賈縣山陜會館，位於西關街，建於清康熙三十二年(1693)。還有明山寺，也有人叫它關帝廟。
大廳坐北朝南，壹對高大的石獅子立在大門兩側。迎門是壹座照壁，有前後殿、戲樓、鐘鼓樓等建築。入口處有三個朝北的劇院。劇院建在會館的山門上。戲臺下有出入會館的通道，有歇山臺頂。可以容納3000多人壹起看戲。是會館裏最熱鬧的地方。大大小小的劇團都來這裏演出，每年春節、端午節、中秋節都要自娛自樂。全國許多地方的劇團都在這裏演出過。對於很多商人來說，也許遠行千裏的商人的思鄉之情，只能通過聽家鄉劇來慰藉。
劇場屋檐下是造型生動、工藝精湛的精美木雕、花鳥、人物。前檐下的木頭上全是雕花，還有當地的鬥獅人物，或舞或鬥，栩栩如生。屋檐傾斜，龍珠串珠，金鱗閃閃，在藍天綠檐中彎曲盤旋。劇場兩側是鐘鼓樓，高4米，雙飛檐，高聳入雲。上下飛檐都是動物，各有壹個鈴鐺，微風吹得叮當作響。樓脊兩端的吻獸，身材高大，造型生動。把這些接吻的動物排列在高高的屋檐和墻角，象征著消災，寓意著斬斷——主持正義。山脊中間有壹個磚砌的麒麟寶瓶，比山脊高幾尺。館內有11東、西走廊，正廳有五個攤位，是關公專用的。從寺廟兩側到後院可以看到十棵參天大柏。
沿著佳縣東坡大道由西向西，發現原本平坦的城市街道變成了坑坑窪窪、狹窄的土路。在土路上向西走幾十米，就能看到壹座古色古香的建築，莊嚴古樸，金碧輝煌，透著壹種財大氣粗的氣勢。這是佳縣的山陜會館。無情的歲月給整個山陜會館的建築群蒙上了壹層陳舊的色彩，但鼠年春節時當地有關部門在建築上懸掛的壹排紅燈籠，還是給褪色的會館帶來了些許生機。
當記者來到佳縣山陜會館時，看到會館大門緊閉，冷清壹片。站在這裏，可以看到的主要是會館的劇場和鐘鼓樓。戲樓建在會館山門之上，戲臺之下是進出會館的通道，戲樓兩側是鐘鼓樓。山門上方，有“山陜寺”三個大字。孔宮鈴，中國漢學家，中國孔廟保護協會理事，郟縣孔廟博物館名譽館長，在郟縣文化局工作。他告訴記者，佳縣的山陜會館也是著名的山寺，有人稱之為關帝廟。
山陜會館坐北朝南，會館前入口處有照壁。高大厚實的照壁建在街邊，覆蓋著宮殿的屋頂，顯得方方正正，莊嚴肅穆。根據平頂山市的記載，照壁高7米，寬8米，厚1米。墻基用紅石條，上半部用青磚，頂上覆上翹瓦，從五嶺鎮上拔地而起。根據墻的背陰中心，做了壹個圓形水池，嵌了磚雕龍浮雕。這件照壁做工精良，制作精美。雖然多次被水浸泡，但依然安然無恙。孔說，俱樂部正門兩側有壹對2米多高的高大石獅子，面對面。可惜目前這對石獅已經消失了。經過仔細尋找，記者在現場只看到壹對與地面平齊的獅子。獅子現在位於山門前的路中間。它通常被灰塵覆蓋，車輛和行人在上面行走，成為名副其實的鋪路石。劇院、鐘鼓樓上的雕塑最吸引人的眼球。這些雕塑包括木雕、精美的磚雕和石雕。劇院南門有壹座鬥獅浮雕，造型生動。戲樓檐牙上翹，盤龍捧珠頭，金鱗龍須盡展。劇院地板上的木雕是中空透明的。雕刻主題包括各種水果、花卉、鳥類、動植物、風景等。，象征好運。雕刻技藝精湛，景色細膩逼真。劇場兩側鐘鼓二層，底座高4米，雙飛檐，高聳入雲，鬥拱豐富古樸。