1，盛宴大師(1930-2009)，佛教大師，教育家，佛學碩士，日本註意力大學博士，也是禪宗曹洞宗第50代傳人，林佶教第57代傳人，臺灣法鼓山創始人。
1930出生於中國江蘇省南通縣(今南通市)，後去臺灣。13歲出家，年輕時留學日本，1975年獲得日本李政大學文學博士學位。
回到臺灣省後，大師先後擔任臺灣省中國文化大學教授、中國科學院佛學研究所所長、美國佛教學會副會長兼佛學翻譯院院長，創辦中國佛學院，出版《佛學雜誌》和《佛學研究年刊》，擔任達夫大學、成大、文大博士生、碩士生論文指導。
2.星雲大師，俗名李國申，農歷七月二十二日出生於江蘇省江都縣。他的父親鞏俐和母親劉玉英都對此保密。排名第三，上有壹個哥哥壹個姐姐，下有壹個哥哥。2000年，她開始跟隨她8歲的祖母魯蘇在壹所私立學校學習，她當時信奉佛教。民國26年，父親去南京出差，失蹤。後來，他隨母親到南京找父親，後來在棲霞山廟裏，他發願穿袍剃度。
法名開悟，號今。祖庭是宜興學園寺，林濟宗第四十八代後裔。剃度後進入棲霞法學院學佛。在棲霞山寺求大戒，在常州天寧寺就讀，1934年入焦山佛學院。1936年回到宜興白塔山大學堂，任戶主。他還擔任了白塔小學的校長，開始接觸社會。
3.閻正大師，俗名靜雲，1937年生於臺中。他出家是因為父親早逝，母親生病，他體會到了人生的無常。1966年，正在花蓮山修行的閻正大師偶然看到地上有壹灘血。他得知壹位難產的山區婦女因交不出押金而被醫院拒收，於是他許下了壹個很大的願望，要建壹所專門為窮人服務的醫院。
當時建壹個醫院至少需要8億新臺幣，這對壹個和尚來說無疑是個天文數字。但是，她後來不僅在花蓮建了第壹家慈濟醫院，還把慈濟的事業擴展到了全世界。
4.韋覺大師，1928，四川英山縣人，俗姓劉，家境殷實。年輕又聰明。學富五車。1963年，維覺法師在臺灣省基隆市十方學園寺從靈源出家，獲法名。後來又去了南港縣的富門寺(今臺北)、宜蘭縣的吉祥寺、新竹縣的圓明寺、香港大嶼山的茅舍。
擴展數據
盛宴大師以他深刻的禪修經驗，正確的禪修理念和方法，指導著東西方的人們去修行。每年主持亞美歐七禪七佛，國際知名禪師。
特別是著重用現代人的語言和觀點普及佛教，相繼提出了“心靈環保”、“四種環保”、“心靈五四”、“六心”等社會運動，為現代人提供了具體可行的生活理念和方法。
大師是壹位傑出的教育家。除了在1989法鼓山建立文化、教育和禪修體系外，他還先後建立了中國佛學院、僧伽大學和古法佛學院，並正在積極籌建古法大學。
目前，古法人文社會科學學院壹期於2014年5月正式成立，2014年8月與古法佛學院合並，命名為古法文理學院。
此外，盛宴大師還是國際佛教學術界的知名學者，經常受邀出席各種相關的國際學術會議。從1990開始，中國國際佛教大會每兩到三年舉辦壹次，以“佛教傳統與現代社會”為永久主題，匯聚世界各地優秀的佛教學者集思廣益，從而將佛教應用於現代社會。
盛宴大師不僅是壹位備受尊敬的宗教學者，還是壹位思想家和作家。被臺灣省《天下》雜誌評選為“臺灣省近400年來最具影響力的50人”之壹。
中、英、日三種文字的作品有100多種，有的被翻譯成幾十種文字，在國際上傳播。此外，還獲得過中山文學獎、中山學術獎、總統文化獎等多項社會各界的獎項。
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