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二十四史包括哪些?

二十四史,是中國古代各朝撰寫的二十四部史書的總稱,由於《史記》的寫法被歷來的朝代納為正式的歷史寫作手法,故將和《史記》壹樣用紀傳體寫作的史書稱“正史”。它上起傳說中的黃帝(約前2550年),止於明朝崇禎十七年(1644年),計3213卷,約4000萬字,用統壹的有本紀、列傳的紀傳體編寫。

1,《史記》(漢·司馬遷)

2,《漢書》(漢·班固)

3,《後漢書》(南朝宋·範曄)

4,《三國誌》(晉·陳壽)

5,《晉書》(唐·房玄齡等)

6,《宋書》(南朝梁·沈約)

7,《南齊書》(南朝梁·蕭子顯)

8,《梁書》(唐·姚思廉)

9,《陳書》(唐·姚思廉)

10,《魏書》(北齊·魏收)

11,《北齊書》(唐·李百藥)

12,《周書》(唐·令狐德棻等)

13,《隋書》(唐·魏征等)

14,《南史》(唐·李延壽)

15,《北史》(唐·李延壽)

16,《舊唐書》(後晉·劉昫等)

17,《新唐書》(宋·歐陽修、宋祁)

18,《舊五代史》(宋·薛居正等)

19,《新五代史》(宋·歐陽修)

20,《宋史》(元·脫脫等)

21,《遼史》(元·脫脫等)

22,《金史》(元·脫脫等)

23,《元史》(明·宋濂等)

24,《明史》(清·張廷玉等)

以“二十四史”為代表的紀傳體史書,在中華文明史上占有極其重要的地位。“二十四史”以本紀、列傳、表、誌等形式,縱橫交錯,脈絡貫通,記載了各個朝代的歷史概貌。

同時又以中國歷代王朝的興亡更替為框架,反映了中國錯綜復雜的歷史進程,使中國和中華民族成為世界上唯壹擁有近四千年連貫、完整歷史記載的國家和民族。這是中華民族引以為榮並值得進壹步發揚光大的寶貴歷史文化遺產。

擴展資料:

三國時期社會上已有“三史”之稱。“三史”通常是指《史記》、《漢書》和東漢劉珍等寫的《東觀漢記》。《後漢書》出現後,取代了《東觀漢記》,列為“三史”之壹。“三史”加上《三國誌》,稱為“前四史”。

歷史上還有“十史”之稱,它是記載三國、晉朝、南朝宋、南朝齊、南朝梁、南朝陳、北魏、北齊、北周、隋朝十個王朝的史書的合稱。後來又出現了“十三代史”。“十三代史”包括了《史記》、《漢書》、《後漢書》和“十史”。

到了宋代,在“十三史”的基礎上,加入《南史》、《北史》、《新唐書》、《新五代史》,形成了“十七史”。

明代又增以《宋史》、《遼史》、《金史》、《元史》,合稱“二十壹史”。

清朝乾隆初年,刊行《明史》,加先前各史,總名“二十二史”。後來又增加了《舊唐書》,成為“二十三史”。後來從《永樂大典》中輯錄出來的《舊五代史》也被列入正史,經乾隆皇帝欽定,合稱“欽定二十四史”。乾隆四年至四十九年武英殿刻印的《欽定二十四史》,是中國古代正史最完整的壹次大規模匯刻。

1920年,柯劭忞撰《新元史》脫稿,民國十年(1921年)大總統徐世昌以《新元史》為“正史”,與“二十四史”合稱“二十五史”。但也有人不將新元史列入,而改將《清史稿》列為二十五史之壹。或者,如果將兩書都列入正史,則形成了“二十六史”。

已故國學大師張岱年先生在1997年談到中華版點校本“二十四史”的時候指出:

乾隆時代武英殿本“二十四史”在當時是標準本,但是武英殿本仍有不足之處,近代商務印書館搜求各時代的善本,編成“百衲本二十四史”,當時可謂“二十四史”的最佳版本。

但是傳統的“二十四史”沒有標點,沒有斷句,讀起來仍有壹定困難。五十年代,由國家領導建議,集中當時全國史家,對“二十四史”進行校訂,加上標點,是為標點本“二十四史”,實為“二十四史”的最佳版本。

參考資料:

百度百科——二十四史