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高建忠.讀方用方筆記(壹二五)臨證談小柴胡湯

我們在臨床上會見到很多虛人外感,對於虛人外感,我們應該如何來治療呢?只要提到虛人外感,我們首先就會想到玉屏風散,如果我們再往下想,就會想到桂枝湯,或者是桂枝湯加減方,如果再往下想,有的人可能會想到小柴胡湯。

小柴胡湯是治療虛人外感很常用的壹張方劑,再往下想,還有壹張方劑,就是補中益氣湯,這樣壹來,玉屏風散,桂枝湯,小柴胡湯,補中益氣湯,這些都是治療虛人外感的方劑,在臨床上都有使用的機會,但是,它們的用途都是不壹樣的,彼此是不可以取代的。

雷某,女,33歲。3月22日初診。自訴反復“感冒”,深以為苦。近2天“感冒”又發,周身酸困,乏力懶動,惡寒,發熱(低熱),鼻竅欠暢,睡眠欠佳。舌質淡紅,舌苔黃白,脈細弦。

動不動就感冒,反復感冒的這些病人臨床上見的特別多。只不過有壹部分人不去就醫,不去找醫生,而是自己長期使用治療感冒藥,倒退幾年,最常用的就是傷風膠囊,吃壹粒能管壹天,有壹部分人用去痛片或者是鎮痛片。

對於這些動不動就感冒,反復感冒的病人,其實是很影響他的生活的。難受的時候,全身酸痛,乏力懶動,有惡寒,有低熱,鼻子也不通暢,睡覺也不好。有時候,自己用點藥,睡壹覺感覺又好壹些。舌質淡紅,舌苔黃白,脈細弦。

這個病人能不能用玉屏風散加減?能不能用桂枝湯加減?能不能用補中益氣湯加減?能不能用小柴胡湯加減?能不能用柴胡桂枝湯加減?能的理由和不能的理由是什麽?我們在臨床上都需要這樣去自己考驗自己。

這個病人,高老師治以柴胡桂枝湯加減和解表裏,調和營衛。

柴胡12g,、黃芩12g、桂枝9g、赤芍12g、姜半夏9g、蟬衣9g、炙甘草3g。3劑水煎服。藥後諸癥俱失,周身和暢。此後每次“感冒”皆以柴胡桂枝湯加減而愈,且“感冒”次數明顯減少。

柴胡,黃芩,半夏,炙甘草,這是小柴胡湯裏的,桂枝,赤芍,炙甘草這是桂枝湯裏的。沒有用補藥,除了炙甘草象補藥之外,沒有用其他的補藥,如人參,黨參之類,連大棗都沒有用。

***用了三劑,吃了以後,全身都很舒服,後來每次感冒就用這個方子,感冒的次數越來越少,慢慢的這個反復感冒就好了。這樣治下來,比西藥的感冒藥至少要好得多,這個中藥能斷根,西藥當時好了,過幾天又會犯病。

這個柴胡桂枝湯去了溫補的藥,因為這個病人壹開始是不能用溫補的藥,如果用了溫補的藥,有礙於濕邪的排除,溫補的藥就包括人參,黨參之類。也就是說,這個病人玉屏風散和補中益氣湯是不能用的。

看起來這個病人很虛,就是壹個虛人外感,為什麽不能用溫補?舌質淡紅,看起來是不反對補的,但是黃白,這是反對早早的就用補藥,人參、黃芪之類的藥,而脈象細弦,這是壹個少陽脈,這不是太陽脈,於是,單用桂枝湯是達不到效果的。

盡管表現惡寒,發熱,全身酸痛,象是太陽病,但是,脈象告訴我們不是太陽病,那麽,這個象太陽病的病證該如何處理呢?如果我們要開太陽或者合太陽,也應該是在和解少陽的基礎上開太陽,而不能單純治太陽。

這樣分析下來,我們壹定是要在小柴胡湯的基礎上合桂枝湯,而不是單用桂枝湯。更不單用小柴胡湯,也不是單用玉屏風散。

柴胡桂枝湯治療虛人外感,其中小柴胡湯和解表裏,桂枝湯調和營衛,這樣,表裏和,營衛和,病就緩解了。即使是虛人外感,不壹定處方中需要使用補藥。這種虛,他是壹種體質的虛,這種體質的虛不壹定是病證的虛,這個體質的證和病證的證,在臨床上經常需要我們分開來,我們說,有時證用時藥,那是只當醫的,辨出這個證來,體質的證和病證的證是統壹的,這時候,有時證用時藥,是對的。

當碰到復雜的,體質的證和病證的證不統壹的時候,我們就需要取舍,是體質的證和病證的證同治還是先治體質的證後治病證的證?還是先治病證的證後治體質的證?這是壹定要區分的,我們經常把二混到壹起,最後,自己總覺得辯證是對的,用的方為什麽不對呢?

中醫有壹句話叫“虛不受補”,為什麽虛不受補,原因有很多,其中有壹條,我們把體質的虛當作了病證的虛,當然就虛不受補了。癥證是實的,我們補,肯定是不對的。

老人及久病體虛等正虛較顯而不得不用者例外,這種特殊體質,確實很虛了,必須先治體虛,這才是可以的。如嶽美中的補中益氣湯治療老人虛人外感的那些醫案,那是體質比較虛而外感比較輕的,這時,我們必須治體質的證。而對於中青年的這壹部分人,大部分來說,經常是需要來治病證為主的,或者需要以治病證為開始的。

在高老師上面的這壹張方子裏面,有沒有治正氣的藥?事實上,方中桂枝、甘草即有辛甘化陽之功,也有補益之效,這就是方中用的是炙甘草而沒有用生甘草的原因,也考慮到了炙甘草和桂枝的配伍。

如果單純治少陽,考慮甘草和柴胡的配伍的時候,可能就用生甘草,而在桂枝湯裏面,考慮到甘草和桂枝的配伍,經常會有意的去用炙甘草。

在和解的基礎上調和營衛,營衛和,表裏暢,升降復,虛人外感可愈,推之他病,亦可因之而愈。柴胡桂枝湯作為壹張“治人”之方,值得臨證思考、重視。

我們在臨床上治療某壹個疾病的同時,我們註意和營衛,和表裏,復升降,或者,我們索性就先治這個人,先讓他的營衛和,表裏暢,升降復,然後再考慮他局部的病。如果我們這樣思考,那麽柴胡桂枝湯的用途就很廣了。我們就可以把柴胡桂枝湯當作壹張治“人”的方劑。

壹但我們把柴胡桂枝湯當作壹張治“人”的方劑的時候,很多慢性病,疑難病的治療過程中,它的使用機會就很多。但是,這個前提還是需要有營衛不和,表裏不暢,升降失調的。但是,只要我們有這種意識,我們就可以抓住這種機會,我們在臨床上就會用得越來越多。

有壹部分學者,特別強調桂枝湯是群方之首,在臨床上用的機會很多; 有部分學者強調小柴胡湯在臨床上用的機會很多。那麽,我們把兩張方子合起來,柴胡桂枝湯在臨床上用的機會就會更多。

它的機理就是調營衛,暢表裏,復升降復,治“人”