代表的意義，讓有關的人了解背後的原因，重新整合系統的方法。
“系統整合”在家庭治療中的應用被稱為“家庭星座”，是近十年來歐洲家庭治療中最受關註的新方法。“系統集成”在企業管理中的應用被稱為“組織星座”，它對調整成員的角色和協作，使企業運作更加成功有著驚人的作用。“系統整合”甚至可以用來處理個人的困惑和困境。
系統觀
制度安排有壹個重要概念“制度觀”。所以，妳我並不孤單。在系統中，有壹種巨大的力量讓大家互相聯系，互相吸引。在體制內，大家互相影響。
從系統的角度來看，系統包含血緣和非血緣關系。
有血緣關系的人
血緣關系中的人包括我們自己，兄弟姐妹，父母，父母的兄弟姐妹，祖父母，曾祖父母，曾祖父母，曾祖父母。
這些和我們有血緣關系的人，都是我們系統裏的重要人物。
系統內沒有血緣關系的人
放棄職位的人
從系統內部觀察，給後面的人讓路的人也屬於我們的系統。
所謂讓位，就是前壹個合夥人把位置讓給後壹個合夥人，這個前壹個合夥人屬於我們這個系統。前伴侶包括我們的父母、祖父母、外祖父母的前伴侶。
發生與生死、傷殺有關的殺人、殺人或意外生死事件。
事關生死的事件也會讓對方聯想到我們的系統。不管是我們自相殘殺，還是對方殺死我們，這些事件都會讓系統產生關聯。
不正當得利
當我們獲得巨大利益，或者別人從我們這裏獲得巨大利益的時候，我們之間就會有壹種糾結。比如我們體制中的祖父從祖父的叔叔那裏繼承了巨額遺產，但他的曾祖父的錢是賣鴉片的暴利，這些利益也讓很多家庭有了傷害。這些巨大的利益傳承下來，繼承這些財產的人往往要付出壹些代價。[1]
壹個例子
壹個“系統集成”車間將由壹群人圍成壹個大圈坐著組成。首先導師會請當事人(壹個想處理壹些問題的人)說出自己的煩惱，然後導師會請當事人走進圈子，挑選壹些代表系統(家庭或公司)中某些角色的“代表”，根據當事人自己的感受把這些“代表”放到圈子裏。這些“代表”將受各方支配，決定每個人所站的位置和方向。這些“代表”包括壹名代表各方本身的人。雙方不需要提供任何關於每個角色的信息。安排好“代表”後，當事人退出，坐在圈裏自己的座位上，準備觀看整合過程。
家庭系統安排網站
導師跟著圈子裏的“代表”，問他們的感受。這些代表會感受到他們所代表的人物真實準確的感情、思想和經歷。然後導師通過說話和改變“代表”站立的位置和方向來改善這種情況。在這個過程中，“代表”們不停地說著感受、想法、經歷的變化。當整個系統找到理想的情況，所有的“代表”都會感到輕松和平靜。
被選出來的“代表”什麽都不用做，只要放松不去刻意思考，讓自己的感受和視線從心裏流出來，告訴導師，情感的感受和場景的描述往往能點出很多問題背後的原因。再加上導師引導“代表”換位思考，對其他“代表”說點什麽，於是很多代代相傳卻被隱藏、被解決的問題。在整個過程中，旁觀者會獲得壹個新的視角，並清楚地了解系統中人們之間的問題和解決方案。更重要的是，事後她覺得比以往任何時候都輕松愉快。
過程
在安排的時候，治療師會先找壹群人，比當事人出身家庭的重要成員略多。在案件開始時，當事人會被要求選擇壹個人代表他的父親，壹個人代表他的母親，壹個人代表他自己，然後可能會選擇其他人代表家庭系統的其他重要成員。以後可能會添加更多的人。然後客戶端牽著大家的手，直觀的把大家帶到房間裏的某個地方。當他這樣做的時候，他沒有說話。他把每個人都放在他認為“就是這裏”的房間裏，並看到他希望他們面對的方向。妳不必要求代表們做任何特定的手勢、動作或講話。每個人只需要站在當事人放的地方。如果在壹對壹的案例中沒有其他人在場，治療師會用不同的方法來代表家庭成員——枕頭、椅子、紙片等。壹旦當事人安排好各自的家庭，他們就會坐下來，作為壹個無所事事的旁觀者進行觀察。在代表們被安排在房間的特定位置後，家庭成員之間的某種聯系開始出現。治療師的作用是在當事人的家庭系統的問題暴露出來後，了解問題的根源，然後才能開始走向解決。治療師會問代表們站在這個位置是什麽感覺，並幫助他們在系統中找到壹個更和諧的新位置。系統安排的五種工作形式:
形式
1.家庭制度安排的工作坊形式。2.網絡家庭排列形式。3.壹對壹的家庭安排。4.小物件的排列。5.圖片排列。
基本態度