在頂部和底部的飛檐上有幾組動物，每個都有壹個鈴鐺。樓脊兩端的吻獸身材高大，尾巴卷起，口吞。親吻動物壹直被稱為中國文化的微妙之處。鐘鼓樓脊上的動物，造型活潑，曲線優美，氣質精致，憨厚憨厚，神態各異。據說將這些接吻的動物排列在高高的屋檐和墻角，象征著消災，化禍為福，斬斷是非，主持正義的意圖。古人用這些動物裝飾建築，使古建築更加宏偉，充滿藝術魅力。據有關專家介紹，親吻動物不僅有裝飾、體現檔次、避邪的作用，還有強化的作用。在鐘鼓樓的屋脊頂端，有壹個馱著寶瓶的獨角獸形狀，比屋脊高出1米以上。山脊上，龍昂首挺胸，龍須可辨。在山脊的兩端，各有壹座古代將軍的雕像。建築呈方形，12根柱子圍繞下層，四根柱子懸於上層。
附近居民告訴我，大廳的正門早就被鎖上了，要想進大廳，需要繞到大廳後面，經過佳縣的省儲備糧。熱情的店家王師傅領著記者轉了幾個彎，然後走進了大廳大院。走進院子首先看到的是三個朝北的劇場。舞臺由寬大的木板搭建而成，舞臺上放著木架子等雜物。戲臺前檐下的橫木雕鑿貫通，中間是兩條戲珠龍，四周是飛鳥和小鹿。雕刻方法精湛，圖案精美。劇院的屋頂橫梁上，除了修建和重修大廳的日期，還留下了修建大廳的石匠、木匠和石匠的名字。站在劇場裏看著舞臺，依然能讓人想起過去的漫長歲月。孔說，最早的時候可以容納3000多人壹起看戲。山陜會館的戲臺是最早時候最熱鬧的地方。各種規模的劇團都來這裏演出。每年春節、端午節、中秋節，他們都要娛樂神靈，讓百姓免費觀看。全國許多地方的劇團在這裏上演了各種戲劇。對於很多商人來說，也許離開千裏之外的悲傷，只能通過聽家鄉劇來緩解。但是，後來大廳裏就沒有戲了。住在會館附近的王戎阿姨已經73歲了。她說，她在這裏住了35年，從來沒有在劇院看過壹場戲。可惜的是，巨大的劇場大院不知什麽時候建了壹棟樓，建在劇場的中間，很難發現劇場的壯觀景象。院子裏沒有花木，只有幾棵不排成壹行的桐樹高聳其中。劇場兩側底高4米的雙飛檐鐘鼓二樓，從庭院可以看得更清楚。人們可以穿過鐘鼓樓下的壹個小門，爬樓梯到二樓。站在二樓擡頭望去，可以看到建築是規則的木頭，橫梁在屋頂中間。據《平頂山市誌》記載，東樓掛有壹口巨鐘，高2米，重約2500公斤。西樓有壹面大鼓，直徑約1米，高約2米。這是鼓樓。可惜樓裏的鐘鼓早就不見了。鐘鼓二層為磚木結構。雖然歷經數百年的風雨侵襲，骨架依然挺拔。難怪山陜會館的戲樓、鐘鼓樓被推為全國之最。
院內東西各有壹排走廊，從劇場向北，經過院內後來有關部門修建的建築，到達中央大廳，從兩邊都可以到達後院。後院北面有後廳，有人稱之為春秋樓。中央大廳和春秋樓這兩座建築結構雖然不算太復雜，但都很龐大，像過去修建的小禮堂。兩個大廳的門都很小，用大塊紅石砌成的大廳地基又高又緊湊。據平頂山編年史記載，中心廟內曾有壹尊供奉民眾的塑像，如今已不在。以前後院有十棵古柏，現在後院沒有植物了。山陜會館整體建築群設計合理，布局嚴謹，結構體現清代四合院式建築風格，早已被列為省級重點文物保護單位。山陜會館也和三蘇粉壹起被收入中國名勝古跡詞典。孔說，解放後，正廳作為糧倉使用，縣糧食局的辦公室也長期設在正廳內，在正廳東側，後來還建了壹個大型的糧食儲備庫。記者到達大廳的當天，兩個大廳的門都是鎖著的，很難找到看守人員，所以無法看到大廳內部的現狀。在後廳的門口，有幾個大大的紅色大字“防洪物資倉庫”。孔說，大廳裏確實存放著防汛物資。目前大廳裏幾乎沒有遺體了。
