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洛姓的姓氏淵源

源於地名,出自古代雒水流域,屬於以居邑名稱為氏。古雒水,即洛河,發源於古廣漢郡洛縣漳山(今陜西省雒南縣華山東麓)。“洛”在古代本寫作“雒”,在古籍中所稱的雒神,就是洛水女神洛嬪,傳說在雒水之濱(雒浦),是雒神經常出沒之地。另外還有壹條北洛河,發源於今陜西省定邊縣,東南向流經誌丹縣、洛川市、蒲城縣等地。

古代居於雒水兩岸的住民,以地名為姓氏,稱雒氏,後省筆簡化為洛氏,是非常古老的姓氏之壹。 源於妘姓,出自春秋時期赤狄族臯落氏部落,屬於以部落名稱為氏。在古代夏、商、周族的周圍四方,開始出現了很多民族群體。南方和西南方有三苗、庸、蜀、鬃、微、盧、彭、濮、荊蠻、吳、越、巴、夜郎、滇、邛都、雋、昆明、徙、筰都、冉駹、白馬;東方有東夷、號稱“九夷”,包含吐夷、於夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、風夷、陽夷;東北方有東胡、、貊、肅慎;西北和北方有氏、羌、發羌、唐旄,叿方、土方、鬼方、戎、狄等等。戎、狄的族種群類很多,有赤狄、東山臯落氏、潞氏、留籲、驛辰、白狄、驪戎、甲氏、肥、鼓、鮮虞、楊拒、泉臯、伊洛之戎、綿諸、緄戎、狄之戎、義渠、大荔、烏氏、朐衍之戎、林胡、樓煩、匈奴等等。

春秋時期,赤狄族中有東山臯落氏族,屬於潞氏部落,為赤狄的強部之壹,是顓頊帝之孫祝融氏之妘姓後裔,在史籍《誌氏姓》中記述了這壹支為妘姓封於路的後裔。潞氏部落最後壹個執政者名叫“鄷舒”,在史籍《世本·姓氏篇》中記載:“潞,為周文王第十七子鄷侯之後,氏於國,潞有鄷舒,出於姬姓。”妘姓,為祝融八姓之壹;姬姓,為周王族姓,赤狄中顯然有祝融集團及姬姓王族支庶的苗裔。通過頻繁的和激烈的競爭,到了戰國末期,華族發展壯大了,北狄族的匈奴、百越族系的南越、雒越、閩越,氏羌族系的羌族等壹些民族發展和壯大起來,而另壹些民族由於軍事、政治、經濟的失敗而衰落了,以至消失。如微、庸、盧、彭、鬼方等,他們可能被別的族體所完全同化而不再見於記載,這也從側面說明,他們本身的落後,造成了自身特征的完全喪失而被別的民族所同化。這種同化,當時大多是在兼並戰爭下進行的。楚國在戰國期間的競爭中,曾兼並五十多個小國,其中就有群舒、淮夷、東夷、百濮、滇、鄧、英、夔、六蓼、庸、陳、蔡、杞、莒、越等;而晉國則兼並了赤狄的東山臯落氏、廧咎如、潞氏、甲氏、留籲、驛辰、白狄的肥、彭、鼓以及陸渾之戎、伊洛之戎等。這眾多族體中的壹些族體,後來就消失在歷史的競爭之中。

赤狄的東山臯落氏在被晉國吞並後,其族人省筆簡改為單姓洛氏,逐漸融合到晉國民眾之中,世代相傳至今。 源於姜姓,出自五胡十六國時期鮮卑族慕容部的分支吐谷渾部破洛那氏族,屬於以氏族名稱漢化為氏。漢末三國、晉朝時期,五胡十六國中的北方鮮卑族有吐谷渾部,又稱吐渾、退渾,是中國西北的古代民族之壹。吐谷渾部原為鮮卑族慕容部的壹支,先祖遊牧於徒河青山(今遼寧義縣)。公元三世紀末至四世紀初,即晉太康四年至十年(公元283~289年)左右,鮮卑單於涉歸庶長子吐谷渾,因與以母貴繼單於位的嫡弟若洛廆(即慕容廆,又作弈洛瓌)不和以及開拓新牧場的需要,率所部壹千七百戶從遼東慕容鮮卑群落中分離出來,西遷到今內蒙古自治區陰山地區。西晉永嘉末年(公元313年)左右,吐谷渾部又從陰山南下,經河套南,度隴山,至隴西之地枹罕(今甘肅臨夏)西北壹帶。以此為抿點,子孫相承,向南、北、西三面拓展,統治了今甘肅省南部、四川省西北和青海省等地的氏、羌等族,並分衍有數個分支,其中就有破洛那氏部落,居於破洛那(今中亞費爾幹納盆地)。