安排的程序和步驟只是簡單的知識，並不認為是什麽能力，因為任何人只要看壹個列出步驟的清單就可以做到，但是要做壹個有效的系統安排需要壹些基本的技巧和能力。這裏有五種基本態度:
1，接觸感受:我們在成長過程中接受的教導強調了自覺理性的重要性，即邏輯分析、真理、標準、規範等。，卻容易忽視了感性的培養，尤其是在情感感受上，無論是理解、表達和運用，還是處理和消除問題，中國人普遍弱於外國人。理性思維當然重要，這是我們更有效地生活在這個世界上所必需的，但它只占我們大腦能力的壹小部分。潛意識擁有我們大腦的所有能力，它與我們交流的方式是給我們感覺和情緒。所以，和我們的感情聯系在壹起，就是和我們所有的能力聯系在壹起。每當我們理性思考的時候，潛意識就很難發揮出所有的能力。所以，當我們需要有意識的思考時，也是必要的。和感情接觸是最重要的第壹能力。要成為壹個好的制度安排指導老師，需要培養良好的接觸感情的能力。
2.不主觀武斷:人們習慣於用已知的東西去理解或解釋未知的東西。如果他們知道不能做的事情，他們拒絕接受那些事情。這是壹個普遍現象。而堅持這種態度的人，會因為不能掌握和運用壹些最新的事物或信息，學習速度有限。對於壹個從來沒有接觸過系統編排的人來說，第壹次的體驗可能是震撼的。如果他能接受壹些他無法解釋的現象，他就能學會如何利用這些知識來幫助自己和他人。接受不了的人可能會離開，這樣他們在生活中就少了壹個幫助自己的工具。如果妳試著掌握和運用這些技巧，妳會得到好的結果。
導師在主持系統編排時也是如此，要避免自己的主觀判斷。海靈格強調“制度安排的結果不能由導師的意願來決定”，“我們只能呈現制度本身的情況”就是這個意思。不要認為某些現象就壹定意味著某些事情，某些事情就壹定有某些結果，例外和其他的可能性總是被允許的。壹個主觀武斷的導師，不會因為看不到所有的可能性，而做出很好的系統安排。
3.謙遜與尊重:壹個系統的導師必須明白，他只是在為系統創造壹個空間來呈現人與人、物與物之間的關系。導師不是神，不能控制事情的發生和結果，也不比任何人高，也不比任何人大。壹個系統必須比它的任何成員都大。由於我們生活在許多大大小小的系統中，在這個世界上，我們有很多比我們更大的力量，就像大自然的力量壹樣。我們必須保持謙虛的態度。
導師要對當事人和代表他們的人有壹種尊重，提出來的東西要做系統的整理。他們永遠不應該強迫或逼迫任何人，也不應該批評或否定任何事情。任何事情的發生都是自然而然的，都有其原因，他們應該以接受和合作的態度處理系統內發生的壹切。
經過系統的整理，導師要完全忘記過程，絕不提有關人員的名字。
4.觀察與應用:有經驗的導師會通過觀察知道下壹步最有機會出成果。他會不斷嘗試，當效果出現時，他會繼續，當效果不出現時，他會改變。他可以從當事人的言語、態度、肢體語言中獲得大量的數據，也可以從代表的感受、肢體語言、內心的想法和情緒中找到可以給予什麽樣的啟示，從整個現場的綜合現象中可以知道有什麽隱藏的線索可以嘗試。導師需要不斷扔掉有意識的思考，只用內心的感受來推動自己進行下壹步的嘗試。
5.專業知識的學習:要做組織制度安排的導師，需要有足夠的企業管理和家庭制度安排的知識，需要很多專業知識:心理咨詢、家庭治療等。知識越多越好，但不是短時間能培養出來的。這些知識使導師能夠從來訪者的言語中知道自己真正的需求是什麽，不會誤導他。導師需要明確來訪者不能做什麽，能做什麽，才不會把時間和精力浪費在無用的嘗試上。導師還需要知道什麽是不在制度安排範圍內的，什麽是來訪者的過分要求等等。
做壹個組織制度安排的導師，如果沒有實際企業管理運營的經驗和知識，就無法抓住壹個企業來訪者問題的關鍵；作為家庭制度安排的家教，如果不了解孩子成長過程的心理發展模式和各種生理心理障礙，就無法準確判斷。
如何培養能力
能力壹部分是在課堂學習的過程中培養出來的，壹部分取決於自己的心態和性格，壹部分是自己培養出來的:就是從每壹個過程中去體驗，去回顧，去總結，所謂“功德日”就是這個道理。抱著謙虛、尊重、真誠的態度，多做、多想、多看，自然能練就高超的技藝。
最基本的能力
壹個編曲導師必須具備壹定的能力，才能做好這份崇高而神聖的工作。這些功能包括:
1，洞穴查理:所呈現的感覺、情緒、思想、肢體語言、行為背後的意義是什麽？最常見的可能性有哪些？下壹步做什麽等等。，只有有見地的導師才能快速掌握。