據《平頂山市誌》記載，佳縣山陜會館位於西關街，建於清康熙三十二年(公元1693年)。中國明清時期，由於個體商人實力微薄，為避免受到地方勢力的入侵，各地陜商聯合後，在許多城鎮修建了山陜會館，方便大家洽談生意，在團結地方商人、交流商業信息、維護同鄉和同業商人利益、調解商業糾紛等方面發揮了積極作用。據史料記載，明清時期，山陜會館東起江浙，西至新疆，北至遼寧，南至兩廣，遍布全國各地，是山陜會館商人們創造的輝煌商業奇跡的縮影。《辭海》說:“在北京和各大城市由同鄉或同行業的人設立的機構，都有供同鄉暫住的圖書館。”這是對會館最全面最簡要的說明。據我市文史專家潘民忠先生介紹，我市地處中原腹地豫西山區與黃淮平原交界處，自然條件優越，物產豐富，交通便利。自古以來就是南北、東西商品貿易的中轉樞紐。佳縣曾是山西、陜西通往安徽的古道。孔說，郟縣曾是洛陽至蔡(蔡州，今駐馬店市汝南縣)古道上的交通重鎮，商貿繁榮。明清時期，平頂山的地緣優勢更為善經商求財的晉陜商人所看重。於是，山西、陜西兩省商會在此設立辦事處，然後21商人捐資修建會館，作為迎客、社交、祭奠關帝的場所。郟縣山陜會館是由晉陜商人聯合修建的寺廟和會館建築群。據說山陜會館壹年開壹次年會，壹個月開壹兩次例會，遇特殊情況臨時開會。
鄯善商人聯合修建的會館壹般稱為鄯善會館，也叫鄯善廟或關帝廟。這是因為山陜會館的主體建築是獻給關公的。關公的家鄉是陜西省解州市。相傳他姓陜西潼關，是鄯善人的老鄉。再加上關公對誠信和忠誠的強調，他成了遠離家鄉、在外經商的晉商們講團結、謀發展的守護神。據初步調查，明清時期平頂山的晉商所建山陜會館有14、15個。清末社會動蕩，商業蕭條，導致晉商回流。平頂山的山陜會館也因失去了昔日的繁華而日漸雕零，如今保存下來的只有兩家，壹家是汝州的班紮山陜會館，壹家是佳縣的山陜會館。秦晉商人憑信仰構築的商業文明，早已融入山陜會館的壹磚壹瓦，壹石壹碑。在風雨中屹立不倒的山陜會館，無聲卻有深意，仿佛在提醒人們:不忘道德，嚴於律己。作為社團的壹種組織形式，山陜會館是社會活動最重要的陣地。它具有規模宏大、建築精美、商業性質明顯、約束力強、地域性和行業性等特點。每當有老鄉在外面“病癢”，俱樂部就會“互相關心，互相照顧”，提供錢和藥；也會為貧困的儒生提供便利；對喪失勞動能力的老人給予救濟就更有必要了。山陜會館的古戲樓大多是會館建築的精華。於曾在《山西之恥》壹文中感嘆山陜會館戲樓建築的精美。歷史不會重演，但山陜會館在向後人訴說著曾經的輝煌。當時商人的膽識、魄力、寬廣的經營胸懷、獨特的經營策略、嚴謹的管理模式，給後人留下了寶貴的歷史財富，值得探討和思考。