破洛那氏部落族人後來在南北朝的北魏時期,在北魏孝文帝拓拔宏(元宏)的全民漢化政策推動下,漢化改為洛氏。 源於姜姓,出自五胡十六國時期鮮卑族拓拔部的分支柔然氏族,屬於以氏族名稱漢化為氏。公元四世紀末至公元六世紀中葉,繼匈奴、鮮卑之後,活動於中國大漠南北和西北蒙古高原廣大地區的遊牧民族,主要是柔然和敕勒。當時,正是中國歷史上處於五胡十六國、南北朝紛爭對峙時期。傳說,在公元三世紀後半葉,柔然始祖名叫木骨閭,曾是鮮卑拓跋部的奴隸。子孫采用與始祖之名聲音相近的郁久閭為氏。到木骨閭之子郁久閭·車鹿會開始擁有部眾,西邊到達原州(今寧夏固原)。公元四世紀中葉起自號“柔然”。柔然,在歷史上亦稱蠕蠕、芮芮、茹茹、蝚蠕等等。在北朝的碑誌、雜曲中,往往將其泛稱之為“匈奴”、“鬼方”、“兇奴”、“獫狁”、“北虜”、“北狄”等。“柔然”名號始於車鹿會之自稱。“柔然”壹詞,有學者認為是“聰明、賢明”之意,或認為含有“禮義、法則”之義,或認為源於阿爾泰語的“異國人”或“艾草”等。關於柔然族人的來源,由於史籍記載大多歧異、簡略,因此又有東胡、鮮卑、匈奴、塞外雜胡諸說。如在史籍《魏書·蠕蠕傳》中提及蠕蠕為“東胡之苗裔”、“匈奴之裔”、“先世源由,出於大魏”;在史籍《宋書·索虜傳》、《梁書·芮芮傳》等中,均認為柔然是“匈奴別種”;而在史籍《南齊書·芮芮虜傳》中,則認為他們是“塞外雜胡”。此外,在歐洲的歷史著作中,有稱柔然為“阿哇爾人”(Avars)者,認為其為公元五世紀中葉,居住在太平洋沿岸名叫阿哇爾的民族,因大洋霧氣過重和龍蛇侵擾,向中亞遷徙,迫使撒瓦爾人(Savirs)等民族向西奔逃。因此,阿哇爾即是柔然。當然,也有的學者持否定態度,或認為柔然與悅般同族。但作為柔然統治者的世襲貴族階層而言,無疑是從拓跋鮮卑部落聯盟中分離出來的。柔然貴族中壹個歸附北魏的首領郁久閭·阿那瓌曾對北魏孝明帝元詡說:“臣先世源由,出於大魏。”元詡回答:“朕已具之!”以表示認可。故而,有的史書直稱柔然可汗郁久閭·社侖為鮮卑社侖或河西鮮卑社侖,說明柔然、拓跋、禿發均有壹個***同祖源,也就是皆由鮮卑與匈奴融合而成。

柔然民族中的烏洛侯氏、烏洛蘭氏部落,在北魏孝文帝拓拔·宏(元宏)大力推行漢化改革政策的過程中,亦多改為漢姓洛氏、烏氏、侯氏、蘭氏等,皆世代相傳至今。 源於嬴姓,出自古代北雒河流域,屬於以居邑名稱為氏。

北雒河,即北洛河,發源於今陜西省的榆林市定邊縣,東南向流經誌丹縣、洛川市、蒲城縣等地。其兩岸住民中很早即有以地名為姓氏者,稱雒氏,亦有省筆為洛氏者,世代相傳至今。