2.自我控制:初學者的導師會抓住第壹個變化或信息來計劃下壹步的行動，而自我控制的導師可以保持靜止，讓那些變化和信息自然發展，往往會自動解決它們。2003年，海靈格強調“心靈的運動”就是這個意思。他做了壹個案例，除了他做的安排，他的介入不超過3分鐘，整個家族制度安排過程持續了壹個多小時，解決方案令人滿意。他只是盯著它們，代表著內心產生的推動它們前進的情緒、感受和行動。
？***8張
家族制度安排經典圖解圖集
3.感受性高:有些導師站在代表附近就能感受到壹些重要的東西，比如壹個死人，壹件命案。所以要盡量克制自己，在主機系統的安排上少用意識和理性，比如邏輯分析判斷，培養自己的高感官能力。
4.把握“無為”與“有為”的能力:在整個制度安排過程中，導師看似“無為”的背後，是強大的“有為”能力，這也是黑林格所提倡的，以最少的幹預達到最佳的效果。
5.“現象學之道”的能力:這是比較高的境界，也是對導師最大的考驗。心理學中的現象學是指:壹個人的感覺對他的未來是真實的，處理他的問題完全是基於他的感覺。
理論
海靈格認為，人在潛意識裏通過壹種“變形* * *”與家族祖先的命運聯系在壹起。只要找出這種聯系，心理治療就會有效果。比如，在壹個真實的家庭中，患者潛意識裏認為自己是死去的家人的化身。如果患者與過去被趕出家門或生活不如意的祖輩有聯系，就很容易重復厄運，甚至為過去“還債”。赫林格甚至認為人在過去與動物有壹種“無意識的聯系”，這種聯系不是基因聯系，而是精神能量的聯系，說白了就是心靈感應。
深受海林格理論影響的美國家庭治療師弗吉尼亞·薩提亞說:“我們星球上的人類都是相互聯系的...善待人類的靈魂，通過宇宙的生命力彼此聯系，對世界和平具有重要意義。”她認為全世界的情感信息都存在於壹個場域中，可以通過安排進行幹預。這句話很美，但是沒有科學依據。
物理學家對“專家”關於量子力學的說法不屑壹顧，認為這是“量子謬誤”，因為在生物層面上沒有量子效應。美國夏威夷大學物理學退休教授維克多·斯坦格(Victor Stenger)表示，量子力學被壹些人誤解為人類意識可以跨越時空連接。其實現代物理學包括量子力學還是完全唯物主義的。
美國哲學家羅伯特·卡羅爾(Robert Carroll)認為，用量子糾纏來解釋復雜的心理現象，充其量是壹種隱喻，是壹種不恰當的比喻。如果說人與人之間有什麽“聯系”的話，解釋就是不同的人都是人，妳能做的事別人可能會做，但別人沒發生過的事會發生在妳身上。
心理錯覺
“精神能量”的不和諧或不平衡造成了人的身心健康問題，如孤獨、抑郁、自殺、身心不適、意外、金錢和人際關系問題等。通過安排，可以提升心靈的層次，讓患者看到能量和關系的糾結，讓生活中的愛流動起來，才會產生療效。
更不可思議的是，參與者扮演的所謂“家人”感受到了死去很久的祖先的感受。為此，患者往往陷入迷信，或相信幻想、錯覺，甚至妄想。
卡羅爾指出，如果“有效”意味著“讓消費者滿意”，那麽家庭制度安排對某些人來說確實是“有效”的。人們如何思考，他們的想法會影響他們的感受和行為。能夠改變人的思想的心理治療，總會對壹些人產生療效，比如消除壓力，降低焦慮程度。
患者可能在群體中接受了心理暗示，產生了愉快的體驗，導致氫化可的松水平下降，血清素和催產素水平上升。其實演員在角色扮演中經常會有這些感覺，並沒有什麽神奇的。
家庭制度安排的“療效”也與各種心理錯覺有關。患者對“家人”的感情，以及導師“透露”的對祖先命運的主觀確認結果，即把無意義的事當成有意義的事，把無關緊要的事當成和自己有關系的事，所以覺得每個人都“很準”；患者選擇性地接受“家屬”的話，只相信自己聽到的，忽略自己沒聽到的，說的不準確的；患者在治療組，他們的信念是相互加強的。最典型的就是大家都認為治療“真的有效”。
許多病人對家庭制度的安排感到滿意。是不是說深入“變形* * *唱場”就能解決糾結？不完全是。卡羅爾認為，即使患者相信別人說出的感受和想法，在真正的療效上也是沒有意義的。其實家裏的祖先早就死了，可以說是“死無對證”。他們命運的真相無法得知，與治療效果無關。祖先和其他人發生了什麽並不重要。重要的是病人的想法和感受。